第六节 被人误解是正常事
人与人之间，发生误解很正常。这时，需要的是两人之间的相互体谅和宽容。如果因为误解而跟朋友生气，却在事后发现是自已误解了，那就很难堪了！
因误会生怒，所造成的悲剧也是数不胜数，然而，因为误会而生怒就不可取了。
这是一个悲剧故事，是个发生在人与动物间的误会。
早些年在美国阿拉斯加，有一对刚刚结婚的年轻人，两人的生活非常美满。谁知不幸的是：妻子因难产而死，留下了一个孩子。年轻的爸爸既要忙生活，又忙于看家，实在是无力看顾孩子，就训练了一只狗。那只狗十分聪明、听话，能照顾小孩，还能咬着奶瓶喂奶给孩子喝，就承担起了抚养孩子的重任。年轻的爸爸很是欣慰。
有一天，主人出门去了，把孩子和那条聪明的狗留在家里。他因为工作的缘故，到了别的乡村，遇上了大雪，当日不能回来。第二天，他匆匆忙忙赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。可他把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也满是鲜血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血。主人看到这种情形，以为是狗兽性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀朝狗头一劈，把狗杀死了。但是，他忽然听到孩子的声音，又见小孩从床下爬了出来，于是抱起孩子。孩子的身上虽然有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉少了一块，旁边有一只已经被咬死的狼，口里还咬着狗的肉。原来，狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是令人痛心的误会。
误会往往是人在不了解情况，无理智、无耐心、缺少思考，未能体谅对方、反省自己，感情极为冲动的情况下发生的。只要误会一开始，就会让人一直只想到对方的千错万错，因此误会就会越陷越深，弄到不可收拾的地步。人与无知的动物之间发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，人与人之间的误会其后果就更难以想像了。
面对他人的诽谤误解，智者不会去理论争辩，他们明白“一忍可以制百辱，一静可以制百动”的道理，也就是说用博大的心胸去容纳这一切，让时间来证明他们的清白。
日本的白隐禅师，道行高深，负有盛名，他的故事流传的很多，其中最有名的是这样一个：
白隐居住的禅寺附近有一户人家的女孩怀孕了，女孩的母亲大为愤怒，一定要找出“肇事者”。女孩用手朝寺庙指了指，说：“是白隐的。”女孩的母亲跑到禅寺找到白隐，又哭又闹，白隐明白了是怎么回事后，没有做任何辩解，只是淡然地说：“是这样的吗？”孩子生下来后，女孩的母亲又当着寺庙所有僧人的面把他送给白隐，要他抚养。白隐把婴儿接过来，小心地抱到自己的内室，安排人悉心喂养。
多年以后，女孩受不住良心的折磨，向外界道出了事情的真相，并亲自到白隐的跟前赎罪。白隐面色平静，仍是淡然地说了旬：“是这样吗？”
轻轻说出的这几个字，包含着多少的威力和内涵！面对诋毁和陷阱，有的人抗争，有的人处之泰然，更有的人不闻不问，依然故我，一副闲云野鹤之态。
误会并不是不可消除，就算是一时没有明白过来，又无从解释起，那不妨暂时放一放。至于这个误会，自会有开解的时候。一个劲地死钻牛角尖，难免会碰壁。
开普勒是德国的一位著名天文学家。他在还没有出名时，曾经写过一本关于天体的小册子。这本小册子被当时的丹麦天文学家第谷无意中发现，这位已经经名震一方的天文学家被这个无名小卒的智慧给吸引了。当时，第谷正在布拉格进行天文学的研究，他立即向素不相识的开普勒发出邀请，请他和自已共同研究天文学。
开普勒得到这个消息当然非常高兴，立刻准备把家搬到布拉格。谁想好事多磨，走到半路的时候，他却病倒了。而且更难受的是，开普勒当时已经身无分文。如果没有人帮助，他的一家就要饿肚子了！第谷得知这个情况后，给他寄了钱，帮助他一家来到了布拉格。
后来，由于自己妻子的缘故，开普勒和第谷产生了误会。由于没有马上受到国王的接见，开普勒便将错误归与在第谷身上，认为是第谷使的坏。他非常不冷静地给第谷写了一封信，在信中还毫无缘由地谩骂了第谷一通，然后就不辞而别了。
第谷的脾气也不是很好，但是对于开普勒的无礼行为，他却出奇地平静。或许是他太喜欢这个年轻人，觉得他富有才华、极有发展前途的缘故吧！在收到那封信后，第谷便对秘书说：“请立刻代我写信给开普勒，把事情的原委告诉他，说我和国王都是欢迎他的。”
笔谷博大的胸怀最终感动了开普勒，使他惭愧地再次来到了布拉格。可是，开普勒和第谷合作不久，第谷就身患重病，卧床不起。临终前，第谷还将自己所有的资料和观察星辰的科学底稿都毫无保留地送给了开普勒。正是有了这些资料，开普勒才整理写出了著名的《路德福天文表》。
做人要胸襟宽广，这不仅是一种魅力，更是取得成功的一种要素。一个人不能容忍误会误解的人，是不能赢得多少人的尊重和喜爱。
误解是正常的，人与人的交流并不是如计算机交换数据那么简单和准确。即使是统一了语言，还有着教育程度、说话语境、理解能力等等方面的差别，种种差别，就会造成误解。
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因误会生怒，所造成的悲剧也是数不胜数，然而，因为误会而生怒就不可取了。
这是一个悲剧故事，是个发生在人与动物间的误会。
早些年在美国阿拉斯加，有一对刚刚结婚的年轻人，两人的生活非常美满。谁知不幸的是：妻子因难产而死，留下了一个孩子。年轻的爸爸既要忙生活，又忙于看家，实在是无力看顾孩子，就训练了一只狗。那只狗十分聪明、听话，能照顾小孩，还能咬着奶瓶喂奶给孩子喝，就承担起了抚养孩子的重任。年轻的爸爸很是欣慰。
有一天，主人出门去了，把孩子和那条聪明的狗留在家里。他因为工作的缘故，到了别的乡村，遇上了大雪，当日不能回来。第二天，他匆匆忙忙赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。可他把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也满是鲜血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血。主人看到这种情形，以为是狗兽性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀朝狗头一劈，把狗杀死了。但是，他忽然听到孩子的声音，又见小孩从床下爬了出来，于是抱起孩子。孩子的身上虽然有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉少了一块，旁边有一只已经被咬死的狼，口里还咬着狗的肉。原来，狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是令人痛心的误会。
误会往往是人在不了解情况，无理智、无耐心、缺少思考，未能体谅对方、反省自己，感情极为冲动的情况下发生的。只要误会一开始，就会让人一直只想到对方的千错万错，因此误会就会越陷越深，弄到不可收拾的地步。人与无知的动物之间发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，人与人之间的误会其后果就更难以想像了。
面对他人的诽谤误解，智者不会去理论争辩，他们明白“一忍可以制百辱，一静可以制百动”的道理，也就是说用博大的心胸去容纳这一切，让时间来证明他们的清白。
日本的白隐禅师，道行高深，负有盛名，他的故事流传的很多，其中最有名的是这样一个：
白隐居住的禅寺附近有一户人家的女孩怀孕了，女孩的母亲大为愤怒，一定要找出“肇事者”。女孩用手朝寺庙指了指，说：“是白隐的。”女孩的母亲跑到禅寺找到白隐，又哭又闹，白隐明白了是怎么回事后，没有做任何辩解，只是淡然地说：“是这样的吗？”孩子生下来后，女孩的母亲又当着寺庙所有僧人的面把他送给白隐，要他抚养。白隐把婴儿接过来，小心地抱到自己的内室，安排人悉心喂养。
多年以后，女孩受不住良心的折磨，向外界道出了事情的真相，并亲自到白隐的跟前赎罪。白隐面色平静，仍是淡然地说了旬：“是这样吗？”
轻轻说出的这几个字，包含着多少的威力和内涵！面对诋毁和陷阱，有的人抗争，有的人处之泰然，更有的人不闻不问，依然故我，一副闲云野鹤之态。
误会并不是不可消除，就算是一时没有明白过来，又无从解释起，那不妨暂时放一放。至于这个误会，自会有开解的时候。一个劲地死钻牛角尖，难免会碰壁。
开普勒是德国的一位著名天文学家。他在还没有出名时，曾经写过一本关于天体的小册子。这本小册子被当时的丹麦天文学家第谷无意中发现，这位已经经名震一方的天文学家被这个无名小卒的智慧给吸引了。当时，第谷正在布拉格进行天文学的研究，他立即向素不相识的开普勒发出邀请，请他和自已共同研究天文学。
开普勒得到这个消息当然非常高兴，立刻准备把家搬到布拉格。谁想好事多磨，走到半路的时候，他却病倒了。而且更难受的是，开普勒当时已经身无分文。如果没有人帮助，他的一家就要饿肚子了！第谷得知这个情况后，给他寄了钱，帮助他一家来到了布拉格。
后来，由于自己妻子的缘故，开普勒和第谷产生了误会。由于没有马上受到国王的接见，开普勒便将错误归与在第谷身上，认为是第谷使的坏。他非常不冷静地给第谷写了一封信，在信中还毫无缘由地谩骂了第谷一通，然后就不辞而别了。
第谷的脾气也不是很好，但是对于开普勒的无礼行为，他却出奇地平静。或许是他太喜欢这个年轻人，觉得他富有才华、极有发展前途的缘故吧！在收到那封信后，第谷便对秘书说：“请立刻代我写信给开普勒，把事情的原委告诉他，说我和国王都是欢迎他的。”
笔谷博大的胸怀最终感动了开普勒，使他惭愧地再次来到了布拉格。可是，开普勒和第谷合作不久，第谷就身患重病，卧床不起。临终前，第谷还将自己所有的资料和观察星辰的科学底稿都毫无保留地送给了开普勒。正是有了这些资料，开普勒才整理写出了著名的《路德福天文表》。
做人要胸襟宽广，这不仅是一种魅力，更是取得成功的一种要素。一个人不能容忍误会误解的人，是不能赢得多少人的尊重和喜爱。
误解是正常的，人与人的交流并不是如计算机交换数据那么简单和准确。即使是统一了语言，还有着教育程度、说话语境、理解能力等等方面的差别，种种差别，就会造成误解。
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