第八十六章 栖霞（二）
谢琰一本正经地说道：“恩，梳得不错。”
夸是夸了，却也不见赏，一副眼巴巴地等着她自动消失的样子，哪有这样的主子？
采棠腹诽着退了下去。
此时住宿的地方已经差不多安排妥当了，于是谢琰带着萩娘下了马车，向着寺庙内走去。
谢家的家奴都只以为萩娘是谢琰的婢女，虽然有些眼生，但是见她亦步亦趋地跟在谢家二郎身后，自然也没人来找她的麻烦。
此时谢家的主子们都聚集在了侧殿内，女眷们则由谢安嫡妻刘氏带着在后殿内安歇。
士族南迁尚未有多久，因此这座离建康并不远的栖霞山还不曾十分出名，连带的，山脚下的寺庙也并不华丽，看起来十分破败，只是勉强算作有屋檐遮风挡雨罢了。然而，虽然是举族逃难似得出门在外，还是住在粗陋的寺庙内，谢家众人脸上的神情却并不慌乱局促，小辈们三三两两地围着火盆，坐在谢安的身边。
谢安出任宰相有十六年了，然而谢家的子孙却不繁盛，谢安本人的兄弟姐妹大多已经去世，唯一在世的是他的弟弟谢石，谢石正在朝中任尚书令，东晋官制里，这是个没什么实权，但十分富贵闲散的美差。由于谢石已经和谢安分府而过，因此这这次谢安北伐并没有带上谢石一家。
谢安的长子谢瑶早逝，他的嫡子谢澹已然有十四岁了，谢澹的相貌继承了谢家一贯出众的美貌，许是因为从小耳濡目染的缘故吧，他的性格和谢安十分相似，有一种出尘的气质。他自小最崇拜的人就是自己的祖父谢安，举止动作都不自觉地模仿着他，此时他也跪坐在谢安身边，学着他的样子拨弄着七弦琴，虽然他年纪尚小，断断续续地不能成曲，但那从容自在的姿态，却有着嵇康阮籍这些大音乐家的风范。
屋里还有两个谢家子侄，十五岁的谢裕和他的胞弟谢述正出神地看着谢澹弹奏，他们的父亲谢允当年曾任宣城内史，却是没活过三十就死了。当时的士族爱服用寒食散，这种散剂在两晋非常流行，相当于现在的毒品一样，服用它是士族高贵身份的象征。显然这也是为何当时的名士都早死的原因之一，寒食散的学名叫“五石散”，是用石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五味石药制成的，从这化学成分就知道这东西吃下去多数是消化不了，会造成慢性中毒损伤身体。
虽然也是由谢安教养长大的，可谢裕的志趣却不似谢安，而更像他的叔父谢玄，他喜好武艺，爱读兵法韬略，也算是谢家难得的将才。
谢琰走进了偏殿，恭恭敬敬地给父亲请安，又坐在了谢澹身边，欣慰地夸奖他道：”远远地听着，还以为是父亲在调弦，不想这琴却是在你手中，琴音最能显人心，你胸襟之宽广真是不输于父亲。“
谢澹被他夸得脸都泛红了，他毕竟年纪还小，又是在亲人身边，因此他欢喜的神情完全显露了出来，又很不好意思地把琴递给了谢琰，说道：“叔父又在取笑儿了，还是您来弹奏一曲吧。”他悄悄地说道：“祖父的心情看起来并不好呢。”
谢琰接过这把自己父亲最爱的古琴，据说这是司马相如当年弹过“凤求凰”的名琴“绿绮”，琴内有铭文“桐梓合精”，音色宁静悠远，飘渺如无。
他侧头想了想，试了几下音便开始弹奏，弹的是最普通的，几乎是每个琴师都会弹的时下名曲《高山流水》，前调起音优雅，韵味绵长，旋律不断盘旋而上，如让人身临其境般，仿若是自己正从山脚缓缓仰望，又如化身为飞鸟，穿行在云间山峦起伏处，忽高忽低，有感于那高山之巍巍然；而后曲风一转，后调清新灵动，跳脱急促，如汨汨无休悠悠漾漾的山泉，而自己仿佛就站在这水边，想用手去留住这无情堪悲的流水，只是花落明年依旧开，流水一去无转回，那怅然又喜悦的感觉。
谢琰本就欲将山水之乐寓于其中，一曲奏毕，闻者皆心有感慨，一时众人默默无语。
子曰：“智者乐水，仁者乐山。”谢安正是那生来聪慧，又心存仁厚的品格，自然是十分喜爱此曲，他本是豁达之人，只是见谢家颇有点落魄的样子，有些失落。这一下，被自己的儿子一开导，不由得失笑自嘲道：“琰儿，我竟也有作茧自缚的时候。”
谢安取过谢琰手中的琴，一模一样地弹起了这一曲《高山流水》，只是那山更高，水更远，曲由心生，美妙的琴声中展现了他宽广的胸怀，和长远的目光。自是因为他已经放下了这些俗事的纷扰，真正静下心来的缘故。
谢琰见自己的父亲已经恢复了常态，自是高兴，他微笑的样子在火光的映衬下显得更为飘渺，谢澹和其他谢家的孩子都很开怀，一家人在困境中悠然自得的样子，连随侍的家奴看到了都不由得十分心安。这些谢家的男子真称得上是“芝兰玉树”呀。
谢安曲罢，对着自己心爱的儿子温情一笑，却发现明灭的火光下，照出谢琰身后那个曾与自己有一面之缘的女子的面庞。他侧目许久，不由得开口问道：“琰儿，你……”只是周围家奴众多，还有不懂事的孩子，因此他并没有继续询问，只是对着谢琰微微点头，示意他一会再说。
萩娘是第一次听到谢琰的琴音，虽然之前曾听说过他那些“美风姿，才兼辩博”的风评，却总以为是因为谢安的缘故，世人多是故意奉承赞誉于他。这时她亲身领略了他的琴艺，才发现其实盛名之下，谢琰确实担得起这些赞誉，他的才能竟然丝毫不输于他的美貌。
世上怎能有这样十全十美的人？简直跟童话里的王子似得，完美得让人不敢相信。她倾慕的眼神在谢琰身上流连。
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夸是夸了，却也不见赏，一副眼巴巴地等着她自动消失的样子，哪有这样的主子？
采棠腹诽着退了下去。
此时住宿的地方已经差不多安排妥当了，于是谢琰带着萩娘下了马车，向着寺庙内走去。
谢家的家奴都只以为萩娘是谢琰的婢女，虽然有些眼生，但是见她亦步亦趋地跟在谢家二郎身后，自然也没人来找她的麻烦。
此时谢家的主子们都聚集在了侧殿内，女眷们则由谢安嫡妻刘氏带着在后殿内安歇。
士族南迁尚未有多久，因此这座离建康并不远的栖霞山还不曾十分出名，连带的，山脚下的寺庙也并不华丽，看起来十分破败，只是勉强算作有屋檐遮风挡雨罢了。然而，虽然是举族逃难似得出门在外，还是住在粗陋的寺庙内，谢家众人脸上的神情却并不慌乱局促，小辈们三三两两地围着火盆，坐在谢安的身边。
谢安出任宰相有十六年了，然而谢家的子孙却不繁盛，谢安本人的兄弟姐妹大多已经去世，唯一在世的是他的弟弟谢石，谢石正在朝中任尚书令，东晋官制里，这是个没什么实权，但十分富贵闲散的美差。由于谢石已经和谢安分府而过，因此这这次谢安北伐并没有带上谢石一家。
谢安的长子谢瑶早逝，他的嫡子谢澹已然有十四岁了，谢澹的相貌继承了谢家一贯出众的美貌，许是因为从小耳濡目染的缘故吧，他的性格和谢安十分相似，有一种出尘的气质。他自小最崇拜的人就是自己的祖父谢安，举止动作都不自觉地模仿着他，此时他也跪坐在谢安身边，学着他的样子拨弄着七弦琴，虽然他年纪尚小，断断续续地不能成曲，但那从容自在的姿态，却有着嵇康阮籍这些大音乐家的风范。
屋里还有两个谢家子侄，十五岁的谢裕和他的胞弟谢述正出神地看着谢澹弹奏，他们的父亲谢允当年曾任宣城内史，却是没活过三十就死了。当时的士族爱服用寒食散，这种散剂在两晋非常流行，相当于现在的毒品一样，服用它是士族高贵身份的象征。显然这也是为何当时的名士都早死的原因之一，寒食散的学名叫“五石散”，是用石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五味石药制成的，从这化学成分就知道这东西吃下去多数是消化不了，会造成慢性中毒损伤身体。
虽然也是由谢安教养长大的，可谢裕的志趣却不似谢安，而更像他的叔父谢玄，他喜好武艺，爱读兵法韬略，也算是谢家难得的将才。
谢琰走进了偏殿，恭恭敬敬地给父亲请安，又坐在了谢澹身边，欣慰地夸奖他道：”远远地听着，还以为是父亲在调弦，不想这琴却是在你手中，琴音最能显人心，你胸襟之宽广真是不输于父亲。“
谢澹被他夸得脸都泛红了，他毕竟年纪还小，又是在亲人身边，因此他欢喜的神情完全显露了出来，又很不好意思地把琴递给了谢琰，说道：“叔父又在取笑儿了，还是您来弹奏一曲吧。”他悄悄地说道：“祖父的心情看起来并不好呢。”
谢琰接过这把自己父亲最爱的古琴，据说这是司马相如当年弹过“凤求凰”的名琴“绿绮”，琴内有铭文“桐梓合精”，音色宁静悠远，飘渺如无。
他侧头想了想，试了几下音便开始弹奏，弹的是最普通的，几乎是每个琴师都会弹的时下名曲《高山流水》，前调起音优雅，韵味绵长，旋律不断盘旋而上，如让人身临其境般，仿若是自己正从山脚缓缓仰望，又如化身为飞鸟，穿行在云间山峦起伏处，忽高忽低，有感于那高山之巍巍然；而后曲风一转，后调清新灵动，跳脱急促，如汨汨无休悠悠漾漾的山泉，而自己仿佛就站在这水边，想用手去留住这无情堪悲的流水，只是花落明年依旧开，流水一去无转回，那怅然又喜悦的感觉。
谢琰本就欲将山水之乐寓于其中，一曲奏毕，闻者皆心有感慨，一时众人默默无语。
子曰：“智者乐水，仁者乐山。”谢安正是那生来聪慧，又心存仁厚的品格，自然是十分喜爱此曲，他本是豁达之人，只是见谢家颇有点落魄的样子，有些失落。这一下，被自己的儿子一开导，不由得失笑自嘲道：“琰儿，我竟也有作茧自缚的时候。”
谢安取过谢琰手中的琴，一模一样地弹起了这一曲《高山流水》，只是那山更高，水更远，曲由心生，美妙的琴声中展现了他宽广的胸怀，和长远的目光。自是因为他已经放下了这些俗事的纷扰，真正静下心来的缘故。
谢琰见自己的父亲已经恢复了常态，自是高兴，他微笑的样子在火光的映衬下显得更为飘渺，谢澹和其他谢家的孩子都很开怀，一家人在困境中悠然自得的样子，连随侍的家奴看到了都不由得十分心安。这些谢家的男子真称得上是“芝兰玉树”呀。
谢安曲罢，对着自己心爱的儿子温情一笑，却发现明灭的火光下，照出谢琰身后那个曾与自己有一面之缘的女子的面庞。他侧目许久，不由得开口问道：“琰儿，你……”只是周围家奴众多，还有不懂事的孩子，因此他并没有继续询问，只是对着谢琰微微点头，示意他一会再说。
萩娘是第一次听到谢琰的琴音，虽然之前曾听说过他那些“美风姿，才兼辩博”的风评，却总以为是因为谢安的缘故，世人多是故意奉承赞誉于他。这时她亲身领略了他的琴艺，才发现其实盛名之下，谢琰确实担得起这些赞誉，他的才能竟然丝毫不输于他的美貌。
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