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三十一章:白马烂柯

    白马寺来了一批弟子,子衿堂也被安排了一名学习僧。

    说起繁星与白马的关系,它们之间的友谊已绵延了几千年。

    繁星对白马有着一份尊敬,学院的高层弟子包括星氏的嫡系子弟在他们的幼年时,就会被安排去白马寺礼佛。

    星子四岁的时候就曾被老爷子带去白马,在佛前诵经以静心性。长久以往,二者有着一份亦师亦友之情。

    另外,白马寺的低级僧侣还是要出去化缘的,总不能让和尚去向道士化缘吧,那会被打成满头包的。

    所以还得着落到其它家,在这方面作为邻居的繁星学院一向是慷慨解囊的,那么它们之间又多了份香火情。

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    北方白马寺其渊源可追溯到万年之上,历史已不可考,是最古老的佛门之一。

    它和有着同样历史悠久的蜀山派是近代一万年间最早的一佛一道,距今八千年的昊天宗还要排其后。

    而且白马寺还是近代佛家的发祥地,为什么这样说?因为它分支出了许多的佛门包括南方的烂柯寺。

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    相传有白马从南至北嘶空而来,背驮八本佛经于寺门之外。该寺后为白马寺,该经后称白马经。

    之后白马八经分别交予了寺内八位高僧,形成了八部众。

    距今六千年左右,当时的白马寺还是由方丈和八部首共同主持。

    每一部众的部首无不是修为当世顶绝,但那时的他们之间产生了不可磨合的矛盾。

    分化为保守派和革新派,导致古刹白马寺几陷战火,陨落好几位的部首包括当时偏向革新派的方丈,更遗失了白马八经中的其中三经。

    失败的革新派裹挟着剩下五经中的二经,一路逃亡至大陆的另一端南方,在西南丛林中又悄悄的建立了寺庙,这就是烂柯寺的前身。

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    逃亡于烂柯寺的僧众刚开始的日子很不好过!

    其一,西南崇山峻林中多为未开化的土著南蛮人,谁信仰他们、谁跟他们去当和尚。

    其二,白马寺的追杀,只剩三经的白马寺首先要惩治叛徒而更重要的是追回佛门至经。

    这个时候当时排老三的昊天宗出手了,咦~你们佛门自己内乱还分化了,吼吼~这让道门的昊天宗捂着被子都偷着乐。

    可不能让白马灭了烂柯!所以他们一开始还暗里帮助烂柯,到后来直接明里对战白马。

    白马寺要从大陆的另一头赶来,又遇上了西方昊天宗的层层阻挠,最后还是不了而了..

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    但是逃过追杀的烂柯寺众还有个要命问题,那就是他们没有受众!也是被迫无奈,烂柯寺开始招收俗家弟子。

    要剃度免了,头发留短点就成了。什么你就是喜欢秀发披肩?头上套个箍吧,行者僧嘛!至于女的一律头发盘起来,盖个佛帽。

    不能喝酒吃肉免了,酒肉穿肠过,佛祖心头坐嘛!

    要找老婆要生孩子这个不能免,老和尚们咬咬牙道:“优生优育只生一个好嘛”!什么你还要生?那交点罚金呗。

    这样一搞,到底是仙家的法术开人眼,再加上和尚们不停给人洗脑:

    “做好人就是要有一颗向佛之心,好人是会有好报滴;不是不报而是时候未到,来生也会报给你的嘛..”

    致使蛮人们纷纷从地沟密林中钻出,轰轰而来~

    这也是后来南方多俗家僧,而北方多苦行僧。

    你还别说,单纯的蛮人一旦接受了你,他就死心塌地的把烂柯寺当作自己的部落当作了自己的家。

    经过几千年的经营,烂柯寺也逐渐成为了天下之一分,故佛门有“北白马,南烂柯”之称。

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