第812章 孙权（下）
“当然是要给你用，不然拿它出来做什么？”
于无为知道，这家伙可能要犯傻，拒绝接受了。
这种情况大多出现在一些读书人的身上，在后世中，尤其是佛家弟子和一些圣人门徒，轻易不接受别人的恩惠。
这也是天下书呆子的通病，被美其名曰“君子遗风”。
这种情况多出现在一些穷书生的身上，因为它们十分洁身自好，就怕欠了别人的恩情无法偿还。
“多谢于大人慷慨，在下真心感激！”
果然，孙权双手抱拳，向于无为行了一礼，摇头道：“但这宝物太过珍贵，在下实在不敢接受，否则我心难安！”
“你错啦！”
于无为早就料到他会这样，心念一转，便想到了应对之策，直接斥责道。
“嗯？我错啦……我有什么错？”
孙权愣神，拒绝接受别人馈赠竟然有错？
“你当然有错！”
于无为知道，要想让这种书呆子听自己的，就必须得跟他理论，在理上驳倒对方，否则九头牛也拉不回头。
于是正色道：“首先，这是你我达成的协议，你当司长，我帮你提升修为，你拒绝接受就是违约。”
孙权闻言一愣，禁不住摇头苦笑，他实在难以相信，对方居然能想出这样的理由来。
不过，他并未多言，而是眼神灼灼地看过来，在等待着对方接下来的话。
“其次，你以小人之心度君子之腹，纯粹就是小心眼、死心眼！这东西对你来说是无价之宝，可对我来说只是一点小意思。”
“你我虽然第一次见面，但能够达成协议，就表示已经成了朋友对不对？”
“朋友之间，拒绝对方的一点点小心意，你知道这叫什么吗？”
“这叫对朋友不真诚！也是对朋友的不信任！更是对朋友的侮辱！”
“因此，你的这种做法，说轻了是玩弄朋友感情；说重了是……”
“是什么？”
孙权完全没想到，自认为是“君子遗风”的做法，却被对方数落成“小人之心”、“不真诚”，冠以多种罪名，不由再次摇头苦笑，插了一句。
“就是践踏纯良的人性！”
“靠！你这是什么歪理邪说？”
孙权急眼了，自己本意是纯粹的洁身自好，怎么被对方越说越严重了呢？便直接质问道：“按你的理论，接受别人馈赠和施舍还有理啦？”
“你又错了！”
“又错啦？”
“接受别人的馈赠和施舍都不算错，必要时是可以接受的，何况我给你用这玉髓金液并非馈赠和施舍，而是履行协议！”
“话又说回来了，你这就是强词夺理！‘斗米养恩，担米养仇’的道理你可懂？”
“你又错了！”
“又错啦？！”
孙权有点抓狂了，自己自问才高八斗，与人理论从来都是将对手辩得体无完肤、狼狈认输，没有一次像现在这样，被对方频频说错。
“首先，‘斗米养恩，担米养仇’是在说富人接济穷人的道理，而你不是穷人。”
“其次，我帮你提升修为，你接任安防司长，是为了天雷城更加稳固，是为十多亿城民的幸福着想，这是一种伟大的责任和义务，跟‘斗米养恩，担米养仇’有着本质上的不同。”
“还有，你为了追求突破，自愿教书育人，这是好事，却只是小义。若你担任安防司长，护佑天雷城安危，则能造福更多城民，这是大义之举，对你提升修为、锻炼心性更有益处。”
“你说，你宁愿取小义而要舍大义，这种做法可谓……”
说到这里，于无为摇头不语。
“可谓什么？”
孙权神色一肃，自认为自贬凡尘、体悟人生是突破的最佳途径，可在这位的眼中居然错了。
难怪自己体悟十多年，依旧没有任何进展。
难道真的错了吗？
此时，他终于意识到，自己的路可能走偏了，便再无轻视之心，一脸正色地看向于无为。
“弃大抓小、舍本逐末。”
“……”
孙权似乎有些明白了，但又不是很明白，欲言又止。
“世间万物各有定位、天地万道各有秩序，但万道尽是非常道。”
“车有车路、马有马道，这是常道，人人都知道。但人道有别、鬼道有术、仙道有法、神道有通，道不同、路不同、所得大不同。”
“而你本修仙道，却跑去悟凡人道，没将你的仙道仙法遗失，已经算是万幸了！”
于无为侃侃而谈，听得孙权胆战心惊。
“难道我真的错了，那为何人们总说，返璞归真是至高境界？”
孙权心犹不服，再次提出了质疑。
“返璞归真，有人说是去掉外饰、还其本质，有人说是超凡入圣、回归本我，虽然都有些道理，但很是肤浅啊！”
“啊？”
孙权惊讶不已，这些观点已经成为共识，不知经过多少代人总结验证遗留下来的，几乎成了颠扑不破的真理，这位居然给推翻了，说是肤浅？
“返璞归真，讲究的是一个真字。何为真？是本质吗？还是说，是本我？还有人说是自然，那么请你回答我，什么是本质、什么是本我、什么又是自然？”
“……”
孙权眨巴眨巴眼睛，觉得这个问题很简单，却又无法回答。
本来就是人人都知道的答案，但总觉得答什么都不准确。
比如一块玉，去掉表面，露出里面的东西，就是其本质吗？
又比如圣人，突破入圣后就是本我，就回归自然了吗？
“在下愚钝，请于大人赐教！”
孙权沉吟再三，脸色憋得红了白，白了又红，终于双手抱拳，躬身一礼请教道。
“‘真’这个字的本意就是指事物的本质，那么人的本质是什么？是初生婴儿，还是一团血肉，或者说一点精卵？”
“要是修到这个程度，恐怕把自己都修死了，还修个屁呀！”
“其实修行中的这个‘真’字，指的是天地至高大道，因此说成是天地自然的本质还差不多。”
“然而，试问普天之下、古往今来，有几人修成至高大道？”
“话说回来了，至高大道在何方，在凡间吗？”
“凡道悟不透难以成仙，仙道悟不透难以成神，神道悟不透何谈统御万界？好好想想吧，我的朋友！”
于无为一连串的发问，一连串的感慨，如同一击击的当头棒喝，将孙权给擂懵了。
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这种情况多出现在一些穷书生的身上，因为它们十分洁身自好，就怕欠了别人的恩情无法偿还。
“多谢于大人慷慨，在下真心感激！”
果然，孙权双手抱拳，向于无为行了一礼，摇头道：“但这宝物太过珍贵，在下实在不敢接受，否则我心难安！”
“你错啦！”
于无为早就料到他会这样，心念一转，便想到了应对之策，直接斥责道。
“嗯？我错啦……我有什么错？”
孙权愣神，拒绝接受别人馈赠竟然有错？
“你当然有错！”
于无为知道，要想让这种书呆子听自己的，就必须得跟他理论，在理上驳倒对方，否则九头牛也拉不回头。
于是正色道：“首先，这是你我达成的协议，你当司长，我帮你提升修为，你拒绝接受就是违约。”
孙权闻言一愣，禁不住摇头苦笑，他实在难以相信，对方居然能想出这样的理由来。
不过，他并未多言，而是眼神灼灼地看过来，在等待着对方接下来的话。
“其次，你以小人之心度君子之腹，纯粹就是小心眼、死心眼！这东西对你来说是无价之宝，可对我来说只是一点小意思。”
“你我虽然第一次见面，但能够达成协议，就表示已经成了朋友对不对？”
“朋友之间，拒绝对方的一点点小心意，你知道这叫什么吗？”
“这叫对朋友不真诚！也是对朋友的不信任！更是对朋友的侮辱！”
“因此，你的这种做法，说轻了是玩弄朋友感情；说重了是……”
“是什么？”
孙权完全没想到，自认为是“君子遗风”的做法，却被对方数落成“小人之心”、“不真诚”，冠以多种罪名，不由再次摇头苦笑，插了一句。
“就是践踏纯良的人性！”
“靠！你这是什么歪理邪说？”
孙权急眼了，自己本意是纯粹的洁身自好，怎么被对方越说越严重了呢？便直接质问道：“按你的理论，接受别人馈赠和施舍还有理啦？”
“你又错了！”
“又错啦？”
“接受别人的馈赠和施舍都不算错，必要时是可以接受的，何况我给你用这玉髓金液并非馈赠和施舍，而是履行协议！”
“话又说回来了，你这就是强词夺理！‘斗米养恩，担米养仇’的道理你可懂？”
“你又错了！”
“又错啦？！”
孙权有点抓狂了，自己自问才高八斗，与人理论从来都是将对手辩得体无完肤、狼狈认输，没有一次像现在这样，被对方频频说错。
“首先，‘斗米养恩，担米养仇’是在说富人接济穷人的道理，而你不是穷人。”
“其次，我帮你提升修为，你接任安防司长，是为了天雷城更加稳固，是为十多亿城民的幸福着想，这是一种伟大的责任和义务，跟‘斗米养恩，担米养仇’有着本质上的不同。”
“还有，你为了追求突破，自愿教书育人，这是好事，却只是小义。若你担任安防司长，护佑天雷城安危，则能造福更多城民，这是大义之举，对你提升修为、锻炼心性更有益处。”
“你说，你宁愿取小义而要舍大义，这种做法可谓……”
说到这里，于无为摇头不语。
“可谓什么？”
孙权神色一肃，自认为自贬凡尘、体悟人生是突破的最佳途径，可在这位的眼中居然错了。
难怪自己体悟十多年，依旧没有任何进展。
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此时，他终于意识到，自己的路可能走偏了，便再无轻视之心，一脸正色地看向于无为。
“弃大抓小、舍本逐末。”
“……”
孙权似乎有些明白了，但又不是很明白，欲言又止。
“世间万物各有定位、天地万道各有秩序，但万道尽是非常道。”
“车有车路、马有马道，这是常道，人人都知道。但人道有别、鬼道有术、仙道有法、神道有通，道不同、路不同、所得大不同。”
“而你本修仙道，却跑去悟凡人道，没将你的仙道仙法遗失，已经算是万幸了！”
于无为侃侃而谈，听得孙权胆战心惊。
“难道我真的错了，那为何人们总说，返璞归真是至高境界？”
孙权心犹不服，再次提出了质疑。
“返璞归真，有人说是去掉外饰、还其本质，有人说是超凡入圣、回归本我，虽然都有些道理，但很是肤浅啊！”
“啊？”
孙权惊讶不已，这些观点已经成为共识，不知经过多少代人总结验证遗留下来的，几乎成了颠扑不破的真理，这位居然给推翻了，说是肤浅？
“返璞归真，讲究的是一个真字。何为真？是本质吗？还是说，是本我？还有人说是自然，那么请你回答我，什么是本质、什么是本我、什么又是自然？”
“……”
孙权眨巴眨巴眼睛，觉得这个问题很简单，却又无法回答。
本来就是人人都知道的答案，但总觉得答什么都不准确。
比如一块玉，去掉表面，露出里面的东西，就是其本质吗？
又比如圣人，突破入圣后就是本我，就回归自然了吗？
“在下愚钝，请于大人赐教！”
孙权沉吟再三，脸色憋得红了白，白了又红，终于双手抱拳，躬身一礼请教道。
“‘真’这个字的本意就是指事物的本质，那么人的本质是什么？是初生婴儿，还是一团血肉，或者说一点精卵？”
“要是修到这个程度，恐怕把自己都修死了，还修个屁呀！”
“其实修行中的这个‘真’字，指的是天地至高大道，因此说成是天地自然的本质还差不多。”
“然而，试问普天之下、古往今来，有几人修成至高大道？”
“话说回来了，至高大道在何方，在凡间吗？”
“凡道悟不透难以成仙，仙道悟不透难以成神，神道悟不透何谈统御万界？好好想想吧，我的朋友！”
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