第0105很久很久以前……
除了这些籽实之外，战利品中，最多的便是葛根了。
看看野人部落内外散落的生活垃圾中的葛根皮，就知道，这些原始人是怎么吃葛根的了……烤着吃的。
防风氏部落附近，也会有一些葛根，可是并没有野人部落附近这么多。
看着堆积了一大堆的葛根，可见野人部落附近野生的葛根很丰富。
葛根这种东西也是一个宝，不但能吃，还能做药材。
而它的藤蔓还能制出纤维进行纺织，织成布。
雷泽周边，不少的部落，纺织的原材料中便有葛。
搬来的部落当中就有一个，那个部落中存在着不少的葛布。
古代穷人，穿不起丝绸，多是采集麻、葛制成纤维，织布做衣服。
麻衣，葛衣，便经常代指平民。
布字的本义就是指麻、葛织物。
而实际上，古人对葛的利用，历史非常悠久，草鞋山考古出土的葛布，距今6000年。
葛是一种豆科藤蔓植物，叶子宽大，会开蓝色的蝴蝶花。
叶青小时候在农村，屋前屋后，经常大片大片地生长着这种藤蔓。
只不过，他家乡的叫法不叫葛，而是叫葛木藤。
既然葛很普遍，现在部落也有大块的布，可以用于过滤。
他可以试着制造葛粉，增加部落的食物储备。
收起这些想法之后，叶青开始指挥族人搜索野人部落的山洞。
安排的计划中，便是趁着野人外出射猎的时候，先将野人部落的老巢给端了，然后部分防风氏族人藏在野人部落的山洞里。
等野人部落外出狩猎的男人回归之时，内外夹攻，将他们一网打尽。
山洞里依然是脏兮兮的，垃圾，兽骨，甚至连干燥的粪便都有。
洞穴内部，同样有壁画。
这些壁画叶青依然是看不懂，想了想，让族人将年轻的女巫和其它几个年龄大的妇女，一起押了进来。
让蛮牛和烈进行审问。
经过一番困难而又艰苦的手脚比划，嗯嗯啊啊之后，叶青等人终于弄懂了这副壁画的大致意思。
很久，很久以前……
太阳落山的方向有一条大江，大江的边上住着一个部落。
某一年，因为大江江水泛滥，洪水淹了这个部落，这个部落不得不向东进行长距离的迁徙。
其中分离出的一个小分队到这处山中定居，就是有葛氏。
而从这壁画上的意思来看，当年他们的部落也是一个相当发达而庞大的部落。
按照年轻女巫的说辞来看，似乎那个部落的规模并不小于汪芒国。
年轻女巫在叙述中说道，这个部落受了水灾之后向外迁徙，是分成好几个小分队向各个方向迁徙的。
看着女巫比划着双手，应该有10个以上！
而山中这几个野人部落，就是有葛氏在山中定居之后所繁衍的。
在年轻女巫的叙述中，他们在山中的这一小分队，现在繁衍成了五个部落。
除了前面被剿灭的那个野人部落以及有葛氏之外，另外还有三个部落处在这片山林之中。
而有葛氏，就是这个族群的宗主部落。
其他三个部落的人数比前面剿灭的部落人数更加的少，只有40来个，甚至不到40个人。
将这个族群的现状，和年轻女巫的描述对比，可以发现，这个族群的文明退化了……退化得非常严重！
叶青默然。
一个文明，没有发展到一定的高度，缺乏有效的抵抗自然灾害的手段，随时都有消亡的危险啊。
一场洪水，逼迫部落迁徙。
而能够适合大批人口集聚在一起的驻地，却很不好找啊。
一个地方养活糊了太多人口，那就只能将部落拆分，分成若干小部落。
而文明的发展，是建立在一定的人口基数之上。
拆分成小部落，各个小部落人口太少，根本就没可能继续传承发展各种知识和技术，然后，逐渐退化，慢慢消亡在历史中。
除非拆分出的小部落，重新找到能够养活大量人口的理想驻地，繁衍出足够的人口，才能继承和发扬原先部落的知识和技术，再次繁荣起来。
在这个过程中，不知道有多少小部落，泯灭，消亡……
……
年轻女巫的描述，令叶青的心里一动，他在族长的图书馆里听族长讲述过，风姓的先祖，当年似乎就是从西边的大江迁徙雷泽边。
有没有可能，风姓，这一族群，就是当年那个部落分离出的一个小分队繁衍出的呢？
如果真的话，那么这些野人部落和防风氏，也算亲戚了。
看看这些野人比较矮小的身材，叶青对这种猜想，又有了一点怀疑。
同一种族分开生存一段时间之后， 相差会有这么大吗？
但是仔细想想也没什么不可能。
两个同族相处在不同的环境下生存，经过不知道几百年或是几千年的时间，因为食物、环境等不同的因素，也是非常有可能造成外形上比较大的偏差的。
一个矮小的民族，如果食物充分，营养跟得上，并不需要几百年，有个100年，甚至是几十年的时间，便足以让一个民族的平均身高提高一个级别甚至是几个级别。
人类在外形上的变化速度是非常快的。
一对夫妻，结婚后相处的时间久了，相貌上便越来越相似……这就是夫妻相了。
想到这里，叶青再次看向年轻女巫的目光便都有些不同了。
作为后世人，他对生活在东方这片大地上的所有先民，在情感上并没有大的区别。
都是先民啊！
谁又知道，在后世的自己，流淌在身体中的血脉，到底来自多少个生活在这片大地上的部落呢？
在没有历史记载的史前时代，发生了什么事，谁又能说得清？
时间太久远了！
自己的目的，是要引导部落走上文明的道路。
而想要达成这个目标，一定数量的人口基数是必不可少的。
所以他对人口是极其渴望的。
抓捕奴隶，也是有这一丝想法在其中的。
但是抓捕奴隶这种做法有违他的本心，奴隶时代还是太过血腥残酷了！
而且，抓捕奴隶，对社会进程的发展也会产生不小的阻力，拖慢部落快速前进的速度。
这让他不够满意。
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看看野人部落内外散落的生活垃圾中的葛根皮，就知道，这些原始人是怎么吃葛根的了……烤着吃的。
防风氏部落附近，也会有一些葛根，可是并没有野人部落附近这么多。
看着堆积了一大堆的葛根，可见野人部落附近野生的葛根很丰富。
葛根这种东西也是一个宝，不但能吃，还能做药材。
而它的藤蔓还能制出纤维进行纺织，织成布。
雷泽周边，不少的部落，纺织的原材料中便有葛。
搬来的部落当中就有一个，那个部落中存在着不少的葛布。
古代穷人，穿不起丝绸，多是采集麻、葛制成纤维，织布做衣服。
麻衣，葛衣，便经常代指平民。
布字的本义就是指麻、葛织物。
而实际上，古人对葛的利用，历史非常悠久，草鞋山考古出土的葛布，距今6000年。
葛是一种豆科藤蔓植物，叶子宽大，会开蓝色的蝴蝶花。
叶青小时候在农村，屋前屋后，经常大片大片地生长着这种藤蔓。
只不过，他家乡的叫法不叫葛，而是叫葛木藤。
既然葛很普遍，现在部落也有大块的布，可以用于过滤。
他可以试着制造葛粉，增加部落的食物储备。
收起这些想法之后，叶青开始指挥族人搜索野人部落的山洞。
安排的计划中，便是趁着野人外出射猎的时候，先将野人部落的老巢给端了，然后部分防风氏族人藏在野人部落的山洞里。
等野人部落外出狩猎的男人回归之时，内外夹攻，将他们一网打尽。
山洞里依然是脏兮兮的，垃圾，兽骨，甚至连干燥的粪便都有。
洞穴内部，同样有壁画。
这些壁画叶青依然是看不懂，想了想，让族人将年轻的女巫和其它几个年龄大的妇女，一起押了进来。
让蛮牛和烈进行审问。
经过一番困难而又艰苦的手脚比划，嗯嗯啊啊之后，叶青等人终于弄懂了这副壁画的大致意思。
很久，很久以前……
太阳落山的方向有一条大江，大江的边上住着一个部落。
某一年，因为大江江水泛滥，洪水淹了这个部落，这个部落不得不向东进行长距离的迁徙。
其中分离出的一个小分队到这处山中定居，就是有葛氏。
而从这壁画上的意思来看，当年他们的部落也是一个相当发达而庞大的部落。
按照年轻女巫的说辞来看，似乎那个部落的规模并不小于汪芒国。
年轻女巫在叙述中说道，这个部落受了水灾之后向外迁徙，是分成好几个小分队向各个方向迁徙的。
看着女巫比划着双手，应该有10个以上！
而山中这几个野人部落，就是有葛氏在山中定居之后所繁衍的。
在年轻女巫的叙述中，他们在山中的这一小分队，现在繁衍成了五个部落。
除了前面被剿灭的那个野人部落以及有葛氏之外，另外还有三个部落处在这片山林之中。
而有葛氏，就是这个族群的宗主部落。
其他三个部落的人数比前面剿灭的部落人数更加的少，只有40来个，甚至不到40个人。
将这个族群的现状，和年轻女巫的描述对比，可以发现，这个族群的文明退化了……退化得非常严重！
叶青默然。
一个文明，没有发展到一定的高度，缺乏有效的抵抗自然灾害的手段，随时都有消亡的危险啊。
一场洪水，逼迫部落迁徙。
而能够适合大批人口集聚在一起的驻地，却很不好找啊。
一个地方养活糊了太多人口，那就只能将部落拆分，分成若干小部落。
而文明的发展，是建立在一定的人口基数之上。
拆分成小部落，各个小部落人口太少，根本就没可能继续传承发展各种知识和技术，然后，逐渐退化，慢慢消亡在历史中。
除非拆分出的小部落，重新找到能够养活大量人口的理想驻地，繁衍出足够的人口，才能继承和发扬原先部落的知识和技术，再次繁荣起来。
在这个过程中，不知道有多少小部落，泯灭，消亡……
……
年轻女巫的描述，令叶青的心里一动，他在族长的图书馆里听族长讲述过，风姓的先祖，当年似乎就是从西边的大江迁徙雷泽边。
有没有可能，风姓，这一族群，就是当年那个部落分离出的一个小分队繁衍出的呢？
如果真的话，那么这些野人部落和防风氏，也算亲戚了。
看看这些野人比较矮小的身材，叶青对这种猜想，又有了一点怀疑。
同一种族分开生存一段时间之后， 相差会有这么大吗？
但是仔细想想也没什么不可能。
两个同族相处在不同的环境下生存，经过不知道几百年或是几千年的时间，因为食物、环境等不同的因素，也是非常有可能造成外形上比较大的偏差的。
一个矮小的民族，如果食物充分，营养跟得上，并不需要几百年，有个100年，甚至是几十年的时间，便足以让一个民族的平均身高提高一个级别甚至是几个级别。
人类在外形上的变化速度是非常快的。
一对夫妻，结婚后相处的时间久了，相貌上便越来越相似……这就是夫妻相了。
想到这里，叶青再次看向年轻女巫的目光便都有些不同了。
作为后世人，他对生活在东方这片大地上的所有先民，在情感上并没有大的区别。
都是先民啊！
谁又知道，在后世的自己，流淌在身体中的血脉，到底来自多少个生活在这片大地上的部落呢？
在没有历史记载的史前时代，发生了什么事，谁又能说得清？
时间太久远了！
自己的目的，是要引导部落走上文明的道路。
而想要达成这个目标，一定数量的人口基数是必不可少的。
所以他对人口是极其渴望的。
抓捕奴隶，也是有这一丝想法在其中的。
但是抓捕奴隶这种做法有违他的本心，奴隶时代还是太过血腥残酷了！
而且，抓捕奴隶，对社会进程的发展也会产生不小的阻力，拖慢部落快速前进的速度。
这让他不够满意。
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