第六十六章 伽蓝
五月二十八，己卯日。
因见南梁来的白袍军招摇过市，洛阳官民皆关了大门不出，街市一片萧条，常常几个坊里经过，竟不见半个人影。
有白袍军兵士好心，路遇妇人跌倒不起，欲上前搀扶时，那妇人先是畏惧哭喊，继而竟叱骂不休：“南贼莫近！欲做登徒子乎？”气得那兵士直跳脚：“此老媪，送我都不要，焉会戏之？”
军中便有私语纷纭：“北人欺人太甚，此非视我等为寇贼乎？”
有那脾性暴戾的，索性叫道：“既夺魏都，大势已定，怎不犒劳三军？要我说，不如放开手脚，抢他个底朝天！”引得许多人叫好。
群情激昂，一时似要爆发。
总有性子沉稳者，见势不妙，赶忙喊人飞报主帅陈庆之，以为定夺。
。。。。。。
陈庆之并不在营中，此刻他心情大好，引白袍军众将，正悠游洛阳城中。
宫阙华美，自不待话下，陈庆之却已移步当初胡太后“出家”的永宁寺，仔细观赏，饶有兴趣。
永宁寺正为胡太后熙平元年所立，寺成迄今，不过十年。寺犹在，立寺之人却已魂断大河，尸骨无存。
寺处城中西南角，东为太尉府，西对永康里，南界昭玄曹，北邻御史台，地利甚宜。
寺正中显赫处，立九层浮图一所，举高九十丈，上有金刹，复高十丈，人谓“去京师百里，已遥见之”。虽是夸张之言，可众人看时，佛塔高耸入云，仰首遥不见顶，巍巍似要倾覆，直叫人看得心悸不已，果然壮观。
浮图九级，每一级皆四面十二户二十四窗，角角悬金铎，户户刷朱漆。又金环铺首，锦缎绣柱，实可谓殚土木之功，穷造形之巧。
陈庆之啧啧称奇：“浮图之上，竟见绣柱金铺，啧啧，骇人心目呵。”
恰有一阵清风袭来，吹动塔上金铎铜铃，叮当作响。陈庆之在内，人人闭目倾听，就觉此音轻灵曼妙，缥缈虚无，实在悦耳极了。
“此风嫌小！”边上一人呵呵笑道：“永宁寺塔其上，金铎共计一百三十，更得五行金铃系诸门扉，合有五千四百枚。若至高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声闻及十余里，那才叫妙不可言。”
众皆叹服。
裴果悠悠遐想，静夜之中，五千多铃铛一同摇曳和鸣，实不知该是何等壮声。
说话这人宽袍大袖，清隽秀雅，说不得的好皮相、好风度，正是那死活都要留在洛阳的临淮王元彧。其人当初南奔时，正是陈庆之在涡阳接应入梁，是故有旧。此番陈庆之一进城，头几个就找上了他，他倒是客客气气，全不推辞，今日更陪同众人嬉游，一路自谓“向导”，妙语横生。
九级浮图之后，佛殿广大，内见丈八金像一躯，**焕炳。又中长金像十躯、绣珠像三躯、金织成像五躯、玉像二躯，皆作工奇巧，冠于当世。
佛殿之后，僧房楼观一千余间，间间雕梁粉壁，处处栝柏椿松。华美之余，不乏清雅。
陈庆之再叹：“虽只管中窥豹，已知佛事精妙，不可思议。”
元彧拈须晃首，笑意盈盈。
。。。。。。
永宁寺出来，正西对着又见一座佛寺，曰长秋寺。寺为已故大权阉刘腾所立，刘腾初为长秋卿，因以为名。
寺北为濛氾池，碧水如蓝，微波鳞次。寺中有三层浮图一所，虽不及永宁寺塔雄伟，亦是金盘灵刹，曜诸城内。
元彧侃侃而谈：“此长秋寺中，存六牙白象负释迦像，饰以金银，加之珠玉，其作工之异，难可具陈。每年四月四日，此像即出。有辟邪师子导引其前，吞刀吐火，彩幢上索；奇伎异服，诡谲不常。凡像停之处，观者如堵，迭相践跃，常常就因之踩死了人。”
众人为之咋舌。
杨忠暗暗语裴果曰：“先前在建康时，孝宽你老说梁主佞佛。如今看来，大魏这干帝后公卿，不外乎如是。”
裴果点点头，长长叹息：“今日一观，才知晋时惠帝那一句‘何不食肉糜'，实非笑谈。”
众人沿御道而东，绕过永宁寺，即见景乐寺。
此寺瞧着占地不广，门头楼阁皆见素淡，一改永宁寺、长秋寺金碧辉煌之状。院墙外不重雕饰，只轻条拂户，花蕊被庭，反叫人觉着清雅出尘。
杨忠颇为欢喜，正待大踏步而入时，元彧追将上来，拦住他道：“使不得，使不得呵！”
杨忠一滞，皱眉道：“杨忠虽然粗鲁，也有礼佛之心，如何不得进？”
元彧扑哧笑出声来，道：“景乐寺实为尼寺，丈夫不得入也。”
众人哈哈大笑，杨忠面红耳赤，忙不迭退避三舍。不料元彧又道：“忠哥儿虽不得进，孝宽却可进。”
大家伙全为一愣，裴果更觉莫名其妙：“我非丈夫乎？”
元彧也不卖关子，当下解说一番。
原来景乐寺乃故清河王元怿所立。寺内常设女乐，歌声绕梁，舞袖徐转，丝管寥亮，谐妙入神。又奇禽怪兽，舞抃殿庭；飞空幻惑，世所未睹；异端奇术，总萃其中。
元怿常引宾客入寺，得往观者，目乱精迷，以为至天堂。
杨忠目瞪口呆：“尼寺之中。。。设女乐娱人？”
裴果冷哼一声：“哼！裴果杳非达官贵人，可进不得此景乐寺！”
“进得，进得！”元彧嘻嘻笑道：“景乐寺女尼不忌凡俗，似孝宽这等俊美少年，嘻嘻，多半扫榻相迎。”
“你。。。”裴果为之气结。
。。。。。。
离了景乐寺继续往东，一路又见修梵寺，嵩明寺，景林寺。。。皆雕墙峻宇，比屋连甍，蔚为壮观。裴果与杨忠却失了兴致，沉着脸，踽踽随行罢了。
倒是最前头陈庆之与元彧两个，谈笑风生，颇见欢愉。
元彧不住夸赞陈庆之惊世战功，撩拨得陈庆之心潮澎湃。
陈子云嘴里谦虚：“今日所见，三步遇佛祠，五步现浮图，洛阳伽蓝何其盛哉？实不输建康也。”其实心中所想：此番北伐，竟得径入魏都，可称功高盖世。日后归梁，愿能封侯，则庆之亦当舍财立寺，求个留名百世也。哈哈。
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陈庆之并不在营中，此刻他心情大好，引白袍军众将，正悠游洛阳城中。
宫阙华美，自不待话下，陈庆之却已移步当初胡太后“出家”的永宁寺，仔细观赏，饶有兴趣。
永宁寺正为胡太后熙平元年所立，寺成迄今，不过十年。寺犹在，立寺之人却已魂断大河，尸骨无存。
寺处城中西南角，东为太尉府，西对永康里，南界昭玄曹，北邻御史台，地利甚宜。
寺正中显赫处，立九层浮图一所，举高九十丈，上有金刹，复高十丈，人谓“去京师百里，已遥见之”。虽是夸张之言，可众人看时，佛塔高耸入云，仰首遥不见顶，巍巍似要倾覆，直叫人看得心悸不已，果然壮观。
浮图九级，每一级皆四面十二户二十四窗，角角悬金铎，户户刷朱漆。又金环铺首，锦缎绣柱，实可谓殚土木之功，穷造形之巧。
陈庆之啧啧称奇：“浮图之上，竟见绣柱金铺，啧啧，骇人心目呵。”
恰有一阵清风袭来，吹动塔上金铎铜铃，叮当作响。陈庆之在内，人人闭目倾听，就觉此音轻灵曼妙，缥缈虚无，实在悦耳极了。
“此风嫌小！”边上一人呵呵笑道：“永宁寺塔其上，金铎共计一百三十，更得五行金铃系诸门扉，合有五千四百枚。若至高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声闻及十余里，那才叫妙不可言。”
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裴果悠悠遐想，静夜之中，五千多铃铛一同摇曳和鸣，实不知该是何等壮声。
说话这人宽袍大袖，清隽秀雅，说不得的好皮相、好风度，正是那死活都要留在洛阳的临淮王元彧。其人当初南奔时，正是陈庆之在涡阳接应入梁，是故有旧。此番陈庆之一进城，头几个就找上了他，他倒是客客气气，全不推辞，今日更陪同众人嬉游，一路自谓“向导”，妙语横生。
九级浮图之后，佛殿广大，内见丈八金像一躯，**焕炳。又中长金像十躯、绣珠像三躯、金织成像五躯、玉像二躯，皆作工奇巧，冠于当世。
佛殿之后，僧房楼观一千余间，间间雕梁粉壁，处处栝柏椿松。华美之余，不乏清雅。
陈庆之再叹：“虽只管中窥豹，已知佛事精妙，不可思议。”
元彧拈须晃首，笑意盈盈。
。。。。。。
永宁寺出来，正西对着又见一座佛寺，曰长秋寺。寺为已故大权阉刘腾所立，刘腾初为长秋卿，因以为名。
寺北为濛氾池，碧水如蓝，微波鳞次。寺中有三层浮图一所，虽不及永宁寺塔雄伟，亦是金盘灵刹，曜诸城内。
元彧侃侃而谈：“此长秋寺中，存六牙白象负释迦像，饰以金银，加之珠玉，其作工之异，难可具陈。每年四月四日，此像即出。有辟邪师子导引其前，吞刀吐火，彩幢上索；奇伎异服，诡谲不常。凡像停之处，观者如堵，迭相践跃，常常就因之踩死了人。”
众人为之咋舌。
杨忠暗暗语裴果曰：“先前在建康时，孝宽你老说梁主佞佛。如今看来，大魏这干帝后公卿，不外乎如是。”
裴果点点头，长长叹息：“今日一观，才知晋时惠帝那一句‘何不食肉糜'，实非笑谈。”
众人沿御道而东，绕过永宁寺，即见景乐寺。
此寺瞧着占地不广，门头楼阁皆见素淡，一改永宁寺、长秋寺金碧辉煌之状。院墙外不重雕饰，只轻条拂户，花蕊被庭，反叫人觉着清雅出尘。
杨忠颇为欢喜，正待大踏步而入时，元彧追将上来，拦住他道：“使不得，使不得呵！”
杨忠一滞，皱眉道：“杨忠虽然粗鲁，也有礼佛之心，如何不得进？”
元彧扑哧笑出声来，道：“景乐寺实为尼寺，丈夫不得入也。”
众人哈哈大笑，杨忠面红耳赤，忙不迭退避三舍。不料元彧又道：“忠哥儿虽不得进，孝宽却可进。”
大家伙全为一愣，裴果更觉莫名其妙：“我非丈夫乎？”
元彧也不卖关子，当下解说一番。
原来景乐寺乃故清河王元怿所立。寺内常设女乐，歌声绕梁，舞袖徐转，丝管寥亮，谐妙入神。又奇禽怪兽，舞抃殿庭；飞空幻惑，世所未睹；异端奇术，总萃其中。
元怿常引宾客入寺，得往观者，目乱精迷，以为至天堂。
杨忠目瞪口呆：“尼寺之中。。。设女乐娱人？”
裴果冷哼一声：“哼！裴果杳非达官贵人，可进不得此景乐寺！”
“进得，进得！”元彧嘻嘻笑道：“景乐寺女尼不忌凡俗，似孝宽这等俊美少年，嘻嘻，多半扫榻相迎。”
“你。。。”裴果为之气结。
。。。。。。
离了景乐寺继续往东，一路又见修梵寺，嵩明寺，景林寺。。。皆雕墙峻宇，比屋连甍，蔚为壮观。裴果与杨忠却失了兴致，沉着脸，踽踽随行罢了。
倒是最前头陈庆之与元彧两个，谈笑风生，颇见欢愉。
元彧不住夸赞陈庆之惊世战功，撩拨得陈庆之心潮澎湃。
陈子云嘴里谦虚：“今日所见，三步遇佛祠，五步现浮图，洛阳伽蓝何其盛哉？实不输建康也。”其实心中所想：此番北伐，竟得径入魏都，可称功高盖世。日后归梁，愿能封侯，则庆之亦当舍财立寺，求个留名百世也。哈哈。
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