楚仇传 楚仇传第三章：神迹显露
那小二先慧德一步回了家，他要给他那一辈子受苦受难的母亲报告这个好消息，母亲一生信佛，这次真的要碰见活佛了。慧德和尚和众人则在外等待，然而没等来激动的老婆婆却等来了撕心裂肺的一声嘶吼，“娘啊。“
慧德和尚用天眼通看向里屋，却发现了一个身材枯瘦的老人正安静地躺在由石头堆砌的石炕之上，那个小二正无力瘫靠在灶台旁泣不成声，无奈地暗叹一声，但是生死有命，非人之力所可以更改。
看热闹的人早已蜂拥而进，慧德和尚也信步走了进去，然而嘴边的微笑仍旧没有放下。走进院子里，人们早就把老人的尸体抬了出来，放在院子里的一个小石桌上。
围观的人群中有人就看慧德不顺眼了，大声骂道：“你那贼秃，这家人死了你为何是笑嘻嘻的，是何居心啊？“慧德不紧不慢地说:
“这位施主生前之苦难，将会变成下一世之福缘，此刻脱离苦海，逃脱樊笼，有何悲之？这世间红尘扰扰，人之一生沾染诸多因果，但是还是免不了来这红尘走一遭。这红尘凡间，就是磨练灵魂的好地方，身上这一具皮囊，不要也罢，如今重归极乐，悲乎？“
慧德和尚接着说道：“这位小哥，我知你与你母相依为命多年，而且我观汝母今生实乃善人心肠，邻里和和睦睦，但一生坎坷。本大家闺秀，碧玉年华是嫁为人妇，于你尚年幼之时丧夫，孤母寡儿回娘家却被父母兄弟夺剩余家产，赶出家门，又恰逢饥荒，逃难至此，我且问你，我所说这是否实情？“
那小二哭着说道：“是的，我娘一生命苦，是我对不起她啊，是我对不起她啊......“。人群中出现了惊讶的窃窃私语，慧德不去理会，走到他身边温声说道：“我先前答应你之事，我会办到的。“
慧德向着人群说道：“能否请各位抬抬手则个？将这老施主抬放到外面的空旷之处，我想兑现承诺为他母亲念一篇佛经，助她早日投生“。
人群纷纷散开，走出几个壮汉轻手轻脚的将尸体抬到院外空旷处，外面早有好心人为她找来了一块黄色绸缎，选一干净地方将尸体放在上方，其他的人群则是离得远一点，留下足够的空间给慧德。
再次盘腿坐下，手掌合十，闭目。这次，慧德选择的是往生咒。
“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。“
一连念了两遍，慧德便停下了唱诵，而老太太身上也发生了其妙的变化，点点金光从老太太的身上缓缓飘起，在身体上空凝聚成了一个妙龄女子，笑魇如花，在空中先是向宁小天袅袅一拜，眼睛便是直直的看向人群中的小二。
那小二不敢相信自己的眼睛，揉了再揉，然而眼前那个温柔的女子的却是他的母亲年轻时候的样子，眼泪不自禁地又流了出来，快走几步跪倒在地，大喊了一声“娘“后就再也泣不成声了。
空中的美丽女子只是捂着嘴巴，也是哭着，嘴唇微张，对着她的儿子说着什么，人们却听不到什么声音。慧德温声说道：“她要你早日成家立业，她最放心不下的就是这件事，要给你们家留下香火，不然对不起你父亲。“
空中女子再向慧德一拜表示感谢，慧德和尚却一下跳了开来，摆手说道：“使不得，使不得，得您一拜已然是我的不敬了，您是长辈，再受一拜不合适。“
女子不再强求，嫣然一笑，脸上出现了解脱的神情，片刻之间，金色人形便是随风消散，留下她那痛哭流涕的孩儿，投胎去了。
慧德扶起店小二，说道：“你的母亲已然去投胎了，也许在你不知道的地方，她会成为一个你不曾注意到的小孩，默默地看着你，如果可以破解胎中之谜的话。“语气一转，变为了严厉的口气说道：“你的母亲去之前一直心心牵挂的就是你，现在最重要的事就是让老施主入土为安，这是身为儿女此刻最该做的事，早日下葬，也可以早日投胎转世，岂非你要你母亲成为一个孤魂野鬼吗?“
小二被最后一句话惊醒了，伏地以额顶地，用还夹杂着哭后特有的沙哑嗓音回到：“在下明白了，上师。““痴儿，去吧。“慧德以手抚他头道。
慢步走会回客栈，身后的人也都是越来越多，窃窃私语慢慢地变成了嘈杂的声音，人们都在疯传着这城里来了一位神僧，是活佛降世，能让死人显灵，这可是天大的本领啊！这一点在小小的县城了开始传的神乎其神，各种各样的版本也开始出现。
回到自己的客房，看着已经冷掉的饭菜，慧德和尚依旧微笑面对，心中没有一丝懊悔，也没有一丝得意，仿佛一切都是浮云。凡人看中的功名利禄在他面前如乡野狗屎一般，不值一提，唯独在他内心中，父母的死是那唯一的一根刺儿，碰也碰不得，怕是只有在那件事上才会表现出一个人才会有喜怒哀乐。
一口一口着吃着已经冷掉的饭菜，慧德的表情依旧是带着那么一丝微笑，笑着接受生活。吃完饭菜，这次却是老板上了楼来亲自来收。慧德连忙站了起来，惊呼道：“怎是施主亲自来呢？和尚怎敢再次劳烦与您呢，罪过罪过。“
“不打紧，不打紧，在下怎敢得师父的一声得罪，此次前来，是想请大师一件事。““但讲无妨。““楼外聚集起大量人群，想请师傅讲一场法，祈福众生。“老板恭敬地说道。
“可以是可以，我此行东行，目的之一便是宣扬佛法，普渡众生。“老板听到了他想要的答案，急匆匆地告谢一声往下走去。
慧德拦住老板，说道：“这其一，我且需要众人帮我搭建一高台，够高就行，无需其他繁琐；其二就是我会将时间定在三天后的中午时分，讲完之后，我也该重新启程了。“
老板一拍脑袋壳，一脸好笑的说：“我这脑瓜子，一下子没想到这东西，那大师，我就下去安排了。“告了一声辞，老板急火火地下了楼，都可以很清楚地听到他在客栈外兴奋的大嗓门。
慧德回到榻上，静思沉神，思考着在三天后自己该讲什么法以及回顾着各种佛门经典典籍。佛经浩大精深，哪怕现在慧德自认熟读所有佛经，但也不敢夸口说自个儿算的上是理解了佛经。
佛之奥义，是要用不同的角度去看待，一花一世界，一叶一佛陀，同样的，对于不同的人，同一部佛经哪怕前人已经研究了无数年，之后还会有不同的见解出现，这就是仁者见仁，智者见智。
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看热闹的人早已蜂拥而进，慧德和尚也信步走了进去，然而嘴边的微笑仍旧没有放下。走进院子里，人们早就把老人的尸体抬了出来，放在院子里的一个小石桌上。
围观的人群中有人就看慧德不顺眼了，大声骂道：“你那贼秃，这家人死了你为何是笑嘻嘻的，是何居心啊？“慧德不紧不慢地说:
“这位施主生前之苦难，将会变成下一世之福缘，此刻脱离苦海，逃脱樊笼，有何悲之？这世间红尘扰扰，人之一生沾染诸多因果，但是还是免不了来这红尘走一遭。这红尘凡间，就是磨练灵魂的好地方，身上这一具皮囊，不要也罢，如今重归极乐，悲乎？“
慧德和尚接着说道：“这位小哥，我知你与你母相依为命多年，而且我观汝母今生实乃善人心肠，邻里和和睦睦，但一生坎坷。本大家闺秀，碧玉年华是嫁为人妇，于你尚年幼之时丧夫，孤母寡儿回娘家却被父母兄弟夺剩余家产，赶出家门，又恰逢饥荒，逃难至此，我且问你，我所说这是否实情？“
那小二哭着说道：“是的，我娘一生命苦，是我对不起她啊，是我对不起她啊......“。人群中出现了惊讶的窃窃私语，慧德不去理会，走到他身边温声说道：“我先前答应你之事，我会办到的。“
慧德向着人群说道：“能否请各位抬抬手则个？将这老施主抬放到外面的空旷之处，我想兑现承诺为他母亲念一篇佛经，助她早日投生“。
人群纷纷散开，走出几个壮汉轻手轻脚的将尸体抬到院外空旷处，外面早有好心人为她找来了一块黄色绸缎，选一干净地方将尸体放在上方，其他的人群则是离得远一点，留下足够的空间给慧德。
再次盘腿坐下，手掌合十，闭目。这次，慧德选择的是往生咒。
“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。“
一连念了两遍，慧德便停下了唱诵，而老太太身上也发生了其妙的变化，点点金光从老太太的身上缓缓飘起，在身体上空凝聚成了一个妙龄女子，笑魇如花，在空中先是向宁小天袅袅一拜，眼睛便是直直的看向人群中的小二。
那小二不敢相信自己的眼睛，揉了再揉，然而眼前那个温柔的女子的却是他的母亲年轻时候的样子，眼泪不自禁地又流了出来，快走几步跪倒在地，大喊了一声“娘“后就再也泣不成声了。
空中的美丽女子只是捂着嘴巴，也是哭着，嘴唇微张，对着她的儿子说着什么，人们却听不到什么声音。慧德温声说道：“她要你早日成家立业，她最放心不下的就是这件事，要给你们家留下香火，不然对不起你父亲。“
空中女子再向慧德一拜表示感谢，慧德和尚却一下跳了开来，摆手说道：“使不得，使不得，得您一拜已然是我的不敬了，您是长辈，再受一拜不合适。“
女子不再强求，嫣然一笑，脸上出现了解脱的神情，片刻之间，金色人形便是随风消散，留下她那痛哭流涕的孩儿，投胎去了。
慧德扶起店小二，说道：“你的母亲已然去投胎了，也许在你不知道的地方，她会成为一个你不曾注意到的小孩，默默地看着你，如果可以破解胎中之谜的话。“语气一转，变为了严厉的口气说道：“你的母亲去之前一直心心牵挂的就是你，现在最重要的事就是让老施主入土为安，这是身为儿女此刻最该做的事，早日下葬，也可以早日投胎转世，岂非你要你母亲成为一个孤魂野鬼吗?“
小二被最后一句话惊醒了，伏地以额顶地，用还夹杂着哭后特有的沙哑嗓音回到：“在下明白了，上师。““痴儿，去吧。“慧德以手抚他头道。
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“可以是可以，我此行东行，目的之一便是宣扬佛法，普渡众生。“老板听到了他想要的答案，急匆匆地告谢一声往下走去。
慧德拦住老板，说道：“这其一，我且需要众人帮我搭建一高台，够高就行，无需其他繁琐；其二就是我会将时间定在三天后的中午时分，讲完之后，我也该重新启程了。“
老板一拍脑袋壳，一脸好笑的说：“我这脑瓜子，一下子没想到这东西，那大师，我就下去安排了。“告了一声辞，老板急火火地下了楼，都可以很清楚地听到他在客栈外兴奋的大嗓门。
慧德回到榻上，静思沉神，思考着在三天后自己该讲什么法以及回顾着各种佛门经典典籍。佛经浩大精深，哪怕现在慧德自认熟读所有佛经，但也不敢夸口说自个儿算的上是理解了佛经。
佛之奥义，是要用不同的角度去看待，一花一世界，一叶一佛陀，同样的，对于不同的人，同一部佛经哪怕前人已经研究了无数年，之后还会有不同的见解出现，这就是仁者见仁，智者见智。
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