第一卷 政和风云 103 这都是命
方腊先是简单的跟杨峥说了下杨峥交给他让他打理的家中各项产业情况，一切都有条不紊的正常进行。
这是杨峥的根底，自是杨峥最为关心的，虽然他觉得交给方腊应该没有什么问题，但是毕竟也是头回，所以心里还是着紧，此时得到方腊的确认，心里也踏实了几分。
杨家在两浙路的十几家店铺，数个作坊，都有条不紊的运转着。店铺和作坊的掌柜都是受过杨家恩惠之人，这些人基于对杨家的感恩，干的也就卖力，所以一切都算正常。
但是方腊接下来的话，就让杨峥无法淡定了。
“哥哥，这几个月，我……我弄了点东西，还需要跟哥哥你禀明。”
杨峥原本没当回事，准备摆手说你自己掌握就好，但是看方腊一脸郑重，也起了好奇，耐着性子等着方腊的解释。
“哥哥，你可还记得，此前县里一直有人在传教？”
杨峥闻言点了点头。
他记得最开始在清溪县主薄王衡那里见过一尊泥塑的神像，只是当时不知道这是什么教派，又急于处理和县尉刘鹏的恩怨，所以也没有过多关注。
此时被方腊提起，杨峥才想了起来。
“那个，”方腊扭捏了一下，“哥哥，那个，我把这个教派给收编了。”
(??｀??Д????)!!
收……收编了？！
杨峥刚刚喝进嘴里的一口茶水就喷了出来。
那是一个教派喂，你怎么这么厉害，这才短短两月，你就干出这么大的事来？
既然说出来了，方腊也不隐瞒，一五一十的跟杨峥交代了个底掉。
原来两浙路最近流传起了一个教派，这个教派一直在暗中传教，也不知道是从什么时候开始，在两浙路开始扩散开来。
这个教派信奉的是一个名为摩尼的神，其教义为“二宗三际”，“二宗”指光明与黑暗， 即善与恶；“三际”指初际、中际和后际， 也即过去、现在和未来。
而这个教派的传播靠的便是摩尼神像，通过神像拉拢教众，传播教义。
听到这个，杨峥再次想起那尊泥塑神像。
不觉间那神像的样子又在脑中浮现，那形象似道非道，似佛非佛，只是面容模糊，让人看不真切。
人家这教本来传的好好的，也没碍着方腊什么事，却不知道怎么得，就让方腊知道了。
方腊起先没在意，可是后来发现杨家产业中也有不少人信奉这个，就由不得他不重视了。
方腊找了几个熟悉的人，打探了一番，然后顺藤摸瓜，发现信奉这个教派的居然不少都是当年受过杨家恩惠的人。
而他们之所以会信奉这个教派，归根到底，是因为有人告诉他们，他们之所以能够时来运转，有人接济，便是因为教派的功劳。
得知其中缘由的方腊，如何能忍，这些可都是他的哥哥杨峥做的，凭什么却落到一个不知名的教派身上？这定是有人算计啊。
算计谁不好？你偏偏要算计我家哥哥？那还能让你好过？
于是方腊计上心头，多方打探，终于抓到了这背后算计之人的一些根脚，在一个夜黑风高的晚上，方腊摸上门去，让这背后算计之人永远的消失了。
要说这人也是倒霉，他原本也算是摩尼教中的小高层，这摩尼教最初是个西方教派，只是这教派不甘平淡，不满足于只在国内传教。
于是便跟着出海的商船，一路向东传教，不想便来到了大宋东南沿海一带，这教派所传教义，确实有可取之处，几经波折，终于传到了两浙路来。
而在两浙路，这位摩尼教的小高层，发现摩尼教在两浙路，尤其是睦州这个地界，传播的异常顺利。
他也是歪打正着，原本还喜不自胜，亲自跑来睦州，想要将摩尼教发扬光大，可是却不想乐极生悲，被方腊彻底留在异国他乡的这片土地上，再也无望踏上家乡的故土。
虽然这算计之人消失了，可是这个教派却还在啊，那些信奉教派的人如今也是深信不疑，任凭方腊怎么解释，这些人也不相信，反而对教派的信仰更加坚定。
方腊苦劝无果，索性一不做二不休，既然你们不听劝，一定要信这个什么摩尼教，那我便釜底抽薪，直接把这摩尼教篡了算了。
干脆自己替代了哪个背后算计之人，直接当起了这个教派的幕后操众者，算是将这个教派给收编了。
杨峥听完直咂嘴，这叫个什么事？
还敢有比这更离谱的事吗？
杨峥问这话的时候，一定是没看过海绵宝宝。
不然派大星一定会告诉他，比一个油漆泡泡更糟糕的，是两个油漆泡泡。
不过方腊毕竟不是派大星，这一个惊喜已经让杨峥有些缓不过神来。
杨峥嘴巴大张，面容呆滞，好半晌才按下惊疑不定的心。
不过，最终，杨峥也只能默默的叹了口气，这都是命啊，看来该来的终究会来。
历史的车轮啊，为何你总是这么孜孜不倦的重蹈覆辙呢？
就在杨峥长吁短叹的时候，方腊从身后掏出一物来。
“哥哥，你看看这是什么？”
杨峥闻言朝方腊手中看去，这一看心中再次一惊，慌得一批。
原来方腊拿出的正是一个此前他见过的神像，只是这回不再是泥塑的了。
虽然形态动作服饰都与他此间见过的一般无二，但是眼前这个神像却是烧制后的陶瓷，不仅上了色，添加了釉彩，而且面部轮廓也更为清晰。
杨峥定睛朝神像面部看去，越看越觉得不对，这神像为什么看起来这么眼熟？
“哥哥，你看，这神像我找匠人做了雕琢，尤其这面容，我是比照着哥哥你来勾画的。”
“哥哥你在睦州扶危济困这么多年，岂能让霄小打着你的旗号传教，占了你的功劳，所以，我便擅作主张，将这教派收编了下来，来宣扬哥哥你雪中炭的威名，让这些得了你恩惠的人，都来为你烧香祈愿，以酬哥哥您的救济之情。”
我屮艸芔茻！
杨峥差点就一句大宋粗话脱口而出。
方腊，你承认吧，你TM就是派大星变的吧。
“这，这，这……”
杨峥咕噜一声，吞咽了一下，一时间竟然不知道该说什么才好。
你是嫌我死的不够快是吗？
“十三，这事……这事，咱还是别干了，这教派赶紧的散了吧。”
杨峥惊疑不定的委婉劝道。
“哥哥，可是有何不妥？”
“这个，自是大大的不妥。”
“为何？我们一不谋财，二不害命，只是让那些无所依托的人有个依靠。”
“而且，正是因为有了教派，让这些人可以互帮互助，这些人原本也都是些苦命人，若非有哥哥你接济，想来他们可能都活不下去。如今有了教派，他们也能有所依托。哥哥为何觉得不妥？”
“哥哥你速来宅心仁厚，乐善好施，如今这教派已让我整顿一番，革除异心，自是可以按照哥哥你的想法施为，对哥哥来说利大于弊，哥哥为何要不要？”
“这个……”
杨峥一时不知该如何反驳，总不能跟方腊说，你这是在搞邪教，日后是要被国家机器镇压的。可是方腊方才的诉说，从哪里看这也称不上是邪教，反倒让杨峥不好反驳。
杨·不学无术历史白痴·峥所不知道的是，这教派还真是邪教。
早在大唐开元二十年（732），唐玄宗李隆基，就曾经下敕“摩尼法本是邪见，妄称佛教，诳惑黎元，宜严加禁断。”，明确禁了摩尼教。而到明太祖朱元璋，洪武立国之初，便下诏立法禁止各种异端信仰，其中便包括摩尼教。
杨峥若是知道这些，便可以光明正大的跟方腊说，让方腊尽快将这教派解散了了事。
可惜的是，看过很多历史，也读过很多兵法的杨峥，对此一无所知。
“哥哥，你放心，自从我接手教派之后，便已是将此前教派中的各种不良之风一扫而空。此前那些别有用心之人是想利用这教派敛财，但是哥哥你名下产业收入颇丰，自是无需靠这么一个教派来敛财，这教派如今只是一个导人向善、互帮互助的组织而已。”
“可是……”
“哥哥，这教派如今在两浙路传播甚广，就算是想要解散，也不是就能解散的了的。”
方腊看出杨峥的抵触，依旧不遗余力的解释：
“哥哥，你若是不管，将教派解散，这些人也会再成立其他的教派，或者再次被有心人利用，成为别人手中敛财的工具。”
“哥哥，你忍心看着，那些好不容易，从困苦中挣脱出来的人，再次陷入泥潭吗？”
哎，杨峥心中叹了口气，看着这教派是怎么样都解散不了了。
毕竟实际操作的是方腊，若是不能说服方腊，杨峥想解散也解散不了，可是听方腊说了这么多，他也实在不知该如何劝说方腊放弃这个教派，甚至杨峥隐隐有点被方腊说服。
这莫不就是日后明教教主的实力？
看来，自己终究是抗衡不过这天命了。
哎，这都是命啊。
罢了罢了，天要下雨，娘要嫁人，拦不住，拦不住啊，随他去吧。
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杨家在两浙路的十几家店铺，数个作坊，都有条不紊的运转着。店铺和作坊的掌柜都是受过杨家恩惠之人，这些人基于对杨家的感恩，干的也就卖力，所以一切都算正常。
但是方腊接下来的话，就让杨峥无法淡定了。
“哥哥，这几个月，我……我弄了点东西，还需要跟哥哥你禀明。”
杨峥原本没当回事，准备摆手说你自己掌握就好，但是看方腊一脸郑重，也起了好奇，耐着性子等着方腊的解释。
“哥哥，你可还记得，此前县里一直有人在传教？”
杨峥闻言点了点头。
他记得最开始在清溪县主薄王衡那里见过一尊泥塑的神像，只是当时不知道这是什么教派，又急于处理和县尉刘鹏的恩怨，所以也没有过多关注。
此时被方腊提起，杨峥才想了起来。
“那个，”方腊扭捏了一下，“哥哥，那个，我把这个教派给收编了。”
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既然说出来了，方腊也不隐瞒，一五一十的跟杨峥交代了个底掉。
原来两浙路最近流传起了一个教派，这个教派一直在暗中传教，也不知道是从什么时候开始，在两浙路开始扩散开来。
这个教派信奉的是一个名为摩尼的神，其教义为“二宗三际”，“二宗”指光明与黑暗， 即善与恶；“三际”指初际、中际和后际， 也即过去、现在和未来。
而这个教派的传播靠的便是摩尼神像，通过神像拉拢教众，传播教义。
听到这个，杨峥再次想起那尊泥塑神像。
不觉间那神像的样子又在脑中浮现，那形象似道非道，似佛非佛，只是面容模糊，让人看不真切。
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方腊起先没在意，可是后来发现杨家产业中也有不少人信奉这个，就由不得他不重视了。
方腊找了几个熟悉的人，打探了一番，然后顺藤摸瓜，发现信奉这个教派的居然不少都是当年受过杨家恩惠的人。
而他们之所以会信奉这个教派，归根到底，是因为有人告诉他们，他们之所以能够时来运转，有人接济，便是因为教派的功劳。
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于是方腊计上心头，多方打探，终于抓到了这背后算计之人的一些根脚，在一个夜黑风高的晚上，方腊摸上门去，让这背后算计之人永远的消失了。
要说这人也是倒霉，他原本也算是摩尼教中的小高层，这摩尼教最初是个西方教派，只是这教派不甘平淡，不满足于只在国内传教。
于是便跟着出海的商船，一路向东传教，不想便来到了大宋东南沿海一带，这教派所传教义，确实有可取之处，几经波折，终于传到了两浙路来。
而在两浙路，这位摩尼教的小高层，发现摩尼教在两浙路，尤其是睦州这个地界，传播的异常顺利。
他也是歪打正着，原本还喜不自胜，亲自跑来睦州，想要将摩尼教发扬光大，可是却不想乐极生悲，被方腊彻底留在异国他乡的这片土地上，再也无望踏上家乡的故土。
虽然这算计之人消失了，可是这个教派却还在啊，那些信奉教派的人如今也是深信不疑，任凭方腊怎么解释，这些人也不相信，反而对教派的信仰更加坚定。
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就在杨峥长吁短叹的时候，方腊从身后掏出一物来。
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原来方腊拿出的正是一个此前他见过的神像，只是这回不再是泥塑的了。
虽然形态动作服饰都与他此间见过的一般无二，但是眼前这个神像却是烧制后的陶瓷，不仅上了色，添加了釉彩，而且面部轮廓也更为清晰。
杨峥定睛朝神像面部看去，越看越觉得不对，这神像为什么看起来这么眼熟？
“哥哥，你看，这神像我找匠人做了雕琢，尤其这面容，我是比照着哥哥你来勾画的。”
“哥哥你在睦州扶危济困这么多年，岂能让霄小打着你的旗号传教，占了你的功劳，所以，我便擅作主张，将这教派收编了下来，来宣扬哥哥你雪中炭的威名，让这些得了你恩惠的人，都来为你烧香祈愿，以酬哥哥您的救济之情。”
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杨峥差点就一句大宋粗话脱口而出。
方腊，你承认吧，你TM就是派大星变的吧。
“这，这，这……”
杨峥咕噜一声，吞咽了一下，一时间竟然不知道该说什么才好。
你是嫌我死的不够快是吗？
“十三，这事……这事，咱还是别干了，这教派赶紧的散了吧。”
杨峥惊疑不定的委婉劝道。
“哥哥，可是有何不妥？”
“这个，自是大大的不妥。”
“为何？我们一不谋财，二不害命，只是让那些无所依托的人有个依靠。”
“而且，正是因为有了教派，让这些人可以互帮互助，这些人原本也都是些苦命人，若非有哥哥你接济，想来他们可能都活不下去。如今有了教派，他们也能有所依托。哥哥为何觉得不妥？”
“哥哥你速来宅心仁厚，乐善好施，如今这教派已让我整顿一番，革除异心，自是可以按照哥哥你的想法施为，对哥哥来说利大于弊，哥哥为何要不要？”
“这个……”
杨峥一时不知该如何反驳，总不能跟方腊说，你这是在搞邪教，日后是要被国家机器镇压的。可是方腊方才的诉说，从哪里看这也称不上是邪教，反倒让杨峥不好反驳。
杨·不学无术历史白痴·峥所不知道的是，这教派还真是邪教。
早在大唐开元二十年（732），唐玄宗李隆基，就曾经下敕“摩尼法本是邪见，妄称佛教，诳惑黎元，宜严加禁断。”，明确禁了摩尼教。而到明太祖朱元璋，洪武立国之初，便下诏立法禁止各种异端信仰，其中便包括摩尼教。
杨峥若是知道这些，便可以光明正大的跟方腊说，让方腊尽快将这教派解散了了事。
可惜的是，看过很多历史，也读过很多兵法的杨峥，对此一无所知。
“哥哥，你放心，自从我接手教派之后，便已是将此前教派中的各种不良之风一扫而空。此前那些别有用心之人是想利用这教派敛财，但是哥哥你名下产业收入颇丰，自是无需靠这么一个教派来敛财，这教派如今只是一个导人向善、互帮互助的组织而已。”
“可是……”
“哥哥，这教派如今在两浙路传播甚广，就算是想要解散，也不是就能解散的了的。”
方腊看出杨峥的抵触，依旧不遗余力的解释：
“哥哥，你若是不管，将教派解散，这些人也会再成立其他的教派，或者再次被有心人利用，成为别人手中敛财的工具。”
“哥哥，你忍心看着，那些好不容易，从困苦中挣脱出来的人，再次陷入泥潭吗？”
哎，杨峥心中叹了口气，看着这教派是怎么样都解散不了了。
毕竟实际操作的是方腊，若是不能说服方腊，杨峥想解散也解散不了，可是听方腊说了这么多，他也实在不知该如何劝说方腊放弃这个教派，甚至杨峥隐隐有点被方腊说服。
这莫不就是日后明教教主的实力？
看来，自己终究是抗衡不过这天命了。
哎，这都是命啊。
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