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第二十章:黑茅白茅

    转眼间,陈可欣已经长成了亭亭玉立的少女,这几年,她跟着白鹤道长没少给镇上的街坊免费帮忙,至于县里其他慕名而来的,就要按行情收费了,其实在她的内心里,对爷爷死后,帮着忙里忙外的张罗,却没有血缘关系的叔伯婶婶很是感激。

    也正是因为这个原因,在得知师父要带自己离开时,才恳求师父留下,以便可以适当的报答下那些街坊,当然,为了让白鹤道人这个师父放心,除了更加用功的学习外,每年都会跟着师父四处游历一翻,才会又回到小镇,但她心里,一直有个疑惑,为什么师父让她拜祭祖师归宗只是在外面一处茅山的据点,并没有带她回茅山。

    不过说起来,这几年走南闯北下来,让陈可欣在极快的掌握茅山道术之余,阅历也涨的飞快,加上修炼茅山道法的天赋确实极高,在白鹤道长有意的磨炼下,很快的就能够独挡一面了,大多时候,甚至不用白鹤道长出手,陈可欣都能够自己解决了。

    茅山道术历来便神秘无比,只要一提到降妖捉鬼,很少想不到茅山的,真正的茅山弟子需要修行茅山法术、符箓、手决、阵法,这些就连当年的白鹤道长,都耗费了颇多的时间,但陈可欣却总能在最短的时间掌握法术的精髓。

    要知道,茅山道术历来神秘,单是其中的术法,就有数百种之多,又依据法力和效用,分为攻击性和防御性,攻击性的如五雷咒、天雷破、火云咒、天火咒等诸般初级法术,配合相应的符录便可以产生奇大的威力。

    辅助性法术的话却简练的多,如静心咒、破邪咒、护心咒、安神咒等,当然,这其中也免不了一些超度亡魂用的清音咒、度魂咒,做法事用焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等。那些咒语虽然晦涩难懂,但只要能照着音节吟出,配合符录,几乎都可以立杆见影的生效。

    这些咒语和符箓对僵尸鬼物伤害极大,这也是为什么民间素来将茅山当作鬼物克星的缘故,不过你要以为只要会咒语和画符就行,那就太过天真了,因为施术的时候往往还要配合手决,才能发挥出最多作用。

    而且那些手决不能早不能晚,要配合吟咒,总之你只要略一分心,施法的效果便会大打折扣,陈可欣虽然被白鹤道长称赞是学茅山术的天才,但在最初练手决咒语配合的时候,也急哭了好几次,就可见一斑了。

    茅山的手决又被称为法诀或者斗决,练的就是手指功诀,其中又分为单决和双诀,复杂得很,以至于陈可欣在将七十多个斗诀终于记熟之后,还闹出了一个不大不小的笑话。

    那是陈可欣十三岁的时候,白鹤道长有一次带她外出时,无意中见广场上的大影幕里正演着一部茅山道人的电视剧,指着上面一个很出名的演员大声的说他的手法错了,引来不少人的围观,白鹤道长连忙将她拎走了。

    除了符、咒、诀外,白鹤道长将一些阵法也传了陈可欣,但对阵法一道陈可欣却不是很上心,只是白鹤道长告诉她,虽然平时阵法用的较少,但有些厉害的阴物和僵尸只有阵法压制才能彻底消灭后,才不情不愿的将奇门八卦阵、七煞锁魂阵等阵法死记硬背了下来。

    在这期间,陈可欣也知道了茅山内部的一些派系,只是每当提及,白鹤道长都会制止她的询问,但却告诉她,除了他们这一脉以符道和术道为主的外,还有养鬼和养尸一道的,外界甚至有上茅、中茅、下茅这些称呼,但他们内部,却只有两个分支,黑茅和白茅。

    这六年的时间,除了所学本领的增长,陈可欣也算真正见识到了这世界的另一面,以前其他的诸多奇人异事,除了茅山龙虎山这些出名的道家名门外,玄门、奇门、易门也各有传承,还见识了比较特殊的东北萨满演化来的出马仙和出马弟子。

    说到这里,就不得不说一下出马仙,这却是因为地方的风俗不同,一些成了精的妖怪为了积攒功德,吃上香火,就会找个跟自己有仙缘的人,通过拿法,让人供奉自己,作为交换,就会将一部分法力化成仙骨交给出马弟子,借弟子人身行善渡人,成为保家仙。

    其实说起来,陈承祖的香头也勉强算是出马弟子的一种,不过没有单纯的供奉什么仙家,而是借着问香求事,帮助人们解决一些小病小痛和麻烦之类的,所以真正的出马弟子,只会将陈承祖当成香客。

    当然,那些动物说是仙,也是给脸上贴金的,其实就是咱们说的动物吸收日月精华修炼成妖精,但却不能小视,毕竟动物修炼成精太难了些,修炼之后,又要躲避雷劫,这才会选择附体到人身上,虽然什么动物都可以成精,但一般来说就是狐、黄、白、柳、灰五类家仙最多。

    据白鹤道长告诉陈可欣,在五大家族里,又以胡三太爷,胡三太奶为主,也就是狐族的,负责统领及监管天下出马仙,被他们选中作为香童的弟子,就是我们说的出马弟子了,当然,要当出马弟子也需要很大的牺牲,在这里就不做赘述了。

    其实陈可欣问过白鹤道长,那些动物成了精不就是妖怪吗,他们是道门,为什么不除了那些妖怪,当时还被莞尔一笑的白鹤道长敲了小脑瓜,这才笑着解释,说那些出马仙大多都是为了积德行善,除了一些心术不正的外,基本上都是经过一些真正仙家点头的,只要不祸害人类,道家一般跟出马仙是井水不犯河水的。

    用白鹤道长的话说,就是动物不一定就是坏的,道人也不一定就是好的,就像他们的茅山道术,在在好人手里可以济世度人,但被居心叵测的人学去,就会用里面的法术养尸炼尸,为祸世间,遇到这样的你说什么是好,什么又是坏呢。

    当时说到这里的时候,白鹤道长一脸郑重其事的告诉陈可欣,要她记住,以后如果遇到使用茅山术却到处害人的同道,只要实力允许,一定不要听那些人的废话,直接下手除掉就行了,否则根本斗不过那些心狠手辣的人。

    见白鹤道长说的认真,陈可欣连连点头,白鹤道长似乎有什么心事,任她怎么询问,都不再说了,只是以黑白划分了茅山道人的善恶,通俗点说,也就是黑茅用学来的法术害人,白茅用法术救人,只是,殊途同归,习练的,却都是正经的茅山道术。

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