第48章 我前世是魔王波旬的儿子商主
钟正今天在床上打坐冥想，让身心静下来，突然看到自己的前世中的一世，我是魔王波旬的儿子商主，当时我的父亲障碍如来世尊传法，做各种干扰，我则劝父亲不要在诽谤三宝了，父母你的福报尽了，会下阿鼻地狱的。
魔王波旬:我儿你担心什么，我福报大的很，再说如来佛祖也授记我未来会成佛号妙得住法光如来，我怕什么。
商主:”父亲虽然如来佛祖授记父亲无量劫数后会成佛，但在此之前父亲会因为诽谤三宝造无数恶业堕落地狱多劫数以后才能从地狱出离后出家修行成佛，但是这个过程很漫长我不想看到父亲受苦。
魔王波旬:我儿不要在多言，现在我是欲界之主，我神力无边，地狱之门我都能打开，我怕什么。
商主:父亲神通不敌业力，福尽就要随业受报了。
此刻如来佛祖，在凡间示现悉达多太子，示现成佛，号释迦牟尼佛，
准备要涅槃，有无数四众弟子无数僧众盘坐在一起，在正中央有一位智者，金色的皮肤具足大丈夫32相，他慈眉善目端坐在此处，百豪中放出万仗光芒，他就是六界至尊、众生导师、娑婆世界教主释迦牟尼佛。
此时天空上响起了宛如仙女般美妙动听的歌声歌唱着；天上天下无如佛，十方世界亦无比.世间所有我尽见，一切无有如佛者。
叶白佛言；世尊今日招请我们四众弟子必然是有大事发生，我等弟子愿听世尊道来。
世尊:善哉！善哉！“善男子，“你问的好，今日我如来有大事要说；今天是我要涅槃的日子，我以佛的神力发出宏大的声音：“如来应正遍知，怜悯众生，卫护众生，把众生皆看作自己的孩子一般，是众生的真正归依之处。我如来即将涅槃，所有众生如果对佛法还有疑问，都可以提问。这是也最后的提问机会了。”
“不要呀！“伟大的佛世尊”，弟子迦叶尊者恳请佛陀，不要入涅槃，继续为我们弘扬正法普度众生，此时所有的四众弟子痛哭悲泣，诸天神们，都恐惧，若是佛陀涅槃，那么众生该怎么办？
“佛世尊用佛音安慰娑婆世界的众生，“诸位众生莫慌，先前他化自在天魔王波旬，在我成道时请我入涅槃，我言！待我四众弟子具足时，我当入涅槃。而今日我入涅槃前，魔王波旬再次请我入涅槃，我观我与娑婆世界的缘分已尽唯有入涅槃，待时机方便时候再来应世传佛法，诸位众生，听我说偈；我不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。法不久住，一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
佛告诉大家，我这个身，并不是男女那个而生，我这个身是法身，为了随顺世间，而示现入胎，我这个身是法身并不是肉体凡胎而生，很多以为我是第一次剃头出家，一切人天魔王都没有办法触碰我的头顶 何况给我剃头，世人以为我有生老病死，以为我要吃喝拉撒睡，其时我只不过随顺世间示现而已，我此身并不会生老病死，并不需要饮食，也不需要吃喝拉撒睡，世人以为占相师说，我不做转轮王就能成佛，其实我无量劫数已经成就转轮王，并不是这一世才成就转轮王，我早已经与无量劫数舍弃转轮王位，成就佛果，世人以为我第一次出家成佛，其实我无量劫数已经出家成佛，并不是这一世才成佛的。我为了利益众生示现无数次成佛。
我如果不示现入胎，那么历史上就不存在这个人物，那就会成为虚构的，所以我示现悉达多太子，我久远劫数就已经成佛，为了示现度化众生，示现无数次成佛，过去有好多佛皆是我释迦牟尼佛，只不过换了名号而已，包过阿弥陀佛也是我释迦牟尼佛化现的。
金刚经:一切有为法如同梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。法应尚舍，何况非法的理论。
大般涅槃经:佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。
我佛是常住不坏的 ，为了说不生不灭的义理，住涅槃，涅槃不是真正的入灭，哪里有众生需要调伏，就到哪里示现，如是甚深义理，叫涅槃。
我在《维摩诘经》开示，以一切众生病，是故我病。若一切众生，得不病者,则我病灭。所以者何?菩萨为众生故，入生死，有生死，则有病。若众生得离病者,则菩萨无复病。维摩诘大菩萨说;因为一切众生有病;所以啊;我来到人间也要随顺世间法;也得病。如果;众生都没有病了;我的病也没有了。菩萨为众生故，入生死，有生死，则有病。如果众生都成佛了。我也不用来人间了。我也没有病了。佛菩萨来人间;不坏人间法。不现奇特相。和众生一样样示现(生老病死苦;爱恨别离苦;求不得苦;五阴炽盛苦]凡夫众生能做的事情。佛菩萨都能做。凡夫不能做到的事情。佛菩萨还能做。这叫菩萨万行。空行菩萨道。
众生执着肉身，把假的身体当成真的我，此肉身因缘而合成的，终究也会因缘而生灭，并不是长久的。如来法身常住不坏，为了教化众生而示现生老病死，示现涅槃，其实不是毕竟涅槃，解脱就是无为法。譬如陶瓷工匠作的陶器终会被摔破。解脱不是如此。真解脱是不生不灭的。所以解脱就是如来。如来也是如此不生不灭、不老不死、不破不坏、不是有为法。因此叫做如来入大涅槃。
大般涅槃也叫做解脱处，随便哪里有需要调伏众生的，如来就在那里为他们示现，正因为这种真实的甚深的义理所以叫做大涅槃。
佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。
“我佛世尊讲法45年，而我将我的证悟整理成一个完整的系统；三法印、缘起法、四圣谛、八正道，而今日我要涅槃了，我将讲一个非常微妙的法门。
此时无数四众弟子，一切诸天看到了希望，“心中叹道：“若是世尊能讲这个微妙法门，那么我们就有救了。为首的“迦叶尊者白佛言：”世尊！恳请你为我们大家宣说吧！
只见世尊拈花示众。是时众皆默然。 唯我迦叶尊者破颜微笑。
世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
迦叶尊者白佛言：实相亦无不相，无特定某法是实相，亦可说每一法都未离实相，佛就在我们每个人心中，不要心外求法。
此刻阿难尊者赞叹到，世尊，为我们众生们说如此微妙法门，我代表大千世界无数众生感恩佛陀的开示，“伟大的佛陀！你入涅槃了，我们依谁为师父？
“佛世尊安慰道！诸位众生，我涅槃后，你们遵守四依法就不会误入歧途的，依法为师，依戒为师，依义为师，依佛为师，绝不依人为师。
佛要入涅槃的时候有无数天人夜叉等鬼神众来供养佛陀，都在祈求佛不要涅槃。
佛:我不能妄语，我已经答应魔王波旬待我四众弟子具足后我就入涅槃，但我并不是入了涅槃就不来了，还是会在换个身份再来度化众生。
此刻如来佛祖百豪放光加持魔王波旬，让魔王波旬暂时生出供养佛的心，此时候魔王波旬突然对儿子商主说我的死对头佛世尊要涅槃了，我想去看看他做最后的供养。
这时欲界魔王波旬和儿子商主等眷属，诸天宫女，无量无边阿僧祇众。打开地狱大门施放清凉的冷水。波旬命令魔民：“你们今天什么也不要做了，必须专心忆念如来应正遍知。这是建立最后供养的机会。能让你们在黑暗中获得安宁。”然后魔王波旬在地狱中，免除刀剑等无量的苦毒，用大雨熄灭炽然炎火。命令魔界眷属舍弃各种武器。魔王携带的供养比一切人天的还多。其中盖小的能覆盖中千世界。
来到佛所，稽首佛足，向佛进言。“我们深乐爱护大乘，世尊。如果有善男子善女人，无论是为了要供养，为了恐吓他人，为了欺骗他人，为了得到财利的原因，无论接受的大乘是真是假，我们都为了这人消除一切怖畏。于是波旬说出了这个咒语：
啅抧咤咤罗啅抧卢呵隶摩诃卢诃隶阿罗遮罗多罗莎呵
这个咒语，能让迷失的，怖畏的，说法的，不断正法的人，催伏外道，保护自己，保护正法，保护大乘。如果有人能持这个咒，所有恶象恐怖都能消失。如果到达旷野空泽等危险的地方也不会害怕。也没有水火师子虎狼盗贼等等各种灾难。世尊。如果有人能持这个咒语。能灭除一切恐怖。世尊。持这个咒语的人我会像守护自己身体一样守护他们。世尊。我今天不是因为谕谄才这样说。而是真诚的要为持这个咒语的人守护。希望如来，能接受我们的最后供养。“
这时佛告诉魔波旬：“我不会接受你的饮食供养。但是为了安乐一切众生我已接受你所说的神咒。
《太子瑞应本起经》卷上载，魔王波旬就是欲界第六天的天王。大智度论卷五十六谓魔名为“自在天王”。此魔王常随逐佛及诸弟子，企图扰乱恼害；而违逆佛与娆乱僧之罪，乃诸罪中之最大者，故此魔又名“极恶”。
魔王波旬欲界之主，六欲天的第六天他化自在天，往昔为人的时候因供养辟支佛一顿饭的功德，得生六欲天，欲界六天分别为:从大地水轮以下，到他化自在天，都叫做欲界，因为这里的众生还有情欲。自下至上，共有六天。一是四王天。四大天王，分统四大部洲，离地四万二千由旬，宫殿齐于日月，二是忉利天，我们常称之为三十三。中间乃帝释所居，八方各有四大辅臣，合成三十三，故名三十三。不是自下至上的三十三。离得八万四干由旬。三是夜摩天，四兜率天、五化乐天、六他化自在天。
今天魔王波旬观察凡间界的众生，看到很多众生杀、盗、淫，魔王波旬高兴的时候，来呀，造作呀，反正有大把时光，只要你们痴迷贪、嗔、痴，就不能逃脱我的掌控，哪个地方有欲望，就有我波旬，只要你们痴迷欲望，我就能控制你们的内心，让你贪嗔痴欲放大，任何人要修行想要超越欲界都会被魔王波旬所干扰。
魔王波旬害怕悉达多太子真正觉悟，想阻挠他圆成佛果，就派了三名魔女来诱惑太子：一名特利悉那(爱欲)、一名罗蒂(乐欲)、一名罗伽(贪欲)。她们盛装严饰，凌波微步来到悉达多太子前殷勤献媚。但悉达多深心寂定，对魔女荡的挑逗视而不见，毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。魔女竭尽种种妖娆之态淫媟之状，太子训诫她们道：“你们形态虽好，心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”魔女被悉达多的法音击破魔力，使她们亲眼见到自身秽恶的身体，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，当即匍匐逃走。
魔王见魔女引诱没有成功，十分震怒，他自恃神通，带领众魔毒虫怪兽，带上毒雷毒箭，来到悉达多太子座前。魔王威胁说：如果太子不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活，就让太子粉身碎骨死在树下。悉达多太子专心修行思考，对魔王的威胁置若罔闻。魔王命众魔刀箭齐发，太子身发净光，众魔尽皆跌扑，刀箭都不能接近太子身体。后护法天神来到，将一众魔子魔兵全部驱散。
魔王波旬元气大伤就回到第六天他化自在天，想尽各种办法，增强魔力，正法时代，我魔王波旬不是你如来佛祖释迦牟尼佛的对手，但是末法时代我会让我的子民，伪作沙门，坏你佛法。
魔王波旬在定中思维造恶的东西，思维出电脑，手机，电视，相机，原子弹，核武器等物。
魔王波旬观察下界的人，一眼就看到一个人的过去未来，魔王波旬心中已有合适的人选爱因斯坦，魔王波旬化作一位快不行要死的商人保达灯，变的样子和爱因斯坦的模样一样，爱答斯坦在回去的路上，看到一位商人模样的人倒在地下和自己长的很像，保答灯见爱达斯塔和爱达斯塔说:”我快不行了，快要断气了，在死前给爱答斯坦推销，我有一个研究，只要成了即可统一天下，什么财富都能获得，这项研究就是原子弹，这个武器发明出来可以统一天下，我孤家寡人一个人，也没有认识的人，见你我有缘，而且和我长的很像，我把这个增与你，保达灯拿出构造模拟图给爱因斯坦，爱因斯坦拿到模拟图，很高兴的说到，感谢你，我最近缺钱，有了你给的构造图，我就能一统天下，不如你我结为义，你为兄，我为弟，于是保达灯和爱达斯塔结为兄弟。
保达灯:这个原子弹研究威力巨大，可能有人会抢这个构造图纸，只要你每日咒念德玛西亚，就能平安度过。你也可以找几位信任的人一起研究，保达灯所讲的德马西亚是魔咒，任何人念了欲望会增强的，魔王波旬希望所有人痴迷各种欲望就不能解脱了。
魔王波旬心中想到这个原子弹发明研究还要很久时间，我希望人越贪，我的力量越大，要快速吸收世人的欲念能量，我要把电脑、手机、电视、如何制造散步出来，让所有人痴迷不得解脱。
爱因斯坦自从拿了这个原子弹构造图，每日在思维研究，一日他的好友冯·诺依曼来找爱因斯坦，看到爱因斯坦愁眉苦脸的烦恼着，于是问:”爱因斯坦 ，什么事情让你烦恼。
爱因斯坦:我从一个我结义的义兄那得到原子弹图纸，这个图纸凭我一个人，还是不能理解透彻，需要一个能信任的人与我一起研究，爱达斯塔的手紧紧握住好友冯·诺依曼，希望他参与这个研究计划，爱达斯坦向好友吹嘘，只要研究成了，我坐国王，你就是宰相 ，天下都是你我二人的。
冯·诺依曼:好把，我答应你。
但是2个人的的脑力还是不够，研究原子弹还差一点，爱达斯坦，想到了一个好友巴特拉，于是找到把特拉向其推销参与研究原子弹计划，吹嘘着只要研究成了，你就是护国大将军，我们统一世界。
巴特拉经不住诱惑只好答应爱达斯坦。
后来经过爱达斯塔和冯·诺依曼和巴特拉3人共同研究出原子弹，之后巴特拉野心勃勃，改名为，希特拉，发动第一次世界大战，死伤无数人，世间充满各种怨恨，爱达斯塔和冯·诺依曼2人联合打败了希特拉。
魔王波旬吸收很多怨恨之气，但是还是觉得不够能量还是不够强，魔王波旬化作艾达生，发明出电灯泡，节能灯，名声传播很远。
爱达斯塔，知道了觉得这个人是人才要培养一下，后来面见艾达生
。
爱达斯塔:艾达生，我可以聘请你来做我们国的科学家吗？
艾达生:爽快的答应。
几年后爱达生发明出电脑、手机、电视、相机，然后把制造的方法透露出去，后来世间越来越多人开始贪念这些科技了，每个人沉迷手机，电脑，电视，相机不可自拔在五欲中受苦无量，沉迷六道轮回不得解脱。
魔王波旬看到这一切非常高兴，他的魔力也越来越强信众也越来越多。
此刻的主耶稣在认真的听如来佛祖的开示，自从那次向如来佛祖吹嘘自己能造万物被如来佛祖破诉以后，主耶稣已经被如来佛祖的智慧折服，在也不吹嘘了，今天是认真的找如来佛祖学习。
主耶稣:”我为何会被钉在十字架上？
如来佛祖告诉主耶稣，在你没有成神的时候，你用博爱，仁爱的心感化世人，魔王化作你的徒弟犹大出卖你，让你被钉在十字架上受苦，好在你没有生嗔心，没有中魔王波旬的计谋死后成神，作了大梵天的天主，超越欲界天，到了色界天成为大梵天的天王。不是波旬的管辖范围，他也无法到达色界天，但是你的信徒在欲界，包过我的信徒也有一部分在欲界，魔王波旬就会来障碍。在你的前世中的一世，你是富豪你看不起一个穷人，你去伤害他，那个穷人就是魔王波旬的过去中的一世，因此今生你在人间传道的时候，魔王波旬找你复仇障碍你，化作你的弟子犹大让你被钉死在十字架上。
主耶稣:”如来佛祖现在已经是末法时代魔王波旬在手机，电视，电脑，生活中破坏佛法传播邪见，该如何补救这样的事情?
如来佛祖:”我在《楞严经》云：我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门白衣居士、人王宰官、童男童女。如是乃至yin女寡fu、jian偷屠贩。与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付。
主耶稣:感谢如来佛祖的开示，今天我要好好吸收一下今天学习的佛法内容，等下一次空闲的时候再来找如来佛祖谈经论道。
这个故事暂时告一段落，但我的故事还要继续。
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魔王波旬:我儿你担心什么，我福报大的很，再说如来佛祖也授记我未来会成佛号妙得住法光如来，我怕什么。
商主:”父亲虽然如来佛祖授记父亲无量劫数后会成佛，但在此之前父亲会因为诽谤三宝造无数恶业堕落地狱多劫数以后才能从地狱出离后出家修行成佛，但是这个过程很漫长我不想看到父亲受苦。
魔王波旬:我儿不要在多言，现在我是欲界之主，我神力无边，地狱之门我都能打开，我怕什么。
商主:父亲神通不敌业力，福尽就要随业受报了。
此刻如来佛祖，在凡间示现悉达多太子，示现成佛，号释迦牟尼佛，
准备要涅槃，有无数四众弟子无数僧众盘坐在一起，在正中央有一位智者，金色的皮肤具足大丈夫32相，他慈眉善目端坐在此处，百豪中放出万仗光芒，他就是六界至尊、众生导师、娑婆世界教主释迦牟尼佛。
此时天空上响起了宛如仙女般美妙动听的歌声歌唱着；天上天下无如佛，十方世界亦无比.世间所有我尽见，一切无有如佛者。
叶白佛言；世尊今日招请我们四众弟子必然是有大事发生，我等弟子愿听世尊道来。
世尊:善哉！善哉！“善男子，“你问的好，今日我如来有大事要说；今天是我要涅槃的日子，我以佛的神力发出宏大的声音：“如来应正遍知，怜悯众生，卫护众生，把众生皆看作自己的孩子一般，是众生的真正归依之处。我如来即将涅槃，所有众生如果对佛法还有疑问，都可以提问。这是也最后的提问机会了。”
“不要呀！“伟大的佛世尊”，弟子迦叶尊者恳请佛陀，不要入涅槃，继续为我们弘扬正法普度众生，此时所有的四众弟子痛哭悲泣，诸天神们，都恐惧，若是佛陀涅槃，那么众生该怎么办？
“佛世尊用佛音安慰娑婆世界的众生，“诸位众生莫慌，先前他化自在天魔王波旬，在我成道时请我入涅槃，我言！待我四众弟子具足时，我当入涅槃。而今日我入涅槃前，魔王波旬再次请我入涅槃，我观我与娑婆世界的缘分已尽唯有入涅槃，待时机方便时候再来应世传佛法，诸位众生，听我说偈；我不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。法不久住，一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
佛告诉大家，我这个身，并不是男女那个而生，我这个身是法身，为了随顺世间，而示现入胎，我这个身是法身并不是肉体凡胎而生，很多以为我是第一次剃头出家，一切人天魔王都没有办法触碰我的头顶 何况给我剃头，世人以为我有生老病死，以为我要吃喝拉撒睡，其时我只不过随顺世间示现而已，我此身并不会生老病死，并不需要饮食，也不需要吃喝拉撒睡，世人以为占相师说，我不做转轮王就能成佛，其实我无量劫数已经成就转轮王，并不是这一世才成就转轮王，我早已经与无量劫数舍弃转轮王位，成就佛果，世人以为我第一次出家成佛，其实我无量劫数已经出家成佛，并不是这一世才成佛的。我为了利益众生示现无数次成佛。
我如果不示现入胎，那么历史上就不存在这个人物，那就会成为虚构的，所以我示现悉达多太子，我久远劫数就已经成佛，为了示现度化众生，示现无数次成佛，过去有好多佛皆是我释迦牟尼佛，只不过换了名号而已，包过阿弥陀佛也是我释迦牟尼佛化现的。
金刚经:一切有为法如同梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。法应尚舍，何况非法的理论。
大般涅槃经:佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。
我佛是常住不坏的 ，为了说不生不灭的义理，住涅槃，涅槃不是真正的入灭，哪里有众生需要调伏，就到哪里示现，如是甚深义理，叫涅槃。
我在《维摩诘经》开示，以一切众生病，是故我病。若一切众生，得不病者,则我病灭。所以者何?菩萨为众生故，入生死，有生死，则有病。若众生得离病者,则菩萨无复病。维摩诘大菩萨说;因为一切众生有病;所以啊;我来到人间也要随顺世间法;也得病。如果;众生都没有病了;我的病也没有了。菩萨为众生故，入生死，有生死，则有病。如果众生都成佛了。我也不用来人间了。我也没有病了。佛菩萨来人间;不坏人间法。不现奇特相。和众生一样样示现(生老病死苦;爱恨别离苦;求不得苦;五阴炽盛苦]凡夫众生能做的事情。佛菩萨都能做。凡夫不能做到的事情。佛菩萨还能做。这叫菩萨万行。空行菩萨道。
众生执着肉身，把假的身体当成真的我，此肉身因缘而合成的，终究也会因缘而生灭，并不是长久的。如来法身常住不坏，为了教化众生而示现生老病死，示现涅槃，其实不是毕竟涅槃，解脱就是无为法。譬如陶瓷工匠作的陶器终会被摔破。解脱不是如此。真解脱是不生不灭的。所以解脱就是如来。如来也是如此不生不灭、不老不死、不破不坏、不是有为法。因此叫做如来入大涅槃。
大般涅槃也叫做解脱处，随便哪里有需要调伏众生的，如来就在那里为他们示现，正因为这种真实的甚深的义理所以叫做大涅槃。
佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。
“我佛世尊讲法45年，而我将我的证悟整理成一个完整的系统；三法印、缘起法、四圣谛、八正道，而今日我要涅槃了，我将讲一个非常微妙的法门。
此时无数四众弟子，一切诸天看到了希望，“心中叹道：“若是世尊能讲这个微妙法门，那么我们就有救了。为首的“迦叶尊者白佛言：”世尊！恳请你为我们大家宣说吧！
只见世尊拈花示众。是时众皆默然。 唯我迦叶尊者破颜微笑。
世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
迦叶尊者白佛言：实相亦无不相，无特定某法是实相，亦可说每一法都未离实相，佛就在我们每个人心中，不要心外求法。
此刻阿难尊者赞叹到，世尊，为我们众生们说如此微妙法门，我代表大千世界无数众生感恩佛陀的开示，“伟大的佛陀！你入涅槃了，我们依谁为师父？
“佛世尊安慰道！诸位众生，我涅槃后，你们遵守四依法就不会误入歧途的，依法为师，依戒为师，依义为师，依佛为师，绝不依人为师。
佛要入涅槃的时候有无数天人夜叉等鬼神众来供养佛陀，都在祈求佛不要涅槃。
佛:我不能妄语，我已经答应魔王波旬待我四众弟子具足后我就入涅槃，但我并不是入了涅槃就不来了，还是会在换个身份再来度化众生。
此刻如来佛祖百豪放光加持魔王波旬，让魔王波旬暂时生出供养佛的心，此时候魔王波旬突然对儿子商主说我的死对头佛世尊要涅槃了，我想去看看他做最后的供养。
这时欲界魔王波旬和儿子商主等眷属，诸天宫女，无量无边阿僧祇众。打开地狱大门施放清凉的冷水。波旬命令魔民：“你们今天什么也不要做了，必须专心忆念如来应正遍知。这是建立最后供养的机会。能让你们在黑暗中获得安宁。”然后魔王波旬在地狱中，免除刀剑等无量的苦毒，用大雨熄灭炽然炎火。命令魔界眷属舍弃各种武器。魔王携带的供养比一切人天的还多。其中盖小的能覆盖中千世界。
来到佛所，稽首佛足，向佛进言。“我们深乐爱护大乘，世尊。如果有善男子善女人，无论是为了要供养，为了恐吓他人，为了欺骗他人，为了得到财利的原因，无论接受的大乘是真是假，我们都为了这人消除一切怖畏。于是波旬说出了这个咒语：
啅抧咤咤罗啅抧卢呵隶摩诃卢诃隶阿罗遮罗多罗莎呵
这个咒语，能让迷失的，怖畏的，说法的，不断正法的人，催伏外道，保护自己，保护正法，保护大乘。如果有人能持这个咒，所有恶象恐怖都能消失。如果到达旷野空泽等危险的地方也不会害怕。也没有水火师子虎狼盗贼等等各种灾难。世尊。如果有人能持这个咒语。能灭除一切恐怖。世尊。持这个咒语的人我会像守护自己身体一样守护他们。世尊。我今天不是因为谕谄才这样说。而是真诚的要为持这个咒语的人守护。希望如来，能接受我们的最后供养。“
这时佛告诉魔波旬：“我不会接受你的饮食供养。但是为了安乐一切众生我已接受你所说的神咒。
《太子瑞应本起经》卷上载，魔王波旬就是欲界第六天的天王。大智度论卷五十六谓魔名为“自在天王”。此魔王常随逐佛及诸弟子，企图扰乱恼害；而违逆佛与娆乱僧之罪，乃诸罪中之最大者，故此魔又名“极恶”。
魔王波旬欲界之主，六欲天的第六天他化自在天，往昔为人的时候因供养辟支佛一顿饭的功德，得生六欲天，欲界六天分别为:从大地水轮以下，到他化自在天，都叫做欲界，因为这里的众生还有情欲。自下至上，共有六天。一是四王天。四大天王，分统四大部洲，离地四万二千由旬，宫殿齐于日月，二是忉利天，我们常称之为三十三。中间乃帝释所居，八方各有四大辅臣，合成三十三，故名三十三。不是自下至上的三十三。离得八万四干由旬。三是夜摩天，四兜率天、五化乐天、六他化自在天。
今天魔王波旬观察凡间界的众生，看到很多众生杀、盗、淫，魔王波旬高兴的时候，来呀，造作呀，反正有大把时光，只要你们痴迷贪、嗔、痴，就不能逃脱我的掌控，哪个地方有欲望，就有我波旬，只要你们痴迷欲望，我就能控制你们的内心，让你贪嗔痴欲放大，任何人要修行想要超越欲界都会被魔王波旬所干扰。
魔王波旬害怕悉达多太子真正觉悟，想阻挠他圆成佛果，就派了三名魔女来诱惑太子：一名特利悉那(爱欲)、一名罗蒂(乐欲)、一名罗伽(贪欲)。她们盛装严饰，凌波微步来到悉达多太子前殷勤献媚。但悉达多深心寂定，对魔女荡的挑逗视而不见，毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。魔女竭尽种种妖娆之态淫媟之状，太子训诫她们道：“你们形态虽好，心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”魔女被悉达多的法音击破魔力，使她们亲眼见到自身秽恶的身体，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，当即匍匐逃走。
魔王见魔女引诱没有成功，十分震怒，他自恃神通，带领众魔毒虫怪兽，带上毒雷毒箭，来到悉达多太子座前。魔王威胁说：如果太子不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活，就让太子粉身碎骨死在树下。悉达多太子专心修行思考，对魔王的威胁置若罔闻。魔王命众魔刀箭齐发，太子身发净光，众魔尽皆跌扑，刀箭都不能接近太子身体。后护法天神来到，将一众魔子魔兵全部驱散。
魔王波旬元气大伤就回到第六天他化自在天，想尽各种办法，增强魔力，正法时代，我魔王波旬不是你如来佛祖释迦牟尼佛的对手，但是末法时代我会让我的子民，伪作沙门，坏你佛法。
魔王波旬在定中思维造恶的东西，思维出电脑，手机，电视，相机，原子弹，核武器等物。
魔王波旬观察下界的人，一眼就看到一个人的过去未来，魔王波旬心中已有合适的人选爱因斯坦，魔王波旬化作一位快不行要死的商人保达灯，变的样子和爱因斯坦的模样一样，爱答斯坦在回去的路上，看到一位商人模样的人倒在地下和自己长的很像，保答灯见爱达斯塔和爱达斯塔说:”我快不行了，快要断气了，在死前给爱答斯坦推销，我有一个研究，只要成了即可统一天下，什么财富都能获得，这项研究就是原子弹，这个武器发明出来可以统一天下，我孤家寡人一个人，也没有认识的人，见你我有缘，而且和我长的很像，我把这个增与你，保达灯拿出构造模拟图给爱因斯坦，爱因斯坦拿到模拟图，很高兴的说到，感谢你，我最近缺钱，有了你给的构造图，我就能一统天下，不如你我结为义，你为兄，我为弟，于是保达灯和爱达斯塔结为兄弟。
保达灯:这个原子弹研究威力巨大，可能有人会抢这个构造图纸，只要你每日咒念德玛西亚，就能平安度过。你也可以找几位信任的人一起研究，保达灯所讲的德马西亚是魔咒，任何人念了欲望会增强的，魔王波旬希望所有人痴迷各种欲望就不能解脱了。
魔王波旬心中想到这个原子弹发明研究还要很久时间，我希望人越贪，我的力量越大，要快速吸收世人的欲念能量，我要把电脑、手机、电视、如何制造散步出来，让所有人痴迷不得解脱。
爱因斯坦自从拿了这个原子弹构造图，每日在思维研究，一日他的好友冯·诺依曼来找爱因斯坦，看到爱因斯坦愁眉苦脸的烦恼着，于是问:”爱因斯坦 ，什么事情让你烦恼。
爱因斯坦:我从一个我结义的义兄那得到原子弹图纸，这个图纸凭我一个人，还是不能理解透彻，需要一个能信任的人与我一起研究，爱达斯塔的手紧紧握住好友冯·诺依曼，希望他参与这个研究计划，爱达斯坦向好友吹嘘，只要研究成了，我坐国王，你就是宰相 ，天下都是你我二人的。
冯·诺依曼:好把，我答应你。
但是2个人的的脑力还是不够，研究原子弹还差一点，爱达斯坦，想到了一个好友巴特拉，于是找到把特拉向其推销参与研究原子弹计划，吹嘘着只要研究成了，你就是护国大将军，我们统一世界。
巴特拉经不住诱惑只好答应爱达斯坦。
后来经过爱达斯塔和冯·诺依曼和巴特拉3人共同研究出原子弹，之后巴特拉野心勃勃，改名为，希特拉，发动第一次世界大战，死伤无数人，世间充满各种怨恨，爱达斯塔和冯·诺依曼2人联合打败了希特拉。
魔王波旬吸收很多怨恨之气，但是还是觉得不够能量还是不够强，魔王波旬化作艾达生，发明出电灯泡，节能灯，名声传播很远。
爱达斯塔，知道了觉得这个人是人才要培养一下，后来面见艾达生
。
爱达斯塔:艾达生，我可以聘请你来做我们国的科学家吗？
艾达生:爽快的答应。
几年后爱达生发明出电脑、手机、电视、相机，然后把制造的方法透露出去，后来世间越来越多人开始贪念这些科技了，每个人沉迷手机，电脑，电视，相机不可自拔在五欲中受苦无量，沉迷六道轮回不得解脱。
魔王波旬看到这一切非常高兴，他的魔力也越来越强信众也越来越多。
此刻的主耶稣在认真的听如来佛祖的开示，自从那次向如来佛祖吹嘘自己能造万物被如来佛祖破诉以后，主耶稣已经被如来佛祖的智慧折服，在也不吹嘘了，今天是认真的找如来佛祖学习。
主耶稣:”我为何会被钉在十字架上？
如来佛祖告诉主耶稣，在你没有成神的时候，你用博爱，仁爱的心感化世人，魔王化作你的徒弟犹大出卖你，让你被钉在十字架上受苦，好在你没有生嗔心，没有中魔王波旬的计谋死后成神，作了大梵天的天主，超越欲界天，到了色界天成为大梵天的天王。不是波旬的管辖范围，他也无法到达色界天，但是你的信徒在欲界，包过我的信徒也有一部分在欲界，魔王波旬就会来障碍。在你的前世中的一世，你是富豪你看不起一个穷人，你去伤害他，那个穷人就是魔王波旬的过去中的一世，因此今生你在人间传道的时候，魔王波旬找你复仇障碍你，化作你的弟子犹大让你被钉死在十字架上。
主耶稣:”如来佛祖现在已经是末法时代魔王波旬在手机，电视，电脑，生活中破坏佛法传播邪见，该如何补救这样的事情?
如来佛祖:”我在《楞严经》云：我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门白衣居士、人王宰官、童男童女。如是乃至yin女寡fu、jian偷屠贩。与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付。
主耶稣:感谢如来佛祖的开示，今天我要好好吸收一下今天学习的佛法内容，等下一次空闲的时候再来找如来佛祖谈经论道。
这个故事暂时告一段落，但我的故事还要继续。
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