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第一百四十五章 少师之死

    返回太仙帮后,文鹏一面养伤,一面着手研制解药。

    姬娥在裘帮主面前,不动声色地夸赞文鹏。更是将他与离陌言的对决,一五一十地道于裘帮主。

    他打探到的消息,与姬娥的回禀一致,这才安下心来。

    虽然对文鹏仍将信将疑,但他也认为文鹏确是胆识过人。

    怀山道人又与他有师徒关系,令裘帮主生出一丝顾虑。左道主都不愿动手,他更不想惹这个麻烦。

    裘帮主暂时放弃除掉他的念头,却未放松对他的监视。帮中事务缠身,也就将处置文鹏的事情,暂时搁置下来。

    文鹏趁着这段时间,一直在琢磨研制解药。观察过中毒症状,知道了配方,又有药材,对于化解这噬髓化血散之毒,就有了五成的把握。

    炼制毒药,是将毒物中的毒性提炼出来,以适当的剂量配比,制成药物。

    所谓“一物降一物”,要想破解其毒,就要针对不同成分,份量的毒物,寻找到不同的解毒之物,再将其合成,以达到最大的解毒功效。

    这需要反复的尝试,并依据病人对药物的不同反应,不断地作出调整。他没太多的工夫,可以去试炼,他要尽快将宝儿救出来。

    好在这几年,宝儿已作过大量的试验,他要做得就是依宝儿方子的功效,筛选出合适的药物及配比方子。虽然他已确定大部分药草,但他一时还未想出,对付尸毒虫,彼岸花及断魂草三种剧毒虫草的办法。

    文鹏翻阅过本草纲目(此书非李时珍之作,借用其名。后文更为荒草经,乃上古奇书)及毒药集注,很清楚这三味药材的毒性,可惜书中并未提及破解之法。这三种毒素不除,毒气会长期滞留于病人体内,反复发作。

    他冥思苦想多日,终不可得。这一日,拜会过姬娥后,抬头望见缥缈峰的道观,豁然开朗,喜上眉梢。

    他向姬娥辞行,赶往姑苏,去拜会老友——鹤林道长。

    这鹤林道长,在姑苏虞山福地修行,是致道观的住持。

    文鹏带着霜儿两人,乘着高头大马,赶往虞山南麓。

    这致道观坐落在虞山西南岭下,始建于南朝梁代,依山傍水,山清水秀,景色怡人。

    他虽与道长师徒两人,相交多年,却是第一次拜会鹤林道长的道场。儿时,他总怕被鹤林道长度化,每每师傅前来拜会,他总是以学业为由推辞掉。

    三人来到山脚下,见道观外有座石坊,上书“虞山福地”四个大字。

    石栏夹道,三人拾阶而上。远远望去,山上建有七座“虚皇坛”,各坛分植七株桧柏,人称“星坛七桧”,又称“七星桧”,象征天上北斗七星。七株桧柏形态各异,盘曲如虬。

    一路欣赏着山中奇景,很快过了山门,在道童的引领下,经过三清殿,紫微殿,弥罗阁,雷神殿等殿堂,来到东面的一间厢房。

    道童请三人稍待,他去禀报监院,文鹏坐在古树下的石椅上等候。

    一盏茶的工夫后,走来一绝尘女道长。

    这女子正是碧水瑶,她身后跟着两名道童。

    她盘着乌发,头戴玉簪,额前留着刘海,一身白色道袍,显得愈发超凡脱俗。

    她盈盈款步走向三人,文鹏赶忙起身,笑着施礼道:“有缘人前来拜会道长了。”

    碧水瑶抬头望一眼文鹏,又瞧他身旁的两个女子,轻声回道:“道兄可真是稀客!难得来我道观一趟,怎的今日就有闲暇?”

    “在下眼皮直跳,喷嚏连天,想着定是水瑶妹子念叨,在下岂敢不来拜会还愿?”文鹏笑着答道。

    闻听此言,霜儿两人不由得轻笑起来,她二人急忙低下头,遮掩失态之举。

    碧水瑶翻了一眼,面有不悦:“道兄再口无遮拦,恕贫道不能奉陪。”言罢,就欲转身离去。

    文鹏见状,收住笑容,一本正经地回道:“水瑶妹妹留步,实不相瞒,在下有要事相求,特意拜会鹤林先生。”

    “哦?就知道你无事不登‘三清殿’,平日里躲着家师,遇到难事才想起他老人家。讲吧,何事?”碧水瑶问道。

    “呵呵,这讲起来,话就长了。水瑶妹子,可否坐下来长谈?”文鹏请碧水瑶坐下。

    她命道童去端茶,坐下来听文鹏细细道来。

    听罢,她唏嘘不已,叹道:“若是宝儿当初前来敝观躲避,想来也不会招来祸端。这可如何是好?家师前往燕都数月未归,不知何时返回啊?”

    文鹏闻听此言,有些着急,一声哀叹:“哎!宝儿带着一大家子人,想来也是不愿拖累先生,她身边也没人拿个主意,才至危境。先生不顾年迈之躯,旅途劳顿,赶往燕京作甚?”

    “实不相瞒,道衍大法师病危期间,曾给师父往来信函,临终前想见下姑苏老友。前些时日,家师来信,道衍法师已过世,他要留在京师数日吊唁。”碧水瑶放下茶杯,轻声回道。

    闻听此言,文鹏沉默不语,感慨万千。

    这位道衍法师,是帝国一代传奇人物。他年轻时,落发为僧。身披袈裟,却尘缘未了,辅佐当今圣上,夺取大位,成就不世之功。身在佛门,却被人称为“黑衣宰相”。

    他与师傅曾是故友,文鹏也与他有一面之缘。待他功成名就时,师傅与他割袍断义,一直不肯原谅他,直言“和尚误矣,和尚误矣”。

    逝者为大,千秋功过,自有后人评说。文鹏不愿多想,亦不敢枉自评判,对于这位奇人大才的过世,他心情极其复杂。

    见文鹏良久不语,表情肃穆,碧水瑶问道:“鹏兄在想何事?权且在观中驻息数日,以待家师返程。贫道这几日也翻阅古籍,看能否找到对症之法,略尽绵薄之力。”

    文鹏谢过碧水瑶,带着霜儿两人,跟着道童,前去厢房歇息。

    用过斋饭,别过霜儿两人,他独自在山中游逛,游览虞山奇美景色。

    返回观中时,已是月上柳梢头。

    他抬头望去,见两层高的阁楼内,碧水瑶正坐在窗前,翻阅着古籍。

    本想打声招呼,可夜色深深,不便讨饶,只得回到客房休息。

    碧水瑶在阁楼内,连夜翻阅道家典籍,寻找破解尸毒虫的方法。

    鬼医毒王下毒用的尸毒虫,是一种上古奇毒,并非是尸体腐败后,产生的尸虫。而是与道家常常提及的三尸九虫相似,与生俱来,肉眼无法识别,寄生于人体与虫兽等物的毒虫。机体死亡后,它吸收周遭瘴气与尸体产生的病毒,不断繁衍长大,蚕食尸体。待尸骨成灰后,尸毒虫也寿终正寝,化作虫蛹。时间久了,便会自行消亡。

    这鬼医派人从冰川下,取来虫蛹,经过饲养,炼成毒药。若被人服食,尸毒虫吞噬病人身上原有的毒虫,毒性更强,虫躯膨胀,变得更为凶残嗜血。它又携带吞噬其他毒素,大量繁殖于病人体内,致使无药可医,活活将人折磨致死。

    道家修道,修仙,要成就道果,就要“斩三尸”。因而,道家典籍中,便有除去三尸九虫的方法。

    这也是文鹏前来致道观,请教鹤林道长的缘由。只是噬髓化血散所用的尸毒虫,毒素更为复杂凶猛,也不知这方法能否奏效。

    翌日,碧水瑶将文鹏请去,向他道明除掉尸毒虫的方法。

    两人商议许久,难以决断,又在阁楼内翻阅古籍,查找可行的药方。

    碧水瑶不眠不休,神情憔悴,伏在桌案上,睡了下去。文鹏关上窗子,解下披风,为她披上。他坐在灯下,翻看着书籍。

    “若是鹏兄担忧药物效果不佳,何不尝试以毒攻毒?用我道家炼制的丹药辅之,即便这些药材无法将其杀死,这毒物也无法在铅汞之物下存活。只不过待除去毒虫后,将其排出体外即可。”碧水瑶思来想去,建言道。

    “以毒攻毒?”文鹏闻听此言,惊喜万分,茅塞顿开。一时失态,他拉起碧水瑶的玉手,连连道谢。

    见她身子微颤,玉容绯红,文鹏这才回过神来,松开碧水瑶,连忙致歉。

    文鹏依古籍所示,以龙骨,犀骨,黄精、丹砂、茯苓、白芷、桃叶、桃根,芜荑,萹蓄等药物为主材,以炼制的丹药为辅,来对付尸毒虫。

    对于彼岸花,断肠草之毒,他也是一筹莫展,随即向碧水瑶请教。

    这两种毒草,若当时误食,催吐出来,用解毒药材当即可解。

    鬼医下毒时,用量甚少,让病人产生慢性中毒,并对所谓的解药产生依赖,同时助长毒性蔓延,一点点破坏病人的身体。

    碧水瑶思虑许久,回道:“既然无法短时间根除,索性将解毒药草,制成长期服用的解药。日积月累,这两种毒素自然会清除。”

    文鹏豁然开朗,没想到她的方法如此简单明了,甚至帮他解除了后顾之忧。

    他心中大喜,不知该如何道谢才好。碧水瑶却道:“鹏兄,莫要如此客气。当年我师徒二人受困,还多亏有你解围,至今还未曾道谢呢。”

    文鹏也不好多提,两人相谈许久,才各自散去。

    三人又在观中待上一日,也未等到鹤林道长返回。文鹏与碧水瑶道别,带着霜儿两人赶回太湖。

    途中,见到两队人马在厮杀。文鹏本想避开,细细打量后,不由得怒上心头,抽出腰间宝剑,纵身飞起,向对面杀去。

    

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