第二百二十章:前辈救我！（一百二十一）
温逸：“所以说还是小信了。我主创作一个星球不过是一句话的事，这群伊瑟人真是......”
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“流甸既得了这样的鼓励，就带着他的军队去与侵略者作战。“那时，米人，亚力人和东方人，都聚集过河，在耶列平原安营。”
流甸所带领的全军只有三万二千人；但正当他面临强大的敌军时，至高神的话临到他说：
“跟随你的人过多，我不能将米人交在他们手中，免得伊瑟人向我夸大，说，是我们自己的手救了我们。现在你要向这些人宣告说，凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”
那些不愿应付危险和艰难的人，以及那些被属世的利益所引诱，以致离开至高神工作的人，必不会增加伊瑟人军队的力量。他们的参加，只能使力量消弱。
伊瑟瑟中向来就有一条律法，在他们将要上阵作战之前，必须在全营宣布说：
“谁建造房屋，尚未奉献？他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去奉献；谁种葡萄园，尚未用所结的果子？他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去用；谁聘定了妻，尚未迎娶？他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去娶；
官长又要对百姓宣告说：谁惧怕胆怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一样。”
“因为自己的人数与仇敌的人数比较起来，已经众寡悬殊。所以没有照着平常的习惯宣告以上的话，如今又宣布他的人数过多，这就使他不禁大为惊奇。
至高神看出百姓还存有骄傲和不信的心。他们当初听了基甸动人的号召，就愿意前来入伍；
但他们一看到米人的大军时，许多人就胆颤心惊了。可是，如果伊瑟人得胜的话，这样的人就会把胜利归功给自己，而不把荣耀归给至高神我主身上。
流甸听从了耶和华的指示，但他以沉重忧郁的心情看着二万二千人，就是他全军的三分之二以上的人回家去了。
至高神的话又临到他说：
“人还是过多，你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们；我指点谁说，这人可以同你去，他就可以同你去；我指点谁说，这人不可同你去，他就不可同你去。”
于是流甸带他们下到水旁，好像是立时就要上阵去与仇敌作战似的。有少数的人匆匆忙忙地捧一点水在手中，边走边舔；
但几乎全数的人，都不慌不忙地跪下喝水。一万人之中，只有三百人是用手捧水的；而且只有这三百人蒙选，其余的人则都被遣散回家去了。通过这件事你有什么感悟的吗？”
温逸笑了笑，随后看着夜景陌说道：
“这是我父亲让你给我说的吧？我父亲想让我明白一件事，若是想要得胜，应该全靠我主至高神的大能。
但是啊景陌，我做这些事没有一点想要荣耀自己的意念。我只是，做到了自己能够”做到的地步罢了。下面，你继续说吧，也算是让我更加刚强壮胆起来.......”
“人的品格往往是在最简单的事情上受到试验的。在危机四伏之际，凡只顾满足自己需要的人，是不能在紧急的时候负什么责任的。
至高神在祂的工作上，没有地位留给闲懒怠惰和纵情任性的人。主所拣选的，是少数不愿单顾自己需要而放弃本分的人。
这三百个人不但具有勇敢和自制的精神，同时也是大有信心的人。他们没有因拜偶像而污秽自己。至高神能指引这样的人，并用他们去成就拯救伊瑟人的工作。
成功不在乎人数的多少。至高神能用少数人施行拯救，像用多数人一样。我主在侍奉祂的人身上所得的荣耀，不一定在乎他们的人数，而是在乎他们的品格。
这时伊瑟人在山上扎营，俯瞰着山下平原上侵略者的营盘。“米人、亚力人和一切东方人，都布散在平原，如同蝗虫那样多；他们的骆驼无数，多如海边的沙。”
流甸想起明天的交战，便胆颤心惊起来了。但至高神在夜间向他说话，吩咐他带着仆人普拉下到米人的营里去。并暗示他说，在那里他必能听到一些足以鼓励他的事。
流甸去了，既到了那里，他在黑暗寂静之中等候着，结果，听见一个米人的兵向他同伴讲述自己的梦，说：
“我作了一梦，梦见一个大麦饼辊入米营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。”
他同伴回答的话，使那在暗中的听者非常兴奋，他说：“这不是别的，乃是伊瑟人约施的儿子流甸的刀；至高神已将米甸和全军，都交在他的手中。”
流甸看出这正是至高神的声音，借着两个外来的米人向他说话。他便回到手下的三百人那里，说：“起来吧，至高神已将米甸的军队交在你们手中了！”
“我主把进攻的方策指示流甸，他便立时去执行了。
他把三百人分作三队。各人拿一只号角、和一个火把，藏在空瓶里。这三百人的布置，像是从各方面去攻击米营一样。
在万籁无声的深夜，流甸的战号一发声，那三百人就都吹起号角来；于是大家打开空瓶，火把光如白昼，他们一齐冲向仇敌，大声喊叫说：“至高神和流甸的刀。”
正在熟睡的军队忽然被惊醒了。只看见各方面有火把发出熊熊的火光。又听见各方面有号角的大声，和袭营者的呼喊。
米人以为自己已经落在锐不可当的军队包围之中，不禁惶恐万状。他们只顾惊呼逃命，遇见自己的人，以为都是敌人，这样就自相残杀起来了。
当胜利的消息传开之后，那些曾经退伍回家的千万以色列人，便都出来追击那些逃命的敌人。那时米人向大河逃窜，想要过河返回他们自己的故土。
流甸打发人到第八支派那里，号召他们在约旦河南部的渡口，截击逃亡的米人。
同时，流甸和他的三百人“虽然疲乏，还是追赶。”他过了大河，竭力追那些已经渡了河的敌人。
那带领全军的两个王西叭和撒拿、和跟随他们的一万五千军队，终于被流甸追上了，他们的全军四散，他们自己则被流甸捉住击杀了。
侵略军在这一次非常的失败中，被杀的至少有十二万人。米人的势力从此击破，永不能再向伊瑟人挑衅。
这信息很快地传到远近各地，说，伊瑟人的神又为祂的子民作战了。当四围的列国听见至高神用何等简易的方法，制胜了那勇敢好战的民族时，他们的惊惶惧怕，的确是言语所不能形容的。
至高神所拣选来击溃米人的领袖，原来在伊瑟人中并没有特殊的地位。他既不是一个首领，又不是一个祭司或利未人。
他自承在他父家是最微小的。但是我主看出他是一个勇敢正直的人。他不愿依靠自己，只愿随从至高神的引领。
我主不一定要用大有才干的人来进行祂的工作，却要拣选一些最能受祂使用的人。
“尊荣以前，必有谦卑。”
那些感觉自己无能，而愿意依靠至高神为他们的领袖和能力的人，就是最能蒙受我主任用的人。
祂要他们的软弱与祂的力量联合，借以使他们成为强壮；祂要他们的无知与祂的智慧联合，借以使他们成为聪明。 ”
温逸：“......我明白了。”
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流甸所带领的全军只有三万二千人；但正当他面临强大的敌军时，至高神的话临到他说：
“跟随你的人过多，我不能将米人交在他们手中，免得伊瑟人向我夸大，说，是我们自己的手救了我们。现在你要向这些人宣告说，凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”
那些不愿应付危险和艰难的人，以及那些被属世的利益所引诱，以致离开至高神工作的人，必不会增加伊瑟人军队的力量。他们的参加，只能使力量消弱。
伊瑟瑟中向来就有一条律法，在他们将要上阵作战之前，必须在全营宣布说：
“谁建造房屋，尚未奉献？他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去奉献；谁种葡萄园，尚未用所结的果子？他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去用；谁聘定了妻，尚未迎娶？他可以回家去，恐怕他阵亡，别人去娶；
官长又要对百姓宣告说：谁惧怕胆怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一样。”
“因为自己的人数与仇敌的人数比较起来，已经众寡悬殊。所以没有照着平常的习惯宣告以上的话，如今又宣布他的人数过多，这就使他不禁大为惊奇。
至高神看出百姓还存有骄傲和不信的心。他们当初听了基甸动人的号召，就愿意前来入伍；
但他们一看到米人的大军时，许多人就胆颤心惊了。可是，如果伊瑟人得胜的话，这样的人就会把胜利归功给自己，而不把荣耀归给至高神我主身上。
流甸听从了耶和华的指示，但他以沉重忧郁的心情看着二万二千人，就是他全军的三分之二以上的人回家去了。
至高神的话又临到他说：
“人还是过多，你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们；我指点谁说，这人可以同你去，他就可以同你去；我指点谁说，这人不可同你去，他就不可同你去。”
于是流甸带他们下到水旁，好像是立时就要上阵去与仇敌作战似的。有少数的人匆匆忙忙地捧一点水在手中，边走边舔；
但几乎全数的人，都不慌不忙地跪下喝水。一万人之中，只有三百人是用手捧水的；而且只有这三百人蒙选，其余的人则都被遣散回家去了。通过这件事你有什么感悟的吗？”
温逸笑了笑，随后看着夜景陌说道：
“这是我父亲让你给我说的吧？我父亲想让我明白一件事，若是想要得胜，应该全靠我主至高神的大能。
但是啊景陌，我做这些事没有一点想要荣耀自己的意念。我只是，做到了自己能够”做到的地步罢了。下面，你继续说吧，也算是让我更加刚强壮胆起来.......”
“人的品格往往是在最简单的事情上受到试验的。在危机四伏之际，凡只顾满足自己需要的人，是不能在紧急的时候负什么责任的。
至高神在祂的工作上，没有地位留给闲懒怠惰和纵情任性的人。主所拣选的，是少数不愿单顾自己需要而放弃本分的人。
这三百个人不但具有勇敢和自制的精神，同时也是大有信心的人。他们没有因拜偶像而污秽自己。至高神能指引这样的人，并用他们去成就拯救伊瑟人的工作。
成功不在乎人数的多少。至高神能用少数人施行拯救，像用多数人一样。我主在侍奉祂的人身上所得的荣耀，不一定在乎他们的人数，而是在乎他们的品格。
这时伊瑟人在山上扎营，俯瞰着山下平原上侵略者的营盘。“米人、亚力人和一切东方人，都布散在平原，如同蝗虫那样多；他们的骆驼无数，多如海边的沙。”
流甸想起明天的交战，便胆颤心惊起来了。但至高神在夜间向他说话，吩咐他带着仆人普拉下到米人的营里去。并暗示他说，在那里他必能听到一些足以鼓励他的事。
流甸去了，既到了那里，他在黑暗寂静之中等候着，结果，听见一个米人的兵向他同伴讲述自己的梦，说：
“我作了一梦，梦见一个大麦饼辊入米营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。”
他同伴回答的话，使那在暗中的听者非常兴奋，他说：“这不是别的，乃是伊瑟人约施的儿子流甸的刀；至高神已将米甸和全军，都交在他的手中。”
流甸看出这正是至高神的声音，借着两个外来的米人向他说话。他便回到手下的三百人那里，说：“起来吧，至高神已将米甸的军队交在你们手中了！”
“我主把进攻的方策指示流甸，他便立时去执行了。
他把三百人分作三队。各人拿一只号角、和一个火把，藏在空瓶里。这三百人的布置，像是从各方面去攻击米营一样。
在万籁无声的深夜，流甸的战号一发声，那三百人就都吹起号角来；于是大家打开空瓶，火把光如白昼，他们一齐冲向仇敌，大声喊叫说：“至高神和流甸的刀。”
正在熟睡的军队忽然被惊醒了。只看见各方面有火把发出熊熊的火光。又听见各方面有号角的大声，和袭营者的呼喊。
米人以为自己已经落在锐不可当的军队包围之中，不禁惶恐万状。他们只顾惊呼逃命，遇见自己的人，以为都是敌人，这样就自相残杀起来了。
当胜利的消息传开之后，那些曾经退伍回家的千万以色列人，便都出来追击那些逃命的敌人。那时米人向大河逃窜，想要过河返回他们自己的故土。
流甸打发人到第八支派那里，号召他们在约旦河南部的渡口，截击逃亡的米人。
同时，流甸和他的三百人“虽然疲乏，还是追赶。”他过了大河，竭力追那些已经渡了河的敌人。
那带领全军的两个王西叭和撒拿、和跟随他们的一万五千军队，终于被流甸追上了，他们的全军四散，他们自己则被流甸捉住击杀了。
侵略军在这一次非常的失败中，被杀的至少有十二万人。米人的势力从此击破，永不能再向伊瑟人挑衅。
这信息很快地传到远近各地，说，伊瑟人的神又为祂的子民作战了。当四围的列国听见至高神用何等简易的方法，制胜了那勇敢好战的民族时，他们的惊惶惧怕，的确是言语所不能形容的。
至高神所拣选来击溃米人的领袖，原来在伊瑟人中并没有特殊的地位。他既不是一个首领，又不是一个祭司或利未人。
他自承在他父家是最微小的。但是我主看出他是一个勇敢正直的人。他不愿依靠自己，只愿随从至高神的引领。
我主不一定要用大有才干的人来进行祂的工作，却要拣选一些最能受祂使用的人。
“尊荣以前，必有谦卑。”
那些感觉自己无能，而愿意依靠至高神为他们的领袖和能力的人，就是最能蒙受我主任用的人。
祂要他们的软弱与祂的力量联合，借以使他们成为强壮；祂要他们的无知与祂的智慧联合，借以使他们成为聪明。 ”
温逸：“......我明白了。”
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