第二百七十八章：转换思路
日月交替，一天又是悄然而过。洞口上的小门大开，日光反射进入有些漆黑的洞内，昭示此时正是美好光亮的白天时刻。不过对此熟视无睹，乐戚依旧点着油灯姿势随意地靠坐在石壁边上。目光毫无聚焦地呆呆看向前方，而嘴中则是叼着一根灵草，上下门牙正快速轻咬着它的细小茎部，品尝着稍稍渗透而出的苦涩味道。
如此状态，若是有十分了解乐戚的人看了，定会知道此刻的他正在专注思考着并思考到了什么关键点。说起来，这也算是他的一个习惯性动作，想要较长时间保持头脑的高速运转与注意力高度专注，他总是需要借住一些节奏较快的重复性熟悉动作才能做到，仿佛后者的频率就是他意识的频率一般。
脑海中，乐戚冥冥中似乎寻到了些有关魂玉的突破点。先前分析到突破魂锁境维持体内阵法稳定的关键并非灵魂力量的强弱，而在于身体各阵法处灵魂力量是否符合其阵法设计基础十魂玉之理的平衡。
如今乐戚不想浪费自己的绝佳天赋，想要将所有灵魂力量极致发挥而出，只有这样，才能让他具备更大的优势。如此分析，最理想的状态描述，应该是总灵魂力量平均分为十份，分别作用于正常情况下安置魂玉的十个部位。
只是这种想法未免有些过于理想化了，实际情况摆在乐戚面前，就只有七块魂玉，却想平分为十份，可能吗？七块平分为十块，十除以七，得十分之七？
十分之七，明显是个小数，什么意思？想要均分，还得将七块魂玉化整为零？！这怎么可能！虽然说起来，子魂玉也是破坏自然平衡状态将源魂玉一分为十的结果，但实际上，原本源魂玉就是十块子魂玉合一的组合体，武者突破魂锁境时令其分离成十块，其实并没有凭空撕裂魂玉。
可要将不可再分的子魂玉继续分离，与源魂玉的分离完全是不在同一等级上的事情。最简单的一点，要将全玄虚大陆公认不可再分的子魂玉分离，就不可能实现。
当然，虽然看法有些过于自大，但乐戚并不敢确定子魂玉就一定不可再分，甚至于他觉得，魂玉作为人类意识第一载体，具备各种难以想象的复杂功能与属性，那么它必定需要极为复杂的次级结构组成。否则，仅凭一块不可再分的简单粒子，实在无法理解它如何具备各种特性，这就好比人之所以能说话，是因为人具有嘴巴与喉咙声带，通过这些结构器官运作，人才具有了说话的功能，或者称之为能力更合适。若是人没有这些器官，只是一个简单的不可再分个体，比如说就是一个实心的球，那自然也就不能说话。
必是结构先存在可行性，才有可能表现出功能性。这一点，只要在非神学世界中，应当适用于所有物体，无论体积大小与神秘与否。即允许存在未知条件作用
，但绝不允许打破这一铁则。换句话说，一个真实的世界的所有一切都应当是严格合理的，尤其是其本质。
只是这样说来，子魂玉既可再分，岂非可以继续分离？这与先前得出的不可能分离结论自相矛盾？其实不然，虽说子魂玉必然能够再分，但不代表自己能够将其再分，甚至说整个玄虚大陆都不一定有人能够真正做到这一点，包括那些站在世界巅峰的绝世强者。
一件事存在可能与真正做到，是两个概念，存在可能当然是真正做到的前提，但并非充分条件。
其中道理很容易理解，通俗地举个例子，玄虚大陆是可再分的，在地面上挖个坑容易，崩去大山的一角乃至移平整个本体，只要有实力也能做到，那么将整个玄虚大陆打得分崩离析，只要有条件，也是能够做到的。就理论上而言，最后一件事并不与世界规则相矛盾，那么可以说这件事是存在可能的，但是否有人能真正做到呢？估计不可能。
因此想要将子魂玉化整为零地继续分离，基本不可能，至少对自己而言基本不可能。回想起先前在不知情的情况下尝试分离子魂玉，那丁点忽略不计的形变便是引来难以忍受的持续性剧痛，乐戚都是心有余悸。其次，哪怕真有办法能够再分，可是谁能保证再分后的子魂玉还是意识载体，依旧拥有这些功能？嘴巴喉咙与声带也能再分为细小的组织，但谁见过细小的组织还能发声。
所以毫无疑问，子魂玉继续分离这一条路绝对是死路。不过乐戚，却似乎想到了解决的方法。
再次回到最的问题，那个美好的理想化情况，总灵魂力量平分为十份，七分为十，得到十分之七，这是个小数，分析至这一步依旧没错。但十分之七，也没说一定要分离子魂玉吧。灵魂力量称之为总灵魂作用效果应该没有问题。而总灵魂作用效果，还能被理解为灵魂强度在时间上的叠加效果。
何又为时间上的叠加效果？所谓时间上的叠加效果，自然是一个持续作用的过程，在一段时间内的所有作用，都是对最终效果有影响的。这种说法或许有些抽象难懂，依旧举个实际例子，扔石块。
假设你手中有两颗一模一样的石块，要将其以同一个角度扔出去，那么应有石块的飞行距离与其运动所携带能量即你施加于石块上的能量成正相关。你将以两种方式令石块飞出，第一种是抛起石块后用力一巴掌击打在石块上，第二种则是握住石块将其扔出。
毫无疑问，第一种方法的力度必然大于第二种，理由很简单，因为第一种方法中你的手疼了，必然是形变过大造成的。只是哪怕第一种力量更大，最终结果第一石块却飞得不如第二石块远。为什么？答案正是力量作用时间长短的不同导致了力量作用效果
不同。而这，便是持续事件中时间上的叠加效果具体体现。
魂玉维持阵法也是如此，显然也是一个持续性过程，因此总灵魂作用效果的十分之七，不仅仅只能将七块子魂玉化整为零重新组合成十份才能实现，是否能够理解为十分之七的作用时间？！
若是普通人安置魂玉的十个重要位置，有一块魂玉只作用十分之七的时间，那么，它到底算是一块子魂玉，还是十分之七块子魂玉呢！若是再将七块魂玉多余的十分之三时间加和利用，七个十分三，不正是三个十分之七吗！
如何只让魂玉在一个位置作用十分之七的时间并且不浪费另外十分之三的时间，即不能强行压制魂玉的作用？那便是这种思想的关键所在移动！
是的，答案便是移动，魂玉的移动，将魂玉快速移动起来，让七块魂玉按照一定的规律轮流经过十个位置，这样，从理论上而言，就能完全实现这一点。
天马行空的想象力所得出的疯狂方法，若是被旁人听去，定会以为乐戚就是一个疯子，却也可能赞叹他那跳脱常规的强大想象力。只是这个世界最美好也是最重要的几种东西，不正正包括了天马行空的想象力吗！想象力是几乎所有伟大创造的最初源头，包括人类先祖当初巧妙利用源魂玉分离提升灵魂力量以液化全身玄气突破魂锁境，不也是先有的想象！
再者，理论上而言，这种方法是完全可行的。而其中最关键的一点前提条件，便是魂玉的移动。而这是完全可以实现的，因为若是魂玉无法移动，就无法将其从眉心处移动到相应位置，那即便是正常武者，也无法突破魂锁境。但很显然，后者能够正常突破，也就说明魂玉必然能够移动。
所以说，这种方法在理论上是绝对可行的。虽然先前得出的更改魂玉位置，也是在理论上绝对可行的一种方法，但乐戚却是更看好这种方法，理由很充分，相比于更改魂玉位置的第一种方法，首先，它能明显缩短尝试等待时间；第二，这几乎是简单线性排列，而非复杂无比接近有无数种可能的空间排列；最后，能够实现灵魂力量的最大化利用，理论上利用效率可以等于一。
再考虑两者都拥有的优点，无需在任何目前自己无能为力的阵法领域作出任何更改，依旧沿用玄奥无比的功法《电决》，等同于只替换了突破魂锁境的方法步骤，其后的修炼，全部可以照旧，这可以说是目前最理想的解决方法了吧。只要实现，那么自己就能畅通无阻地继续修炼，并延续先前曾拥有过的所有优势。
不过，这种方法虽然设想十分美好，但乐戚仍未被兴奋与激动冲昏了头脑，理论上绝对可行，他也不忘分析出实际情况中会出现怎样的障碍与困难点或是关键点所在。
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如此状态，若是有十分了解乐戚的人看了，定会知道此刻的他正在专注思考着并思考到了什么关键点。说起来，这也算是他的一个习惯性动作，想要较长时间保持头脑的高速运转与注意力高度专注，他总是需要借住一些节奏较快的重复性熟悉动作才能做到，仿佛后者的频率就是他意识的频率一般。
脑海中，乐戚冥冥中似乎寻到了些有关魂玉的突破点。先前分析到突破魂锁境维持体内阵法稳定的关键并非灵魂力量的强弱，而在于身体各阵法处灵魂力量是否符合其阵法设计基础十魂玉之理的平衡。
如今乐戚不想浪费自己的绝佳天赋，想要将所有灵魂力量极致发挥而出，只有这样，才能让他具备更大的优势。如此分析，最理想的状态描述，应该是总灵魂力量平均分为十份，分别作用于正常情况下安置魂玉的十个部位。
只是这种想法未免有些过于理想化了，实际情况摆在乐戚面前，就只有七块魂玉，却想平分为十份，可能吗？七块平分为十块，十除以七，得十分之七？
十分之七，明显是个小数，什么意思？想要均分，还得将七块魂玉化整为零？！这怎么可能！虽然说起来，子魂玉也是破坏自然平衡状态将源魂玉一分为十的结果，但实际上，原本源魂玉就是十块子魂玉合一的组合体，武者突破魂锁境时令其分离成十块，其实并没有凭空撕裂魂玉。
可要将不可再分的子魂玉继续分离，与源魂玉的分离完全是不在同一等级上的事情。最简单的一点，要将全玄虚大陆公认不可再分的子魂玉分离，就不可能实现。
当然，虽然看法有些过于自大，但乐戚并不敢确定子魂玉就一定不可再分，甚至于他觉得，魂玉作为人类意识第一载体，具备各种难以想象的复杂功能与属性，那么它必定需要极为复杂的次级结构组成。否则，仅凭一块不可再分的简单粒子，实在无法理解它如何具备各种特性，这就好比人之所以能说话，是因为人具有嘴巴与喉咙声带，通过这些结构器官运作，人才具有了说话的功能，或者称之为能力更合适。若是人没有这些器官，只是一个简单的不可再分个体，比如说就是一个实心的球，那自然也就不能说话。
必是结构先存在可行性，才有可能表现出功能性。这一点，只要在非神学世界中，应当适用于所有物体，无论体积大小与神秘与否。即允许存在未知条件作用
，但绝不允许打破这一铁则。换句话说，一个真实的世界的所有一切都应当是严格合理的，尤其是其本质。
只是这样说来，子魂玉既可再分，岂非可以继续分离？这与先前得出的不可能分离结论自相矛盾？其实不然，虽说子魂玉必然能够再分，但不代表自己能够将其再分，甚至说整个玄虚大陆都不一定有人能够真正做到这一点，包括那些站在世界巅峰的绝世强者。
一件事存在可能与真正做到，是两个概念，存在可能当然是真正做到的前提，但并非充分条件。
其中道理很容易理解，通俗地举个例子，玄虚大陆是可再分的，在地面上挖个坑容易，崩去大山的一角乃至移平整个本体，只要有实力也能做到，那么将整个玄虚大陆打得分崩离析，只要有条件，也是能够做到的。就理论上而言，最后一件事并不与世界规则相矛盾，那么可以说这件事是存在可能的，但是否有人能真正做到呢？估计不可能。
因此想要将子魂玉化整为零地继续分离，基本不可能，至少对自己而言基本不可能。回想起先前在不知情的情况下尝试分离子魂玉，那丁点忽略不计的形变便是引来难以忍受的持续性剧痛，乐戚都是心有余悸。其次，哪怕真有办法能够再分，可是谁能保证再分后的子魂玉还是意识载体，依旧拥有这些功能？嘴巴喉咙与声带也能再分为细小的组织，但谁见过细小的组织还能发声。
所以毫无疑问，子魂玉继续分离这一条路绝对是死路。不过乐戚，却似乎想到了解决的方法。
再次回到最的问题，那个美好的理想化情况，总灵魂力量平分为十份，七分为十，得到十分之七，这是个小数，分析至这一步依旧没错。但十分之七，也没说一定要分离子魂玉吧。灵魂力量称之为总灵魂作用效果应该没有问题。而总灵魂作用效果，还能被理解为灵魂强度在时间上的叠加效果。
何又为时间上的叠加效果？所谓时间上的叠加效果，自然是一个持续作用的过程，在一段时间内的所有作用，都是对最终效果有影响的。这种说法或许有些抽象难懂，依旧举个实际例子，扔石块。
假设你手中有两颗一模一样的石块，要将其以同一个角度扔出去，那么应有石块的飞行距离与其运动所携带能量即你施加于石块上的能量成正相关。你将以两种方式令石块飞出，第一种是抛起石块后用力一巴掌击打在石块上，第二种则是握住石块将其扔出。
毫无疑问，第一种方法的力度必然大于第二种，理由很简单，因为第一种方法中你的手疼了，必然是形变过大造成的。只是哪怕第一种力量更大，最终结果第一石块却飞得不如第二石块远。为什么？答案正是力量作用时间长短的不同导致了力量作用效果
不同。而这，便是持续事件中时间上的叠加效果具体体现。
魂玉维持阵法也是如此，显然也是一个持续性过程，因此总灵魂作用效果的十分之七，不仅仅只能将七块子魂玉化整为零重新组合成十份才能实现，是否能够理解为十分之七的作用时间？！
若是普通人安置魂玉的十个重要位置，有一块魂玉只作用十分之七的时间，那么，它到底算是一块子魂玉，还是十分之七块子魂玉呢！若是再将七块魂玉多余的十分之三时间加和利用，七个十分三，不正是三个十分之七吗！
如何只让魂玉在一个位置作用十分之七的时间并且不浪费另外十分之三的时间，即不能强行压制魂玉的作用？那便是这种思想的关键所在移动！
是的，答案便是移动，魂玉的移动，将魂玉快速移动起来，让七块魂玉按照一定的规律轮流经过十个位置，这样，从理论上而言，就能完全实现这一点。
天马行空的想象力所得出的疯狂方法，若是被旁人听去，定会以为乐戚就是一个疯子，却也可能赞叹他那跳脱常规的强大想象力。只是这个世界最美好也是最重要的几种东西，不正正包括了天马行空的想象力吗！想象力是几乎所有伟大创造的最初源头，包括人类先祖当初巧妙利用源魂玉分离提升灵魂力量以液化全身玄气突破魂锁境，不也是先有的想象！
再者，理论上而言，这种方法是完全可行的。而其中最关键的一点前提条件，便是魂玉的移动。而这是完全可以实现的，因为若是魂玉无法移动，就无法将其从眉心处移动到相应位置，那即便是正常武者，也无法突破魂锁境。但很显然，后者能够正常突破，也就说明魂玉必然能够移动。
所以说，这种方法在理论上是绝对可行的。虽然先前得出的更改魂玉位置，也是在理论上绝对可行的一种方法，但乐戚却是更看好这种方法，理由很充分，相比于更改魂玉位置的第一种方法，首先，它能明显缩短尝试等待时间；第二，这几乎是简单线性排列，而非复杂无比接近有无数种可能的空间排列；最后，能够实现灵魂力量的最大化利用，理论上利用效率可以等于一。
再考虑两者都拥有的优点，无需在任何目前自己无能为力的阵法领域作出任何更改，依旧沿用玄奥无比的功法《电决》，等同于只替换了突破魂锁境的方法步骤，其后的修炼，全部可以照旧，这可以说是目前最理想的解决方法了吧。只要实现，那么自己就能畅通无阻地继续修炼，并延续先前曾拥有过的所有优势。
不过，这种方法虽然设想十分美好，但乐戚仍未被兴奋与激动冲昏了头脑，理论上绝对可行，他也不忘分析出实际情况中会出现怎样的障碍与困难点或是关键点所在。
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