第一二六章 闲云野鹤
何天尴尬了！
若对面不是郭猗，他一定会说，“此诗为吾一故人所作”，若对方追问“故人”为谁，就说，“此君闲云野鹤，不接世人，不问世事，我不小心将其诗作泄露于外，他一定大不高兴，怎好更说出他的姓名？见谅、见谅”云云。
可是，这话可对任何人说，却就是不能对郭猗说——自己是个“离魂症”患者，有啥“故人”，郭猗比自己更清楚呀！
这可咋办？
原时空，对诸多穿越前辈动不动“背诗”的举动，何天一向是腹诽的，心说，其中的许多人，连基本的古文架构都搞不清楚，基本的迎来送往的话都说不对头，一封诏书、一封正经的短信都写不好，一涉“诗词”二字，便文思泉涌、出口成章？
太违和了吧？
言者不别扭、听者不奇怪吗？
现在，自己居然也做出了这种一向被自己看不大起的举动了？
太特么尴尬了！
那天，只不过是因为眼前景致同此诗的内容、意境完美契合，自己才随口吟咏，没有任何要“盗版“的意思呀！
郭猗没有发现何天的异样，“大伙儿都说，不说别的，单单‘寒波淡淡起，白鸟悠悠下’‘回首亭中人，平林淡如画’几句，汉魏以来，便无出其右者！真正叫‘绝句’了！”
我去……有条地缝让我钻吗？
不过……也理解为啥目下的文坛对此诗有如此大的反应。
元好问的这首《颖亭留别》，五言、乐府体，在金、宋，算是“复古”，但在目下，却是同诗坛之流行以及发展趋势完美契合；“意境”的开拓，又最为魏晋以前诗歌所缺乏，所以——
若何天念的是七言诗，绝句也好、律诗也好，都可能被时人目为俚俗甚至“打油诗”，反引不起什么轰动——两汉以来的谶纬、俗谣，很多都是七言。
郭猗兴致勃勃的继续说道，“大伙儿又说，何云鹤做此诗时，自然孤身一人，没有什么迎来送往，所谓‘留别’，寄怀咏志也！则，何为其所‘留’？何为其所‘别’？大有深意！很值得玩味！”
好嘛，你们看出来了我没看出来的、元好问也没写出来的“深意”，佩服，佩服……
郭猗笑，“云鹤，你在平阳，从来没做过诗呀！没想到……哎！真是真人不露相！真是……能者无所不能呀！”
何天都有点儿恼羞成怒了：你说话，用得着这般夹枪带棒的吗？这个诗，老子就盗定版了！咋地吧？
当然，说笑耳，郭猗没有任何“夹枪带棒”的意思，是真正的佩服乃至崇拜，而何天也没法子自承“盗版”——不能说我盗自九百年后呀！
可话又说回来了——
老子就盗了这个版，又如何？
反正，也是“湿了身”，“水洗不清”了！
事实上，之前种种神机妙算，不也是占了穿越者的便宜？某种意义上，不也是“盗版”？
不是盗某个人的版，而是盗历史的版。
所以，你矫情个啥呀？
盗版这种事情，有了第一次，是不是就有第二次、第三次？以至于……没完没了？
如是……又如何？
“湿了身”即“失了身”，就如同女人偷汉子，咋的，偷过了，还要立个贞洁牌坊不成？
索性，破罐子破摔了！
话说……也真有“背诗”的必要呢！
做“名士”，饮酒是必要条件，不是充分条件，还有两条，认择其一，方算正经名士——
一是玄谈，一是诗文。
玄谈于何天，其实不难，他口条既好，肚子里也是真有料的——且占了穿越者的便宜，他的许多料，为时人无也，真往这条路上走，将王衍那个宁馨儿挤下玄谈界第一把交椅，也不是不可能滴。
可是，我是最厌恶玄谈的一个人！
两晋之亡，一半就是毁在“玄谈”这样物事上，我若得志，一定要大力扭转颓风，岂可反过来，与之同流合污？！
所以，只能认择“诗文”啦。
自己晓得自己事，到底是现代人的底子，写古诗，在此时代，拼却老命，也不过混个四五流小诗人的地位罢。
这可不成啊！
这可影响俺“名士领袖”的光辉形象啊！
好罢！还是那句话——
老子反正已经“失贞”了，便做个地道的荡妇罢！
*
不过，何大夫并没有迫不及待的宽衣解带，卖弄风骚。
相反，何府传出来的消息是，何大夫严肃的批评了那个在外头替他卖弄风骚的的侍婢，“今后，我的诗稿，一律不许外传！”
但大伙儿心痒难搔啊！
翘首盼望而不得，最终，发生了这样的事情——
有人出重金，欲收买何大夫贴身侍婢，请她们“盗稿”。
有人更辟蹊径，雇了个极俊秀的登徒子，欲勾引何大夫的贴身侍婢，目的呢，如上。
然皆未得逞。
那个登徒子还被何府的鲜卑护卫打的头破血流，险些闹出人命来。
不过，这都是小小插曲，非但无伤大雅，还被视为“名士风流”的一部分，茶余饭后，酒酣眼热，是个很好的谈资。
*
何大夫《留别》中描绘的“北风三日雪、太素秉元化”的冬天，终于过去了。
一开春，何天即入洛阳城北、黄河岸南的北芒山——也即后世的狭义的邙山，寻了一块风景既好、交通也还算便给的所在，筑了一座别墅。
彼时，权贵的别墅，都是庄园，但何天的这座“别墅”，不过一进，一正两厢，用篱笆围了起来，看门见山，除了建筑陈设比较精洁之外，与一农家小院无异。
大虽不大，不过，对于何天来说，尽够用了。
别墅，亦为“名士”之“标配”，以彼时的交通条件，游山逛水，若当天往还，实疲于奔命，所以，一定要在山水之间，有个歇息过夜的所在。
有了这座小小别墅，何天呆在洛阳城内的辰光，就少了，何云鹤，愈发像一只“闲云野鹤”了。
元旦“二圣临朝”迄今，朝野安静，政治上，几乎没有可以说道的事情，唯一一件掀起了小小波澜的事情是——
带方郡传来消息，故东安王繇“自尽”了。
*
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可是，这话可对任何人说，却就是不能对郭猗说——自己是个“离魂症”患者，有啥“故人”，郭猗比自己更清楚呀！
这可咋办？
原时空，对诸多穿越前辈动不动“背诗”的举动，何天一向是腹诽的，心说，其中的许多人，连基本的古文架构都搞不清楚，基本的迎来送往的话都说不对头，一封诏书、一封正经的短信都写不好，一涉“诗词”二字，便文思泉涌、出口成章？
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现在，自己居然也做出了这种一向被自己看不大起的举动了？
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那天，只不过是因为眼前景致同此诗的内容、意境完美契合，自己才随口吟咏，没有任何要“盗版“的意思呀！
郭猗没有发现何天的异样，“大伙儿都说，不说别的，单单‘寒波淡淡起，白鸟悠悠下’‘回首亭中人，平林淡如画’几句，汉魏以来，便无出其右者！真正叫‘绝句’了！”
我去……有条地缝让我钻吗？
不过……也理解为啥目下的文坛对此诗有如此大的反应。
元好问的这首《颖亭留别》，五言、乐府体，在金、宋，算是“复古”，但在目下，却是同诗坛之流行以及发展趋势完美契合；“意境”的开拓，又最为魏晋以前诗歌所缺乏，所以——
若何天念的是七言诗，绝句也好、律诗也好，都可能被时人目为俚俗甚至“打油诗”，反引不起什么轰动——两汉以来的谶纬、俗谣，很多都是七言。
郭猗兴致勃勃的继续说道，“大伙儿又说，何云鹤做此诗时，自然孤身一人，没有什么迎来送往，所谓‘留别’，寄怀咏志也！则，何为其所‘留’？何为其所‘别’？大有深意！很值得玩味！”
好嘛，你们看出来了我没看出来的、元好问也没写出来的“深意”，佩服，佩服……
郭猗笑，“云鹤，你在平阳，从来没做过诗呀！没想到……哎！真是真人不露相！真是……能者无所不能呀！”
何天都有点儿恼羞成怒了：你说话，用得着这般夹枪带棒的吗？这个诗，老子就盗定版了！咋地吧？
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可话又说回来了——
老子就盗了这个版，又如何？
反正，也是“湿了身”，“水洗不清”了！
事实上，之前种种神机妙算，不也是占了穿越者的便宜？某种意义上，不也是“盗版”？
不是盗某个人的版，而是盗历史的版。
所以，你矫情个啥呀？
盗版这种事情，有了第一次，是不是就有第二次、第三次？以至于……没完没了？
如是……又如何？
“湿了身”即“失了身”，就如同女人偷汉子，咋的，偷过了，还要立个贞洁牌坊不成？
索性，破罐子破摔了！
话说……也真有“背诗”的必要呢！
做“名士”，饮酒是必要条件，不是充分条件，还有两条，认择其一，方算正经名士——
一是玄谈，一是诗文。
玄谈于何天，其实不难，他口条既好，肚子里也是真有料的——且占了穿越者的便宜，他的许多料，为时人无也，真往这条路上走，将王衍那个宁馨儿挤下玄谈界第一把交椅，也不是不可能滴。
可是，我是最厌恶玄谈的一个人！
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所以，只能认择“诗文”啦。
自己晓得自己事，到底是现代人的底子，写古诗，在此时代，拼却老命，也不过混个四五流小诗人的地位罢。
这可不成啊！
这可影响俺“名士领袖”的光辉形象啊！
好罢！还是那句话——
老子反正已经“失贞”了，便做个地道的荡妇罢！
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不过，何大夫并没有迫不及待的宽衣解带，卖弄风骚。
相反，何府传出来的消息是，何大夫严肃的批评了那个在外头替他卖弄风骚的的侍婢，“今后，我的诗稿，一律不许外传！”
但大伙儿心痒难搔啊！
翘首盼望而不得，最终，发生了这样的事情——
有人出重金，欲收买何大夫贴身侍婢，请她们“盗稿”。
有人更辟蹊径，雇了个极俊秀的登徒子，欲勾引何大夫的贴身侍婢，目的呢，如上。
然皆未得逞。
那个登徒子还被何府的鲜卑护卫打的头破血流，险些闹出人命来。
不过，这都是小小插曲，非但无伤大雅，还被视为“名士风流”的一部分，茶余饭后，酒酣眼热，是个很好的谈资。
*
何大夫《留别》中描绘的“北风三日雪、太素秉元化”的冬天，终于过去了。
一开春，何天即入洛阳城北、黄河岸南的北芒山——也即后世的狭义的邙山，寻了一块风景既好、交通也还算便给的所在，筑了一座别墅。
彼时，权贵的别墅，都是庄园，但何天的这座“别墅”，不过一进，一正两厢，用篱笆围了起来，看门见山，除了建筑陈设比较精洁之外，与一农家小院无异。
大虽不大，不过，对于何天来说，尽够用了。
别墅，亦为“名士”之“标配”，以彼时的交通条件，游山逛水，若当天往还，实疲于奔命，所以，一定要在山水之间，有个歇息过夜的所在。
有了这座小小别墅，何天呆在洛阳城内的辰光，就少了，何云鹤，愈发像一只“闲云野鹤”了。
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