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第四节 不要凡事都要争个明白

    很多问题没有标准答案,我们没必要非得去争个明白,每个人的坚持都是有道理的,结果是“公说公有理,婆说婆有理”。

    有两个小和尚为了一件小事吵得不可开交,谁也不肯让谁。

    第一个小和尚怒气冲冲地去找师父评理,师父在静心听完他的话之后,郑重其事地对他说:“你是对的!”于是第一个小和尚得意洋洋地跑回去宣扬。

    第二个小和尚不服气,也跑来找师父评理,师父在听完他的叙述之后,也郑重其事地对他说:“你是对的!”待第二个小和尚满心欢喜地离开后,一直跟在师父身旁的第三个小和尚终于忍不住了,他不解地向师父问道:“师父,您平时不是教我们要诚实,不可说违背良心的谎话吗?可是您刚才却对两位师兄都说他们是对的,这岂不是违背了您平日的教导吗?”师父听完之后,不但一点也不生气,反而微笑地对他说:“你是对的!”

    第三位小和尚此时才恍然大悟,立刻拜谢师父的教诲。

    其实以每一个人的立场来看,他们都是对的。只不过因为每一个人都坚持自己的想法或意见,无法将心比心、设身处地地去考虑别人的想法,所以没有办法站在别人的立场去为他人着想,冲突与争执也因此就在所难免了。如果能够有一颗善解人意的心,凡事都以“你是对的”来先为别人考虑,那么很多不必要的冲突与争执就可以避免了。

    因此,凡事都要争个是非的做法并不可取,有时还会带来不必要的麻烦或危害。如当你被别人误会或受到别人指责时,这时如果你偏要反复解释或还击,结果就有可能越描越黑,事情越闹越大。最好的解决方法是,不妨把心胸放宽一些,没有必要去理会。

    2002年3月,一位旅游者在意大利的卡塔尼山发现一块墓碑,碑文记述了一位名叫托比的人是怎样被老虎吃掉的事件。

    由于卡塔尼山就在柏拉图游历和讲学的城邦——叙拉古郊外,一些考古学家认为,这块墓碑可能是柏拉图和他的学生们为托比立的。

    碑文大意是这样的:托比从雅典去叙拉古游学,经过卡塔尼山时,发现了一只老虎。进城后,他说,卡塔尼山上有一只老虎。城里没有人相信他,因为在卡塔尼山从来就没人见过老虎。托比坚持说见到了老虎,并且是一只非常雄壮的虎。可是无论他怎么说,就是没人相信他。最后,托比只好说,那我带你们去看,如果见到了真正的虎,你们总该相信了吧?

    于是,柏拉图的几个学生跟他上了山,但是转遍山上的每一个角落,却连老虎的一根毫毛都没有发现。托比对天发誓,说他确实在这棵树下见到了一只老虎。跟去的人就说,你的眼睛肯定被魔鬼蒙住了,你还是不要说见到老虎了,不然城邦里的人会说,叙拉古来了一个撒谎的人。

    托比很生气地回答:我怎么会是一个撒谎的人呢?我真的见到了一只老虎。在接下来的日子里,托比为了证明自己的诚实,逢人便说他没有撒谎,他确实见到了老虎。可是说到最后,人们不仅见了他就躲,而且背后都叫他疯子。托比来叙拉古游学,本来是想成为一位有学问的人,现在却被认为是一个疯子和撒谎者。这实在让他不能忍受。为了证明自己确实见到了老虎,在到达叙拉古的第10天,托比买了一支猎枪来到卡塔尼山。他要找到那只老虎,并把那只老虎打死,带回叙拉古,让全城的人看看,他并没有说谎。

    可是这一去,他就再也没有回来。三天后,人们在山中发现一堆破碎的衣服和托比的一只脚。经城邦法官验证,他是被一只重量至少在五百磅左右的老虎吃掉的。托比在这座山上确实见到过一只老虎,他真的没有撒谎。

    这块碑文给予世人一种启示:世界上有许多不幸,都是在急于向别人证明自己正确的过程中发生的。那种急于去证明的人,其实是在寻找一只能把自己吃掉的老虎。

    朋友,你是否曾为证明自己的正确或清白,去寻找过那只老虎?在事实和真理面前,真正的智者,都是走自己的路,任别人去评说的。

    人生要敢糊涂的勇气,难得糊涂,糊涂难求。现实生活中,我们经常比拼的是谁比谁精明,一定要事情争个明白,而事实上,比明白更高的境界是:难得糊涂。一个“难得糊涂”,了却凡间多少事。

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