第二十七章念佛使狗安静以及灵魂出窍。
昨日梦到一个叫文慧的女孩推着鞋子，路过我在乡下的家，当时他要找充电的地方，其他几户都是别人的家，后来我让他来我的家充电，我和哥哥从家里出来玩，那个家在乡下，在森林里面，当时家附近好多野生动物，有老虎野狗在捕猎，越来越多，我让哥哥马上和我念南无观世音菩萨，因为普门品讲，遇到野兽念观音菩萨，这些野兽就能对人生好感，就不会来伤害人，我和哥哥在前世的时候就认识了，在特定的时候梦中回忆起前世零星片段，还记得现实社会我去一个寺庙，里面有2个看门狗，看到我进来想咬我，我害怕双手合十的念佛，那2个狗突然安静不叫了，可见佛力不可思议，经常亿佛念佛，佛与我们同在。
梦到我和胡盼还有一个朋友，我知道我们魂魄离开身体了，我就说我们去寺庙玩，当时寺庙关门，我敲门一个和尚师父开门，我就说师父请教一下我们现在时什么境界，师父没有回答我们，只说关门了，我说没事的进去看看，反正别人也看不见我们，就那个师父看到我们，里面其他人看不见我们，楞严经:阿难当知。
汝坐道场，销落诸念。其念若尽，则诸离念一切精明。动静不移。忆忘如一。
当住此处入三摩提。如明目人，处大幽暗，精性妙净，心未发光。此则名为色阴区宇。
若目明朗，十方洞开，无复幽黯，名色阴尽。是人则能超越劫浊。观其所由，坚固妄想以为其本。
阿难。当在此中精研妙明，四大不织，少选之间，身能出碍。此名精明流溢前境。
斯但功用暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。
阿难。复以此心精研妙明，其身内彻。是人忽然于其身内，拾出蛲蛔。
身相宛然，亦无伤毁。此名精明流溢形体。斯但精行暂得如是，非为圣证。
不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。又以此心内外精研。其时魂魄意志精神，除执受身，余皆涉入，互为宾主。
忽于空中闻说法声。或闻十方同敷密义。此名精魄递相离合，成就善种。
暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。
http://www.cxbz958.org/zhenshilingyixuefolu/19218968.html
请记住本书首发域名：www.cxbz958.org。鬼吹灯手机版阅读网址：m.cxbz958.org
梦到我和胡盼还有一个朋友，我知道我们魂魄离开身体了，我就说我们去寺庙玩，当时寺庙关门，我敲门一个和尚师父开门，我就说师父请教一下我们现在时什么境界，师父没有回答我们，只说关门了，我说没事的进去看看，反正别人也看不见我们，就那个师父看到我们，里面其他人看不见我们，楞严经:阿难当知。
汝坐道场，销落诸念。其念若尽，则诸离念一切精明。动静不移。忆忘如一。
当住此处入三摩提。如明目人，处大幽暗，精性妙净，心未发光。此则名为色阴区宇。
若目明朗，十方洞开，无复幽黯，名色阴尽。是人则能超越劫浊。观其所由，坚固妄想以为其本。
阿难。当在此中精研妙明，四大不织，少选之间，身能出碍。此名精明流溢前境。
斯但功用暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。
阿难。复以此心精研妙明，其身内彻。是人忽然于其身内，拾出蛲蛔。
身相宛然，亦无伤毁。此名精明流溢形体。斯但精行暂得如是，非为圣证。
不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。又以此心内外精研。其时魂魄意志精神，除执受身，余皆涉入，互为宾主。
忽于空中闻说法声。或闻十方同敷密义。此名精魄递相离合，成就善种。
暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。
http://www.cxbz958.org/zhenshilingyixuefolu/19218968.html
请记住本书首发域名：www.cxbz958.org。鬼吹灯手机版阅读网址：m.cxbz958.org