第二百二十三章 六壬算生路（一）
“全都不克？这怎么可能呢？”傅老爷子倒吸了一口凉气，“这人的命格有这么好？”
罗老爷子此时的站位代表的正是下面主祭坛上拿着《黄泉巡典》冒充刘志军的那个人。
“要不，你来看看。”罗老爷子话才说完，傅老爷子立刻就去推算那人的命格了。
仔细的看了看天盘和地盘，傅老爷子又转动了几下，随后便很快的找到了原因。
“下贼或二三四侵，若逢上克亦同云，常将天日比神用，阳日用阳阴用阴，若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。
四课中有二三下克上者，或有二三上克下者，当取与日干相比者为用，名‘比用’，亦名‘知一’，如甲日用子、寅等阳支，乙日用丑、卯等阴支，按甲丙戊庚壬属阳，子寅辰午申戌属阳；乙丁己辛癸属阴，丑卯巳未酉亥属阴。
所以你那并不是贼克，而是比用，你方法用错了，自然就算错了。”
傅老爷子将天地盘转到了正确的位置之后，继续说道：“辰加巳起天盘。
第一课壬和戌，戌克壬；第二课，戌和酉，不克；第三课，辰和卯，卯克辰；第四课，卯和寅，不克。可知第一课壬和戌相克，第二课辰和卯相克，而这两课都是上克下，所以初传必是在戌和卯二者之一。
‘阳日用阳阴用阴’，阳日用阳支发用，阴日用阴支发用，壬属阳，则取阳支发用，戌属阳，卯属阴，则必取戌发用。
戌为初传，戌宫本位坐酉，酉为中传，酉宫本位坐申，申为末传。”
罗老爷子听后恍然大悟，“明白了，如果有两三个下克上，同时又有一个上克下或两个上克下，则不必去理会上克下的，只管下克上的，这两个下克上的，用‘比用法’求初传。‘取课先从下贼呼’对吧？”
“对。”
傅老爷子点头继续说：“如果日干属阳，有两、三个下克上的‘上’都属阳，都与日干阴阳相同或都与日干阴阳不同；
又或者，日干属阴，无下克上，如有下克上则只管下克上，有两、三个上克下的‘上’都属阴，都与日干阴阳相同或都与日干阴阳不同。
发用的口诀是‘若或俱比俱不比，立法别有涉害陈’，则要用另外讲述的‘涉害’法了。”
“这个陈，不是我陈家的陈吧？”陈老爷子盯着天地盘问，傅老爷子摇头道：“当然不是，不过你那个三传确实是用涉害来算。
这个涉害法较为复杂难懂，涉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。
四课中或二上克下，或二下克上，而与本日之日干俱比，就是阴阳都相同的意思，或俱不比，也就是，阴阳都不相同，则各就所克之处，由地盘涉归本家。
这里会有几种情况，一是以受克多者为用；二是如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用，如无孟，则取仲上者。
三是如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神，中传、末传照常法为。”
陈老爷子听得有些云里雾里，“四孟是什么？我怎么没这方面的印象？”
“寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位，这就是四孟。”
傅老爷子说完之后走到了陈老爷子跟前，站在他的角度看了看他转动出来的天地盘开口道：“你这第一课，丁与巳，不克；第二课，巳与卯，不克；第三课，卯与丑，卯克丑，为下克上；第四课，丑与亥，丑克亥，为下克上。
其中第三课和第四课有克，二者都是下克上，日干丁属阴，丑和亥都属阴，与日干俱比，你觉得是取丑为初传还是取亥为初传？”
“二选一？”陈老爷子问。
“恩，二选一。”
傅老爷子点头，见陈老爷子支支吾吾半天没说上来，他苦笑道：“第三课，丑是被下克，天盘的丑坐在卯宫，受卯克，要把天盘的丑顺时针巡地盘一圈，要把丑巡回地盘丑宫，看丑受克多少。
丑在卯宫，受卯克，为一重克；丑巡到辰宫，辰为乙的寄宫，把辰看作乙木，乙木克丑土，一重克。
丑巡到巳宫，地盘巳生丑，丑不被巳克，故无克；丑巡到午宫，地盘午生丑，丑不被午克，故无克；丑巡到未宫，地盘未与丑比和都属土，丑不被未或丁、己克，故无克。
丑巡到申宫，地盘申与丑属相生关系，丑不被申克，故无克；丑巡到酉宫，地盘酉与丑属相生关系，丑不被酉克，故无克；丑巡到戌宫，地盘戌与丑比和都属土，丑不被戌克，故无克。
丑巡到亥宫，虽是丑克亥，但是本课是下克上，因丑不被亥克，故无克。
丑巡到子宫，虽中丑克子，但是本课是下克上，因丑不被子克，故无克；丑巡到丑宫，虽是丑克癸（癸寄丑宫），或丑与丑比和，因丑不被癸克，故无克。”
傅老爷子将天盘转了一圈之后恢复了原位，他抬头对其余人道：“以上一套顺序，就是‘涉害行来本家止’的方法。
丑巡到地盘本家，因为丑位为天盘丑的本家，我刚才用上面的步骤查验，就发现了丑在第一步和第二步中共受了两重克。”
“这下我就懂了，那接下来的第四课我来。”
陈老爷子说着便开始转动天盘，转了一会之后，他松了口气开口道：“第四课亥是被下克，天盘的亥坐在丑宫，受丑克，要把天盘的亥顺时针巡地盘一圈，要把亥巡回地盘亥宫，接下来就是看亥受克多少？”
傅老爷子点头，他伸手接过了天盘一边转动一边跟众人解释：“亥在丑宫，受丑克，为一重克；亥巡到寅宫，亥不被寅克，故无克；亥巡到卯宫，亥不被卯克，故无克。
亥巡到辰宫，辰土克亥水，为一重克；亥巡到巳宫，虽巳不克亥水，但丙、戊寄宫于巳，同时又把巳当成丙火、戊土看，亥被戊土克，为一重克；亥巡到午宫，亥不被午克，故无克。
亥巡到未宫，未土克亥水，为一重克；丁、己寄在未宫，丁不克亥，但己克亥，又为一重克，故在未宫受两重克；亥巡到申宫，申不克亥，故无克。
亥巡到酉宫，酉不克亥，故无克；亥巡到戌宫，戌土克亥水，为一重克；亥巡到亥宫，无克。
天盘丑宫的亥，巡到地盘本家的亥宫，检查上面的步骤，1、4、5、7、10都有克，共受了六重克。
前面丑受了两重克，亥受的克比丑受的克多，故以亥为初传。这就是‘路逢多克为用取’的方法，
哪个受克多，即以哪个初传。亥为初传既定，亥宫坐酉，则以酉为中传，酉宫本位坐未，则以未为末传，老陈这边的三传都清楚了，你们那边有没有什么问题？”
“你看看我这个算出来是不是对的。”
李老爷子首先招呼陈老爷子过去之后说道：“没有下克上，再寻有无上克下。
第一课，午克庚，为上克下；第三课，戌克子，为上克下，这两课有克。日干庚戌阳，午、戌都属阳，与日干俱比，以‘涉害法’求初传。
那第一课，午克申，居于申宫的天盘午，巡到地盘午宫本位，午克申，为一重克，因庚寄在申，午克庚，又一重克，故有两重克。
午巡到地盘酉宫，午克酉，为一重克；午巡到地盘戌宫，午不克戌，但辛寄在戌，戌又看成辛，午克辛，为一重克；午巡到地盘亥宫，午不克亥，故无克。
午巡到地盘子宫，午不克子，故无克；午巡到地盘丑宫，午不克丑，也不克癸，故无克。
午巡到地盘寅宫，午不克寅，故无克；午巡到地盘卯宫，午不克卯，故无克；午巡到地盘辰宫，午不克辰，也不克乙，故无克。
午巡到地盘巳宫，午不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故无克；午巡到地盘午宫，午不克午，故无克。
这么说来，地盘有四个遭午克分别是午克申、克庚、克酉、克辛，第三课继续按照午来……”
傅老爷子打断了李老爷子的话，他摆了摆手，“不，第三课，戌克子，居于子宫的天盘戌，巡到地盘的戌宫本位，得看被戌克的有多少。
我看了看，地盘有两个遭戌克，戌克子、克癸。
午火克的四个比戌土克的两个多，是午涉害深，戌涉害浅，所以以午为初传。
午为初传既定，地盘午宫坐辰，则以辰为中传，地盘辰宫坐寅，则以寅为末传。
你代表的这个人，四个课，全部是上克下，日干丙属阳，第二课，第三课未克子，因未是阴，故先剔除不论，只论第一课和第四课，因寅和子都属阳，故初传在子和寅中选一个。
而天盘的子回到地盘子宫，子克丙一重克；克巳一重克；子克午，一重克；子克丁，一重克。共有四重克。
天盘寅回到地盘寅宫，寅克未，一重克；寅克己一重克；寅克戌，一重克；寅克丑，一重克。共四重克。
子和寅两个都是四重克，涉害深浅相等，而要取何者为用，寅加未，乃季上，不取，则取子加巳孟上神为用，取子为初传。
子为初传既定，子上是传，则未为中传，未上是寅，则寅为末传，此为‘孟深仲浅季当休’的方法。”
傅老爷子说完之后看了一眼其余的几人，原本还信心满满的那几位老爷子均是一脸苦楚。
傅老爷子见此苦笑摇头，“涉害法是比较复杂，我修行了几十年，要内定出三传也得花费十几息的时间，而涉害法还不算难，后面伏吟课的发三传更麻烦的。”
就算习会宗门九课能发三传后，还不能算入门，只算知道了大六壬的皮毛，后面的难关是一个接一个，现在时间没那么多，所以他就化繁为简了。
他迅速的将几人发三转给定了下来，然后就是布天将和明神煞。
布天将这件事，傅老爷子觉得还是自己一个人操办就好了，而明神煞这点相对来说没那么复杂，他将内容告诉众人，让众人对照之后记住就行了。
“现在你们要做的就只剩下一件事了，明神煞，因为六壬中的神煞相当复杂多端，我自己去对照会消耗许多的时间，所以你们得帮我记，然后去对照。”
“没问题。”
其余人点头。
傅老爷子深吸了一口气，神煞不仅是克应之需，更是一些天官、月将、六亲所不足描述之象的补充。
在某种程度上，神煞较之天官、月将更为重要，眼前的情况众人必须对此要有清醒的认识，所以他说的十分仔细。
“首先是岁煞，太岁，统乾之体，有第一号人物之义，王学林在这一卦象之中就是，凡大忌需见之。
寅卯辰为东方龙位本家，寅卯辰作太岁乘龙神，为真龙天子象。”
傅老爷子认真的想了想，王学林搞出来的这些事情，似乎岁煞之中的所有相都能用上，所以他把其中的所有相都告诉了其他人，让他们去比对。
“岁破，太岁所冲之辰，代表阁魁等二号人物之象，又主上半年事，岁之一半之象，又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。
病符，旧年太岁，代表病气，陈年旧事，病符作鬼克日干，俱主病症，作日干财神，贵人生气生合日干，宜结算陈年旧事，病符作天鬼临支加支者，主一家人俱患时疫。
丧门吊客，太岁前后二辰，前为丧门，后为吊客。干支上逢丧吊，主年内有丧事，丧吊逢年命之上，为人披麻带孝也，类神并丧吊，占病必死。
官符，太岁三合前辰也。比如巳年太岁，则前辰酉为官符，主官司词讼之事。白虎：太岁三合后辰也，主血光凶丧之事。
小耗，病符所冲之辰也，主血光凶丧之事。岁墓，太岁后五辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事。
时间跨越很长，岁煞里面的所有相我都放了进去，你们一边听一边比对，接下来的季煞我就只挑当季的说了。”
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罗老爷子此时的站位代表的正是下面主祭坛上拿着《黄泉巡典》冒充刘志军的那个人。
“要不，你来看看。”罗老爷子话才说完，傅老爷子立刻就去推算那人的命格了。
仔细的看了看天盘和地盘，傅老爷子又转动了几下，随后便很快的找到了原因。
“下贼或二三四侵，若逢上克亦同云，常将天日比神用，阳日用阳阴用阴，若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。
四课中有二三下克上者，或有二三上克下者，当取与日干相比者为用，名‘比用’，亦名‘知一’，如甲日用子、寅等阳支，乙日用丑、卯等阴支，按甲丙戊庚壬属阳，子寅辰午申戌属阳；乙丁己辛癸属阴，丑卯巳未酉亥属阴。
所以你那并不是贼克，而是比用，你方法用错了，自然就算错了。”
傅老爷子将天地盘转到了正确的位置之后，继续说道：“辰加巳起天盘。
第一课壬和戌，戌克壬；第二课，戌和酉，不克；第三课，辰和卯，卯克辰；第四课，卯和寅，不克。可知第一课壬和戌相克，第二课辰和卯相克，而这两课都是上克下，所以初传必是在戌和卯二者之一。
‘阳日用阳阴用阴’，阳日用阳支发用，阴日用阴支发用，壬属阳，则取阳支发用，戌属阳，卯属阴，则必取戌发用。
戌为初传，戌宫本位坐酉，酉为中传，酉宫本位坐申，申为末传。”
罗老爷子听后恍然大悟，“明白了，如果有两三个下克上，同时又有一个上克下或两个上克下，则不必去理会上克下的，只管下克上的，这两个下克上的，用‘比用法’求初传。‘取课先从下贼呼’对吧？”
“对。”
傅老爷子点头继续说：“如果日干属阳，有两、三个下克上的‘上’都属阳，都与日干阴阳相同或都与日干阴阳不同；
又或者，日干属阴，无下克上，如有下克上则只管下克上，有两、三个上克下的‘上’都属阴，都与日干阴阳相同或都与日干阴阳不同。
发用的口诀是‘若或俱比俱不比，立法别有涉害陈’，则要用另外讲述的‘涉害’法了。”
“这个陈，不是我陈家的陈吧？”陈老爷子盯着天地盘问，傅老爷子摇头道：“当然不是，不过你那个三传确实是用涉害来算。
这个涉害法较为复杂难懂，涉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。
四课中或二上克下，或二下克上，而与本日之日干俱比，就是阴阳都相同的意思，或俱不比，也就是，阴阳都不相同，则各就所克之处，由地盘涉归本家。
这里会有几种情况，一是以受克多者为用；二是如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用，如无孟，则取仲上者。
三是如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神，中传、末传照常法为。”
陈老爷子听得有些云里雾里，“四孟是什么？我怎么没这方面的印象？”
“寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位，这就是四孟。”
傅老爷子说完之后走到了陈老爷子跟前，站在他的角度看了看他转动出来的天地盘开口道：“你这第一课，丁与巳，不克；第二课，巳与卯，不克；第三课，卯与丑，卯克丑，为下克上；第四课，丑与亥，丑克亥，为下克上。
其中第三课和第四课有克，二者都是下克上，日干丁属阴，丑和亥都属阴，与日干俱比，你觉得是取丑为初传还是取亥为初传？”
“二选一？”陈老爷子问。
“恩，二选一。”
傅老爷子点头，见陈老爷子支支吾吾半天没说上来，他苦笑道：“第三课，丑是被下克，天盘的丑坐在卯宫，受卯克，要把天盘的丑顺时针巡地盘一圈，要把丑巡回地盘丑宫，看丑受克多少。
丑在卯宫，受卯克，为一重克；丑巡到辰宫，辰为乙的寄宫，把辰看作乙木，乙木克丑土，一重克。
丑巡到巳宫，地盘巳生丑，丑不被巳克，故无克；丑巡到午宫，地盘午生丑，丑不被午克，故无克；丑巡到未宫，地盘未与丑比和都属土，丑不被未或丁、己克，故无克。
丑巡到申宫，地盘申与丑属相生关系，丑不被申克，故无克；丑巡到酉宫，地盘酉与丑属相生关系，丑不被酉克，故无克；丑巡到戌宫，地盘戌与丑比和都属土，丑不被戌克，故无克。
丑巡到亥宫，虽是丑克亥，但是本课是下克上，因丑不被亥克，故无克。
丑巡到子宫，虽中丑克子，但是本课是下克上，因丑不被子克，故无克；丑巡到丑宫，虽是丑克癸（癸寄丑宫），或丑与丑比和，因丑不被癸克，故无克。”
傅老爷子将天盘转了一圈之后恢复了原位，他抬头对其余人道：“以上一套顺序，就是‘涉害行来本家止’的方法。
丑巡到地盘本家，因为丑位为天盘丑的本家，我刚才用上面的步骤查验，就发现了丑在第一步和第二步中共受了两重克。”
“这下我就懂了，那接下来的第四课我来。”
陈老爷子说着便开始转动天盘，转了一会之后，他松了口气开口道：“第四课亥是被下克，天盘的亥坐在丑宫，受丑克，要把天盘的亥顺时针巡地盘一圈，要把亥巡回地盘亥宫，接下来就是看亥受克多少？”
傅老爷子点头，他伸手接过了天盘一边转动一边跟众人解释：“亥在丑宫，受丑克，为一重克；亥巡到寅宫，亥不被寅克，故无克；亥巡到卯宫，亥不被卯克，故无克。
亥巡到辰宫，辰土克亥水，为一重克；亥巡到巳宫，虽巳不克亥水，但丙、戊寄宫于巳，同时又把巳当成丙火、戊土看，亥被戊土克，为一重克；亥巡到午宫，亥不被午克，故无克。
亥巡到未宫，未土克亥水，为一重克；丁、己寄在未宫，丁不克亥，但己克亥，又为一重克，故在未宫受两重克；亥巡到申宫，申不克亥，故无克。
亥巡到酉宫，酉不克亥，故无克；亥巡到戌宫，戌土克亥水，为一重克；亥巡到亥宫，无克。
天盘丑宫的亥，巡到地盘本家的亥宫，检查上面的步骤，1、4、5、7、10都有克，共受了六重克。
前面丑受了两重克，亥受的克比丑受的克多，故以亥为初传。这就是‘路逢多克为用取’的方法，
哪个受克多，即以哪个初传。亥为初传既定，亥宫坐酉，则以酉为中传，酉宫本位坐未，则以未为末传，老陈这边的三传都清楚了，你们那边有没有什么问题？”
“你看看我这个算出来是不是对的。”
李老爷子首先招呼陈老爷子过去之后说道：“没有下克上，再寻有无上克下。
第一课，午克庚，为上克下；第三课，戌克子，为上克下，这两课有克。日干庚戌阳，午、戌都属阳，与日干俱比，以‘涉害法’求初传。
那第一课，午克申，居于申宫的天盘午，巡到地盘午宫本位，午克申，为一重克，因庚寄在申，午克庚，又一重克，故有两重克。
午巡到地盘酉宫，午克酉，为一重克；午巡到地盘戌宫，午不克戌，但辛寄在戌，戌又看成辛，午克辛，为一重克；午巡到地盘亥宫，午不克亥，故无克。
午巡到地盘子宫，午不克子，故无克；午巡到地盘丑宫，午不克丑，也不克癸，故无克。
午巡到地盘寅宫，午不克寅，故无克；午巡到地盘卯宫，午不克卯，故无克；午巡到地盘辰宫，午不克辰，也不克乙，故无克。
午巡到地盘巳宫，午不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故无克；午巡到地盘午宫，午不克午，故无克。
这么说来，地盘有四个遭午克分别是午克申、克庚、克酉、克辛，第三课继续按照午来……”
傅老爷子打断了李老爷子的话，他摆了摆手，“不，第三课，戌克子，居于子宫的天盘戌，巡到地盘的戌宫本位，得看被戌克的有多少。
我看了看，地盘有两个遭戌克，戌克子、克癸。
午火克的四个比戌土克的两个多，是午涉害深，戌涉害浅，所以以午为初传。
午为初传既定，地盘午宫坐辰，则以辰为中传，地盘辰宫坐寅，则以寅为末传。
你代表的这个人，四个课，全部是上克下，日干丙属阳，第二课，第三课未克子，因未是阴，故先剔除不论，只论第一课和第四课，因寅和子都属阳，故初传在子和寅中选一个。
而天盘的子回到地盘子宫，子克丙一重克；克巳一重克；子克午，一重克；子克丁，一重克。共有四重克。
天盘寅回到地盘寅宫，寅克未，一重克；寅克己一重克；寅克戌，一重克；寅克丑，一重克。共四重克。
子和寅两个都是四重克，涉害深浅相等，而要取何者为用，寅加未，乃季上，不取，则取子加巳孟上神为用，取子为初传。
子为初传既定，子上是传，则未为中传，未上是寅，则寅为末传，此为‘孟深仲浅季当休’的方法。”
傅老爷子说完之后看了一眼其余的几人，原本还信心满满的那几位老爷子均是一脸苦楚。
傅老爷子见此苦笑摇头，“涉害法是比较复杂，我修行了几十年，要内定出三传也得花费十几息的时间，而涉害法还不算难，后面伏吟课的发三传更麻烦的。”
就算习会宗门九课能发三传后，还不能算入门，只算知道了大六壬的皮毛，后面的难关是一个接一个，现在时间没那么多，所以他就化繁为简了。
他迅速的将几人发三转给定了下来，然后就是布天将和明神煞。
布天将这件事，傅老爷子觉得还是自己一个人操办就好了，而明神煞这点相对来说没那么复杂，他将内容告诉众人，让众人对照之后记住就行了。
“现在你们要做的就只剩下一件事了，明神煞，因为六壬中的神煞相当复杂多端，我自己去对照会消耗许多的时间，所以你们得帮我记，然后去对照。”
“没问题。”
其余人点头。
傅老爷子深吸了一口气，神煞不仅是克应之需，更是一些天官、月将、六亲所不足描述之象的补充。
在某种程度上，神煞较之天官、月将更为重要，眼前的情况众人必须对此要有清醒的认识，所以他说的十分仔细。
“首先是岁煞，太岁，统乾之体，有第一号人物之义，王学林在这一卦象之中就是，凡大忌需见之。
寅卯辰为东方龙位本家，寅卯辰作太岁乘龙神，为真龙天子象。”
傅老爷子认真的想了想，王学林搞出来的这些事情，似乎岁煞之中的所有相都能用上，所以他把其中的所有相都告诉了其他人，让他们去比对。
“岁破，太岁所冲之辰，代表阁魁等二号人物之象，又主上半年事，岁之一半之象，又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。
病符，旧年太岁，代表病气，陈年旧事，病符作鬼克日干，俱主病症，作日干财神，贵人生气生合日干，宜结算陈年旧事，病符作天鬼临支加支者，主一家人俱患时疫。
丧门吊客，太岁前后二辰，前为丧门，后为吊客。干支上逢丧吊，主年内有丧事，丧吊逢年命之上，为人披麻带孝也，类神并丧吊，占病必死。
官符，太岁三合前辰也。比如巳年太岁，则前辰酉为官符，主官司词讼之事。白虎：太岁三合后辰也，主血光凶丧之事。
小耗，病符所冲之辰也，主血光凶丧之事。岁墓，太岁后五辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事。
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