第十章：引气入体
“气者，天地之灵也。人者，天地之器也。引灵入于器，如百川汇于海也”。劳篚正在为孩子们讲述【繁星启示录】中的引气入体篇。
按道家的修真理论，人体是否有灵根，它隔开了仙凡。不说万中无一的仙灵根、真灵根，就算是杂根、隐根、残根，你至少得有条根才能吸引天地间亲近你的灵力。当然这点上能被繁星学院收入的学童自然不缺。---------
绿园云坪，每个学童的身下都托着朵白云漂浮于半空~这让他们暂时拥有了大自在大逍遥~
夫子对他们说：“用自己觉得最舒服的姿态，闭上眼睛去感受那天地间活跃着的精灵，引导它们进入身体归于丹田，然后慢慢得旋转、旋转、循环、循环..”
云朵中有轻轻的鼾声响起，那是认为最舒服姿态是四脚八叉如挺尸状的学童。谁让上不着天、下不着地、浑无牵挂的感觉太特么舒服了~
有提笔状的学童，有练剑状的学童，有打铁状的学童，有四肢朝天练铁头功的学童..
劳篚看着那些太舒服的孩子摇摇头，每名学童只有进入这个阵法三次的机会。
阵法包括了云浮术还有聚灵术，用了不少的灵石使阵法之内的灵气比外面更加充盈，让孩子们能更好的感受。这样的环境下不能引气入体，那么到了平时就难了。
有了有了，这是如麦嘉；把灵气引入丹田，刚旋转了一半又逃跑了，这是如太史满..
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“红尘多可笑，痴情最无聊，目空一切也好~” 星子哼着流行歌曲，准备在小院里种萝卜。
他是唯一一个不用去上课的，因为之前他已引气入体。当一个孩童的身体里装着个地球上中年人的思想，对理解些修仙的启蒙基础是很容易的，在四岁时就会了。只是那时的年龄太小，不适合磨练身体即固本。
星子在学院食堂无意中发现和前世一样萝卜，就要了二颗过来。
挖坑种下并丢了几块初级灵石，填土浇水..他做得认真而安静。做完后并施了个佛礼，希望二颗白萝和自己一起平安的成长，若有一天它们能开启灵智..
星子的脑中有一副画：“仙人抚我顶，结发受长生”。他抚的是萝卜的顶。
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按道家的修真理论，人体是否有灵根，它隔开了仙凡。不说万中无一的仙灵根、真灵根，就算是杂根、隐根、残根，你至少得有条根才能吸引天地间亲近你的灵力。当然这点上能被繁星学院收入的学童自然不缺。---------
绿园云坪，每个学童的身下都托着朵白云漂浮于半空~这让他们暂时拥有了大自在大逍遥~
夫子对他们说：“用自己觉得最舒服的姿态，闭上眼睛去感受那天地间活跃着的精灵，引导它们进入身体归于丹田，然后慢慢得旋转、旋转、循环、循环..”
云朵中有轻轻的鼾声响起，那是认为最舒服姿态是四脚八叉如挺尸状的学童。谁让上不着天、下不着地、浑无牵挂的感觉太特么舒服了~
有提笔状的学童，有练剑状的学童，有打铁状的学童，有四肢朝天练铁头功的学童..
劳篚看着那些太舒服的孩子摇摇头，每名学童只有进入这个阵法三次的机会。
阵法包括了云浮术还有聚灵术，用了不少的灵石使阵法之内的灵气比外面更加充盈，让孩子们能更好的感受。这样的环境下不能引气入体，那么到了平时就难了。
有了有了，这是如麦嘉；把灵气引入丹田，刚旋转了一半又逃跑了，这是如太史满..
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“红尘多可笑，痴情最无聊，目空一切也好~” 星子哼着流行歌曲，准备在小院里种萝卜。
他是唯一一个不用去上课的，因为之前他已引气入体。当一个孩童的身体里装着个地球上中年人的思想，对理解些修仙的启蒙基础是很容易的，在四岁时就会了。只是那时的年龄太小，不适合磨练身体即固本。
星子在学院食堂无意中发现和前世一样萝卜，就要了二颗过来。
挖坑种下并丢了几块初级灵石，填土浇水..他做得认真而安静。做完后并施了个佛礼，希望二颗白萝和自己一起平安的成长，若有一天它们能开启灵智..
星子的脑中有一副画：“仙人抚我顶，结发受长生”。他抚的是萝卜的顶。
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