223 忠义母子
王经。
王经(？——260年)，字彦纬，冀州清河郡人，三国时代曹魏大臣。
王经是冀州清河(今河北清河东南)人，与许允都被称作是冀州的名士，农民出身。王经因得到同乡崔林的赏识，被提拔任官。起初被任命为郡守，他的母亲对他说，“你是农家子弟，今天做到二千石的官，事情太过头了不吉祥，可以到此为止了。”
王经不听。
正始年间，大将军曹爽让王经带着布绢二十匹，让他到吴国做贸易，王经没有拆开，弃官还乡。
他的母亲问他回乡的原因，王经据实相告。王经的母亲认为王经统领兵马却擅自离去，将其送到有司，杖责五十，曹爽听说这件事后，不再加罪于王经。
…… ……
正元二年(255年)七月，蜀将姜维决定趁魏大将军司马师新亡、其弟司马昭控制魏国朝政，根基未稳之际，再一次伐魏。这次入侵的规模是姜维历次北伐中最大的一次，多达数万人，由夏侯霸、张翼等统帅。八月，姜维军到枹罕，进军狄道。
当时，王经新任为雍州刺史，当即告知上级征西将军陈泰，称蜀军同时从祁山、石营、金城三路发起进攻，建议从这些地方迎敌。
王经请缨领军在石营迎敌，建议分兵守祁山、同时部署凉州魏军去枹罕侦察进军金城的敌军。
陈泰认为情报不可靠，蜀军不大可能聚集如此大军对付王经。但蜀军规模确实如此，魏守军不足以分兵。凉州魏军一旦被调往他处作战，地域陌生，故也不能尽其用。
陈泰因而命王经进屯狄道，避免迎敌，等候援军到来。陈泰向魏廷请求援军，同时亲自率军向陈仓进发。
王经实际没有军事经验，严重低估了蜀军，误以为蜀军长途跋涉后将疲倦，最好不给其休整的机会，趁早先发制人将其击败。
王经忽略了陈泰要他留守狄道的命令，反而率军冒险出洮河上游的故关。
故关在今甘肃临洮县北，在洮河西岸上，王经计划在此歼灭他认为因疲倦、缺乏补给而士气低落的蜀军。
八月，两军在洮河西岸交锋，魏军遭惨败：仅逃跑时淹死在洮河里的士兵就有万余人，王经军大部不知所踪，死者数万。王经只得率万余残部渡过洮河撤回南岸的狄道，在城墙保护下重整。这场洮河西岸的战役(也称洮西之战)，又称故关之战，
初战告捷后，蜀军围狄道。
王经出战姜维的消息被陈泰得知，陈泰立即准确预见魏军将战败，命骑兵驰援，亲率步兵随后。同时告急于魏廷，请求增援。朝廷派邓艾去帮助陈泰。
…… ……
陈泰率军到上邽时，邓艾、胡奋、王秘等率领的援军也到了。他们想让王经自守，等蜀军疲倦松懈了再发起反攻。其他人都同意邓艾的建议，唯有陈泰反对。
陈泰推理姜维因后勤问题没有补给以应对长期相持，利在速战速决。蜀军一旦粮尽，士气不能持久。大家都同意了陈泰的主意。
陈泰随后兵分三路，向陇西推进，绕过姜维军，当天夜里赶到狄道城东南的高山上，然后燃起一堆堆烽火，下令士兵鼓角齐鸣。狄道城里的将士一见救兵到了，士气大振。
姜维听说魏军已经杀到，于是，全军上下都很震惊和恐慌。
魏军进发陇西。姜维带兵绕过山峰追杀过来，两军经过一番争斗，姜维败退返回营地。
这时，凉州的魏军已从金城关赶到沃干阪，陈泰和王经秘密约定日期，计划一同攻击姜维兵马返回的通道。
姜维等人听说这个消息，慌忙逃窜，狄道城中的将士终于被解救出来。王经慨叹道，“粮食供应不足十天，出击方向不合时机，险些全城覆灭呀!”
陈泰一面慰劳将士，一面调度人马，派人驻守险关要隘，并且加紧整修城垒，然后自己带兵返回，仍屯驻在上络。
战后，王经作为魏军初败和后来的毁坏的造成者，被召回京城另行任命，雍州刺史之职由邓艾部将诸葛绪填补。
王经回京后，先后担任司隶校尉和尚书，颇受魏帝曹髦（máo）宠幸。
…… ……
曹髦见自己权力威势日渐削弱，感到不胜忿恨，于公元260年(甘露五年)五月初六夜里，召见王经、王沈、王业，对他们说，“司马昭的野心，连路上的行人都知道。我不能坐等被废黜的耻辱，今日我将亲自与你们一起出去讨伐他。”
王经说，“古时鲁昭公因不能忍受季氏的专权，讨伐失败而出走，丢掉了国家，被天下人所耻笑。如今权柄掌握在司马昭之手已经很久了，朝廷内以及四方之臣都为他效命而不顾逆顺之理，也不是一天了。而且宫中宿卫空缺，兵力十分弱小，陛下凭借什么？而您一旦这样做，不是想要除去疾病却反而使病更厉害了吗？祸患恐怕难以预测，应该重新加以详细研究。”
曹髦这时就从怀中拿出黄绢诏书扔在地上说，“这样就已经决定了，纵使死了又有什么可怕的，何况不一定会死呢!”
说完就进内宫禀告太后。
王沈、王业跑出去告诉司马昭，想叫王经与他们一起去，但王经不去。
之后，曹髦被司马昭心腹贾充指派的成济所弑，王经因为没向司马昭告急，王经及其家属被拘捕。
王经向他母亲谢罪，说：“不从母敕，以至今日！”
母都无戚容，语之曰：“为子则孝，为臣则忠；有孝有忠，何负吾邪！”
——以上母子对话，原引于《世说新语•贤媛》
于是，王经和其母一同被处死。到被诛杀的那天，故吏向雄为之痛哭，悲哀之情感动了整个街市之人。
司马炎篡魏建晋后，下诏说，“已故的尚书王经，虽然身陷刑法，但是他坚守自己的志向值得嘉奖，如今他家门户堙（yī
）没，朕常感到怜悯，赐王经之孙为郎中。”
…… ……
历史淹没了许多王经和他母亲的细节。实际上我们没看到什么，就是母亲告诫儿子，说你升官太快了，这不好；儿子不信母亲的话，母亲把儿子交到官家挨了一顿打；还有，母亲和儿子一起被抓，面对死亡，母亲视死如归，求忠君大义。除此，没什么了。
一定有许多故事被历史掩埋了，不为我们所知。否则，历史上的名人不能给他们母子这么高的评价：
大作家罗贯中说，“汉初夸伏剑，汉末见王经；真烈心无异，坚刚志更清。节如泰华重，命似鸿毛轻。母子声名在，应同天地倾。”
著名演义小说作家、历史学家蔡东藩说，“惟王经见危授命，始则进谏，继则抗逆，身虽被戮，名独流芳，而经母亦含笑就刑，贤母忠臣，并传千古，以视成济之为虎作伥，亦夷三族。其相去为何如乎？王经报主甘从死，成济弑君亦受诛；等是身家遭绝灭，流芳遗臭两悬殊。”
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王经(？——260年)，字彦纬，冀州清河郡人，三国时代曹魏大臣。
王经是冀州清河(今河北清河东南)人，与许允都被称作是冀州的名士，农民出身。王经因得到同乡崔林的赏识，被提拔任官。起初被任命为郡守，他的母亲对他说，“你是农家子弟，今天做到二千石的官，事情太过头了不吉祥，可以到此为止了。”
王经不听。
正始年间，大将军曹爽让王经带着布绢二十匹，让他到吴国做贸易，王经没有拆开，弃官还乡。
他的母亲问他回乡的原因，王经据实相告。王经的母亲认为王经统领兵马却擅自离去，将其送到有司，杖责五十，曹爽听说这件事后，不再加罪于王经。
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正元二年(255年)七月，蜀将姜维决定趁魏大将军司马师新亡、其弟司马昭控制魏国朝政，根基未稳之际，再一次伐魏。这次入侵的规模是姜维历次北伐中最大的一次，多达数万人，由夏侯霸、张翼等统帅。八月，姜维军到枹罕，进军狄道。
当时，王经新任为雍州刺史，当即告知上级征西将军陈泰，称蜀军同时从祁山、石营、金城三路发起进攻，建议从这些地方迎敌。
王经请缨领军在石营迎敌，建议分兵守祁山、同时部署凉州魏军去枹罕侦察进军金城的敌军。
陈泰认为情报不可靠，蜀军不大可能聚集如此大军对付王经。但蜀军规模确实如此，魏守军不足以分兵。凉州魏军一旦被调往他处作战，地域陌生，故也不能尽其用。
陈泰因而命王经进屯狄道，避免迎敌，等候援军到来。陈泰向魏廷请求援军，同时亲自率军向陈仓进发。
王经实际没有军事经验，严重低估了蜀军，误以为蜀军长途跋涉后将疲倦，最好不给其休整的机会，趁早先发制人将其击败。
王经忽略了陈泰要他留守狄道的命令，反而率军冒险出洮河上游的故关。
故关在今甘肃临洮县北，在洮河西岸上，王经计划在此歼灭他认为因疲倦、缺乏补给而士气低落的蜀军。
八月，两军在洮河西岸交锋，魏军遭惨败：仅逃跑时淹死在洮河里的士兵就有万余人，王经军大部不知所踪，死者数万。王经只得率万余残部渡过洮河撤回南岸的狄道，在城墙保护下重整。这场洮河西岸的战役(也称洮西之战)，又称故关之战，
初战告捷后，蜀军围狄道。
王经出战姜维的消息被陈泰得知，陈泰立即准确预见魏军将战败，命骑兵驰援，亲率步兵随后。同时告急于魏廷，请求增援。朝廷派邓艾去帮助陈泰。
…… ……
陈泰率军到上邽时，邓艾、胡奋、王秘等率领的援军也到了。他们想让王经自守，等蜀军疲倦松懈了再发起反攻。其他人都同意邓艾的建议，唯有陈泰反对。
陈泰推理姜维因后勤问题没有补给以应对长期相持，利在速战速决。蜀军一旦粮尽，士气不能持久。大家都同意了陈泰的主意。
陈泰随后兵分三路，向陇西推进，绕过姜维军，当天夜里赶到狄道城东南的高山上，然后燃起一堆堆烽火，下令士兵鼓角齐鸣。狄道城里的将士一见救兵到了，士气大振。
姜维听说魏军已经杀到，于是，全军上下都很震惊和恐慌。
魏军进发陇西。姜维带兵绕过山峰追杀过来，两军经过一番争斗，姜维败退返回营地。
这时，凉州的魏军已从金城关赶到沃干阪，陈泰和王经秘密约定日期，计划一同攻击姜维兵马返回的通道。
姜维等人听说这个消息，慌忙逃窜，狄道城中的将士终于被解救出来。王经慨叹道，“粮食供应不足十天，出击方向不合时机，险些全城覆灭呀!”
陈泰一面慰劳将士，一面调度人马，派人驻守险关要隘，并且加紧整修城垒，然后自己带兵返回，仍屯驻在上络。
战后，王经作为魏军初败和后来的毁坏的造成者，被召回京城另行任命，雍州刺史之职由邓艾部将诸葛绪填补。
王经回京后，先后担任司隶校尉和尚书，颇受魏帝曹髦（máo）宠幸。
…… ……
曹髦见自己权力威势日渐削弱，感到不胜忿恨，于公元260年(甘露五年)五月初六夜里，召见王经、王沈、王业，对他们说，“司马昭的野心，连路上的行人都知道。我不能坐等被废黜的耻辱，今日我将亲自与你们一起出去讨伐他。”
王经说，“古时鲁昭公因不能忍受季氏的专权，讨伐失败而出走，丢掉了国家，被天下人所耻笑。如今权柄掌握在司马昭之手已经很久了，朝廷内以及四方之臣都为他效命而不顾逆顺之理，也不是一天了。而且宫中宿卫空缺，兵力十分弱小，陛下凭借什么？而您一旦这样做，不是想要除去疾病却反而使病更厉害了吗？祸患恐怕难以预测，应该重新加以详细研究。”
曹髦这时就从怀中拿出黄绢诏书扔在地上说，“这样就已经决定了，纵使死了又有什么可怕的，何况不一定会死呢!”
说完就进内宫禀告太后。
王沈、王业跑出去告诉司马昭，想叫王经与他们一起去，但王经不去。
之后，曹髦被司马昭心腹贾充指派的成济所弑，王经因为没向司马昭告急，王经及其家属被拘捕。
王经向他母亲谢罪，说：“不从母敕，以至今日！”
母都无戚容，语之曰：“为子则孝，为臣则忠；有孝有忠，何负吾邪！”
——以上母子对话，原引于《世说新语•贤媛》
于是，王经和其母一同被处死。到被诛杀的那天，故吏向雄为之痛哭，悲哀之情感动了整个街市之人。
司马炎篡魏建晋后，下诏说，“已故的尚书王经，虽然身陷刑法，但是他坚守自己的志向值得嘉奖，如今他家门户堙（yī
）没，朕常感到怜悯，赐王经之孙为郎中。”
…… ……
历史淹没了许多王经和他母亲的细节。实际上我们没看到什么，就是母亲告诫儿子，说你升官太快了，这不好；儿子不信母亲的话，母亲把儿子交到官家挨了一顿打；还有，母亲和儿子一起被抓，面对死亡，母亲视死如归，求忠君大义。除此，没什么了。
一定有许多故事被历史掩埋了，不为我们所知。否则，历史上的名人不能给他们母子这么高的评价：
大作家罗贯中说，“汉初夸伏剑，汉末见王经；真烈心无异，坚刚志更清。节如泰华重，命似鸿毛轻。母子声名在，应同天地倾。”
著名演义小说作家、历史学家蔡东藩说，“惟王经见危授命，始则进谏，继则抗逆，身虽被戮，名独流芳，而经母亦含笑就刑，贤母忠臣，并传千古，以视成济之为虎作伥，亦夷三族。其相去为何如乎？王经报主甘从死，成济弑君亦受诛；等是身家遭绝灭，流芳遗臭两悬殊。”
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