一百零七葬礼
这是一个又长又黑的梦，一个让我精疲力尽的梦，在梦里我很惊慌，我不知道那些关心我的人是不是也一样，为我惊慌！
我不知道这个黑暗有多长，我看到了很多熟悉的人，他们从我的身边走过去，他们的表情特别的冷漠，我大声的喊他们，他们却是“不理不睬的”，我像一个被遗弃的人一样，如果有一天你突然发现，你身边熟悉的人，对你“不闻不问”像个陌生的路人一样，不知道你是什么感觉！
可是另一面我又可以清楚的听到，他们在用力的喊着我的名字，这半梦半醒的状态就像是梦魇一样，“梦魇俗称鬼压床”，指在睡眠时，因梦中受惊吓而喊叫；或觉得有什么东西压在身上，不能动弹。
我相信一般的人都有这个经历，可以很清楚的知道自己在梦里，但就是无法醒来，越想醒来越无力，挣扎痛苦，压抑……呼喊……！
我感觉浑身虚弱，汗水浸透了衣服，浸透了皮肤，冷～好冷～汗水流过是冰冷的，我怎么能这么冷，没有温度，没有体温……难道我已经死了吗？
我的皮肤在迅速的干瘪缩水，啊啊啊啊啊～好痛苦，我不要这样的死，这样的死法让我承受不住身体的痛苦，我看见人们把我装进一个黑漆漆的棺材里，那棺材又小又黑，根本装不下我的身体，嘭嘭嘭嘭～只听几声剧烈的响声在耳边传来。
是钉棺钉，不……我不要～我还活着，你们不要这样对我，我想喊出来，可是嘴里面用尽了力气也喊不出声，我想踢一下棺材板子，让他们听到我是活的，可是外面吵闹的很，哭声，和鞭炮声，掩盖了我虚弱的声音。
中国古老传统讲就死者为大，又讲就入土为安！人们对死亡看的比较重，认为死亡是在另外一个世界活着，也就是阴间！因此有葬经，葬礼和一套特殊的民间习俗！
各地习俗不同，死者入棺,谓之“大殓”。“入殓”在死后的当天、第二天和第三天不等,通常是三日入殓成服。入殓前,死者的儿女,按长幼次序排列成行,为死者净面。
一般用棉球在脸盆中象征性地蘸一下,然后再在死者脸上虚晃几下,表示擦拭,同时对死者喊道:“给你净面啦!”净面之后,亲属要瞻仰遗容,向遗体告别。此时如果死者是女的,一定要有娘家人在场,特别是得不到老舅的首肯是不能入殓的。
棺材在封合之前有的地方会有“眼殓”的俗仪，即是在安葬前，停厝在堂，棺材盖不能合缝，用来让亲人最后一睹其遗容，和死者做最后的遗体告别。也有是为了因为亲人远在他乡，回家路途救援等待这些远方的亲人回来再看最后一眼。还有就是因为逝者死因不明，故而也不能封棺让怨气积蓄，要验尸查明死因方你能在行合棺。
盖棺是特别有讲究的，要用四颗铁制的寿钉，由木匠用斧头将钉子楔入。其中三根楔到底，铆入棺帮，如果死者是男性，则是三根为左二右一，如果是女性，则三根钉为右二左一。另一根寿钉成桃形，称主钉。按男左女右楔入棺盖前一侧，诸事完备，亲友玩呗再次瞻视饮泣告别之后，执事的人就可以行盖棺之举。
出殡前才刚行盖棺的逝者，棺盖一般多是斜着放置在棺材上，用来方便晚回的亲属瞻视其遗容。盖棺之前，棺口上要蒙上一层白布，谓之“天罩”。盖棺的时辰也多有讲究，一般由有经验的老人和阴阳师傅择定。沿海的一些地方会有俗定在涨潮的是黑客盖棺。
盖棺时，亲属以及旁观者需要远离棺材，忌讳人将影子倒映入棺材内，与死者生肖相冲相克的人不能在场，否则对丧家不利，盖棺后即要安钉。盖棺这一事是非常严肃的，很多规矩还是要讲的，一定不要轻易的去触犯，丝毫无犯赢得祖先护佑，一生富贵安康。
尸体装进棺材后,接着要钉棺盖。镇钉要用七根钉子,俗称“子孙钉”,据说能使子孙兴旺发达。钉钉子时,亲属一齐喊叫死者“躲钉”,然后向棺盖上撒五色粮,大殓告成。此后,每天三次烧纸哭祭,谓之“捻香”,直到出殡为止。富裕人家还要请僧道念经,超度亡灵。
做事都不做绝的，做绝事对子孙不利，所以做事讲留有分寸，留几分地给子孙耕，留棺材给子孙钉，所以最后一颗钉也要留一半，表示以后还会有人来钉的，就表示以后还是人丁兴旺的意思了。
吱嘎吱嘎吱嘎！我感觉棺材被很多人抬了起来，左右上下的摇晃，晃荡的我骨头都快散架子了，剧烈的撞击碰的我“头破血流”浑身没有好地方，假如我是一个死人也就罢了，偏偏我是一个活生生的人，我有感觉，我有知觉，我有疼痛！
最主要的是，这些身体上的感觉，它来的那么的真实，终于停止了摇晃，我想应该是到了埋葬我的地方，也不知道这里风水好不好？我喜欢阳光一点的地方，太阴暗潮湿会让我讨厌，心情压抑！
好吧～虽然我现在，在他们的心里已经是个死人了，一个没有感觉的死人！哗啦哗啦哗啦沙沙……什么声音？难道是封土？空气越来越稀薄，不～我呐喊一声，好像沙土的声音停了下来，我听见一个声音在上面用力的喊着我，小雨～小雨～！
小古你他娘的，我还没死呢，这死孩子居然给我活埋了，哗啦哗啦哗啦，沙土掩埋的声音又响了起来，不～不～这不是真的，我又想挣扎奈何这棺材又小又硬，金雨～金雨～是胡敏的声音，只听她说你要好好的活着，好好的活着，声音渐渐远去，敏儿，敏儿～！
我看不到她的样子，也找不到她的人，不对这一定是一个梦，想到这里我静了一下心，平稳了一下情绪，想起了一个醒魂咒，于是嘴里念道:开通天庭，使人长生。
三魂七魄，回神返婴。灭鬼除魔，来至千灵。上升太上，与日合并。三魂居左，七魄守右。静听神命，亦察不祥。邪魔速去，身命安康。急急如律令。
我终于睁开了眼睛，看到了很多熟悉的人，小古，干爸，干妈，还有我的常大哥，可是怎么就是不见胡敏的身影，敏儿～敏儿！
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可是另一面我又可以清楚的听到，他们在用力的喊着我的名字，这半梦半醒的状态就像是梦魇一样，“梦魇俗称鬼压床”，指在睡眠时，因梦中受惊吓而喊叫；或觉得有什么东西压在身上，不能动弹。
我相信一般的人都有这个经历，可以很清楚的知道自己在梦里，但就是无法醒来，越想醒来越无力，挣扎痛苦，压抑……呼喊……！
我感觉浑身虚弱，汗水浸透了衣服，浸透了皮肤，冷～好冷～汗水流过是冰冷的，我怎么能这么冷，没有温度，没有体温……难道我已经死了吗？
我的皮肤在迅速的干瘪缩水，啊啊啊啊啊～好痛苦，我不要这样的死，这样的死法让我承受不住身体的痛苦，我看见人们把我装进一个黑漆漆的棺材里，那棺材又小又黑，根本装不下我的身体，嘭嘭嘭嘭～只听几声剧烈的响声在耳边传来。
是钉棺钉，不……我不要～我还活着，你们不要这样对我，我想喊出来，可是嘴里面用尽了力气也喊不出声，我想踢一下棺材板子，让他们听到我是活的，可是外面吵闹的很，哭声，和鞭炮声，掩盖了我虚弱的声音。
中国古老传统讲就死者为大，又讲就入土为安！人们对死亡看的比较重，认为死亡是在另外一个世界活着，也就是阴间！因此有葬经，葬礼和一套特殊的民间习俗！
各地习俗不同，死者入棺,谓之“大殓”。“入殓”在死后的当天、第二天和第三天不等,通常是三日入殓成服。入殓前,死者的儿女,按长幼次序排列成行,为死者净面。
一般用棉球在脸盆中象征性地蘸一下,然后再在死者脸上虚晃几下,表示擦拭,同时对死者喊道:“给你净面啦!”净面之后,亲属要瞻仰遗容,向遗体告别。此时如果死者是女的,一定要有娘家人在场,特别是得不到老舅的首肯是不能入殓的。
棺材在封合之前有的地方会有“眼殓”的俗仪，即是在安葬前，停厝在堂，棺材盖不能合缝，用来让亲人最后一睹其遗容，和死者做最后的遗体告别。也有是为了因为亲人远在他乡，回家路途救援等待这些远方的亲人回来再看最后一眼。还有就是因为逝者死因不明，故而也不能封棺让怨气积蓄，要验尸查明死因方你能在行合棺。
盖棺是特别有讲究的，要用四颗铁制的寿钉，由木匠用斧头将钉子楔入。其中三根楔到底，铆入棺帮，如果死者是男性，则是三根为左二右一，如果是女性，则三根钉为右二左一。另一根寿钉成桃形，称主钉。按男左女右楔入棺盖前一侧，诸事完备，亲友玩呗再次瞻视饮泣告别之后，执事的人就可以行盖棺之举。
出殡前才刚行盖棺的逝者，棺盖一般多是斜着放置在棺材上，用来方便晚回的亲属瞻视其遗容。盖棺之前，棺口上要蒙上一层白布，谓之“天罩”。盖棺的时辰也多有讲究，一般由有经验的老人和阴阳师傅择定。沿海的一些地方会有俗定在涨潮的是黑客盖棺。
盖棺时，亲属以及旁观者需要远离棺材，忌讳人将影子倒映入棺材内，与死者生肖相冲相克的人不能在场，否则对丧家不利，盖棺后即要安钉。盖棺这一事是非常严肃的，很多规矩还是要讲的，一定不要轻易的去触犯，丝毫无犯赢得祖先护佑，一生富贵安康。
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做事都不做绝的，做绝事对子孙不利，所以做事讲留有分寸，留几分地给子孙耕，留棺材给子孙钉，所以最后一颗钉也要留一半，表示以后还会有人来钉的，就表示以后还是人丁兴旺的意思了。
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最主要的是，这些身体上的感觉，它来的那么的真实，终于停止了摇晃，我想应该是到了埋葬我的地方，也不知道这里风水好不好？我喜欢阳光一点的地方，太阴暗潮湿会让我讨厌，心情压抑！
好吧～虽然我现在，在他们的心里已经是个死人了，一个没有感觉的死人！哗啦哗啦哗啦沙沙……什么声音？难道是封土？空气越来越稀薄，不～我呐喊一声，好像沙土的声音停了下来，我听见一个声音在上面用力的喊着我，小雨～小雨～！
小古你他娘的，我还没死呢，这死孩子居然给我活埋了，哗啦哗啦哗啦，沙土掩埋的声音又响了起来，不～不～这不是真的，我又想挣扎奈何这棺材又小又硬，金雨～金雨～是胡敏的声音，只听她说你要好好的活着，好好的活着，声音渐渐远去，敏儿，敏儿～！
我看不到她的样子，也找不到她的人，不对这一定是一个梦，想到这里我静了一下心，平稳了一下情绪，想起了一个醒魂咒，于是嘴里念道:开通天庭，使人长生。
三魂七魄，回神返婴。灭鬼除魔，来至千灵。上升太上，与日合并。三魂居左，七魄守右。静听神命，亦察不祥。邪魔速去，身命安康。急急如律令。
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