第五十三章 抑郁症的妇女。
精神病发病，有五个原因，分别是：一、本人业异熟；二、受到惊吓；三、受到伤害；四、身体不适；五、忧愁过度。
《俱舍论》第十五卷云：“由五因故有情心狂。一由有情业异熟起。……二由惊怖。……三由伤害。……四由乖违。……五由愁忧。”在以前的时候，我在车站等车的时候就碰到一个有抑郁症的妇女，当时他想要买个电热壶，但是她害怕，她不敢买，害怕别人异样目光看着她，当时她想叫别人帮助她买，她手中拿着100块钱，边哭边叫那些路人给她买，很多路人看到了，都吓坏了，都远离她，当时我看到了，我就安慰她，我帮你买把，然后买了给她，我就告诉她，以后你害怕就念南无观世音菩萨，然后她很感激的看着我，跟着念南无观世音菩萨，心中就安抚平静很多了。
得这类疾病的人，需要安慰，就好像抑郁症，有的人怀孕了，一直担心这个那个，或者因为某些方面，有的因为学习不好，有的因为工作不顺利，有的因为感情问题，有的因为过度执着，好比最近新闻讲一个男的去参加驾照考试五次没有考上，难后伤心痛哭，最后哭晕，这些都是过与执着某些方面使心狂乱，我等佛子遇到这样的人，一定要好好的安慰他们，让他们的心得得到安乐，此病就好了。
就好像心理医生不断的安慰，家里人不放弃治疗，一直照顾他，安慰他，时间久了，这种疾病会好，人在做天在看，你真心对待得这些疾病的众生，你的福德也是无边无量的，能净化这类众生的磁场，这就是为什么，得这类疾病的众生，好像一去精神病院情况就会好转一些，因为那边的磁场，那边的医生都是要真心帮助这类病人的，所以到精神疾病医院配合治疗都会好转的。
有些方面的疾病无论如何配合医生也无法治好，这种就是业障深重的业障病也就是造了很大的因果，正好恶业成熟受此恶报，这种就需要本人忏悔行愿戒杀放生吃素念佛，心态改变了此类疾病就会大业化小，小业化无。
佛法就是如此美妙，明白这些道理以后，就能治愈一切心里疾病，病由心医，心能造作一切业，由心固有一切果，如是种种诸行心，能生种种诸果报，若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
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《俱舍论》第十五卷云：“由五因故有情心狂。一由有情业异熟起。……二由惊怖。……三由伤害。……四由乖违。……五由愁忧。”在以前的时候，我在车站等车的时候就碰到一个有抑郁症的妇女，当时他想要买个电热壶，但是她害怕，她不敢买，害怕别人异样目光看着她，当时她想叫别人帮助她买，她手中拿着100块钱，边哭边叫那些路人给她买，很多路人看到了，都吓坏了，都远离她，当时我看到了，我就安慰她，我帮你买把，然后买了给她，我就告诉她，以后你害怕就念南无观世音菩萨，然后她很感激的看着我，跟着念南无观世音菩萨，心中就安抚平静很多了。
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就好像心理医生不断的安慰，家里人不放弃治疗，一直照顾他，安慰他，时间久了，这种疾病会好，人在做天在看，你真心对待得这些疾病的众生，你的福德也是无边无量的，能净化这类众生的磁场，这就是为什么，得这类疾病的众生，好像一去精神病院情况就会好转一些，因为那边的磁场，那边的医生都是要真心帮助这类病人的，所以到精神疾病医院配合治疗都会好转的。
有些方面的疾病无论如何配合医生也无法治好，这种就是业障深重的业障病也就是造了很大的因果，正好恶业成熟受此恶报，这种就需要本人忏悔行愿戒杀放生吃素念佛，心态改变了此类疾病就会大业化小，小业化无。
佛法就是如此美妙，明白这些道理以后，就能治愈一切心里疾病，病由心医，心能造作一切业，由心固有一切果，如是种种诸行心，能生种种诸果报，若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
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