0525【摩尼教】
郭胜面色恭敬道：“启禀佛子，属下此次又抓获了百余人。”
方腊对摩尼教改进后，专门研究了一套洗脑的流程。
对于没甚文化的贫苦百姓，有着奇效。
这郭胜原本也是个桀骜之辈，被方七佛用拳脚打服后，又经过两年的洗脑，早已对摩尼教心死塌地，坚信方七佛是佛子转世，将会带领他们创造一个光明圣国。
后世那种全民教育，且信息传播极度发达的情况下，世界各地依旧存在大量邪教，甚至不乏高官、大学教授、富商这类政商界的精英都深陷其中，更别提古时了。
说来说去，还是人性二字。
荀子的性恶论早就道明，人生来就是好逸恶劳，所以才需要道德和礼法来加以限制。
而邪教，就是针对了人性潜藏的恶，一步步诱导。
方七佛缓缓睁开双眼，沉声道：“寨中人数已达五千之众，接下来不必再劫掠官道了，免得引起齐军注意。这几天掳掠来的百姓，罪孽深重，将他们聚集起来，稍后我会亲自布道讲经，为他们消除孽障。”
所谓布道讲经，实际上就是筛选信徒的一个过程。
那些心志不坚，容易被蛊惑的百姓，便会被挑选出来发展成信徒。
这些信徒，还会被进一步细分。
年轻力壮的充入军中，有姿色的女子则编入营妓，供麾下发泄性欲。
孩童也不会放过，因为孩童最容易被洗脑，乃是训练死士的最佳人选。
剩余的老弱病残，则充当民夫，闲暇时耕田种菜，砍树劈材，战时则负责运送辎重。
千万不要小瞧宗教信仰的力量，这些手无寸铁的百姓一旦被洗脑后，作战之时能爆发出惊人的战力。
而那些心智坚定，无法发展成信徒的，也不会浪费。
留在山寨中充当奴隶，战时则作为炮灰，率先顶上去送死，可谓是物尽其用。
“属下遵命。”
郭胜高声应道，却没有离去。
见状，方七佛问道：“还有何事？”
郭胜目光渴求：“佛子，属下这几日夜不能寐，许是又生了心魔，想求取一枚极乐丹。”
“这段时日你差事办的不错，确实该赏，助你消除心魔。”
方七佛探入怀中，取出一个小瓷瓶。
看到瓷瓶的瞬间，郭胜眼中满是狂热。
从中取出一颗黑色丹药，方七佛屈指一弹。
郭胜如恶狗扑食，一把将丹药接住，语气兴奋道：“多谢佛子赏赐！”
“去罢！”
方七佛挥挥手。
将丹药收入怀中，郭胜心满意足的离去了。
待他离去后，神像背后的阴影之中，走出一名文士打扮的中年人，只见他缓缓开口道：“本想趁着伪宋狗皇帝落脚西安郡时下手，不曾想竟被齐军抢先了一步。”
此人名唤吕将，原是国子监的一名太学生。
因连续数年都无法升至内舍生，最终被国子监辞退。
心怀怨恨之下，吕将干脆投了方腊，为其出谋划策。
在方腊攻占杭州后，吕将曾献策进言：“真据金陵，因传檄尽下东南都县，收其税赋，先立根本，徐议攻取之计，可以为百世之业”
不得不说，此人确实颇具才能。
若非西军太能打，再拖上个几年，方腊便能彻底站稳脚跟，而没了江南和两浙的赋税，赵宋还真就被拖垮了。
方七佛不紧不慢道：“如此也好，赵楷被生擒，赵佶下落不明，南方大乱，正是吾等的机会。”
西安郡城被方七佛经营了许久，信徒众多，且安插了不少探子，一举一动，都能立即得知。
吕将神色担忧道：“韩桢非赵佶那昏君，乃一代雄主，麾下齐军更是战力强横，只怕覆灭赵宋后，下一个便轮到我们了。”
方七佛却丝毫不惧：“谋事在人成事在天，只需抢先一步夺取福建和两广，韩桢又能奈我何？”
福建与两广气候与北地截然不同，湿热多雨，齐军多为北人，适应不了南边的环境。
即便齐国招募南人入军操练，没个一两年时间，也形成不了战力。
两三年后，他早就站稳脚跟了，根本不惧齐军。
念及此处，方七佛问道：“五哥那边如何了？”
他口中的五哥，乃是方五相公，与他一样都是方腊的族兄弟。
此人足智多谋，擅于玩弄人心。
方腊的洗脑之术，有一大半都是方五相公帮忙完善。
吕将答道：“五相公昨儿个来信，说已经在建州、南剑州、福州等地发展了大量信徒，并用极乐丹控制了数十名官员。”
“五哥办事，我还是放心的。”
方七佛脸上浮现出一抹笑意，旋即继续问道：“佛母呢？”
吕将沉声道：“佛母在两广布教不太顺利，岭南百姓自隋唐时便信奉冼夫人，根深蒂固，对外来教极其抵触。”
闻言，方七佛面色无奈。
这并非是佛母办事不利，而是冼夫人在岭南的威望实在太高了。
岭南有句老话，一入高州府，先敬冼夫人。
冼夫人在世时，便是岭南人心目中的巾帼英雄，威望无人能及，死后更是被岭南各族百姓奉为神明，祭拜了两三百年。
福建还好些，虽也有本地神祇妈祖，可这会儿妈祖的影响并不大，只在沿海少数县镇流传。
宣和五年，宋徽宗赐予妈祖顺济庙额。
也就是说，前年的时候，妈祖才刚刚得到赵宋朝廷的认可，得以有建庙立像的资格。
但是，也仅仅只是脱离了民间淫祠而已。
事实上，妈祖真正出名，逐渐取代佛、道等诸多宗教，成为福建人敬仰的女神，是在南宋绍兴二十五年，九妹完颜构将林默封为崇福夫人，自此之后，元、明、清历代皇帝先后敕封了三十六次，这才有了后世的天妃妈祖。
方七佛下令道：“若实在不行，让佛母用极乐丹，控制两广各县郡官员。”
软的不行，只能来硬的了。
吕将面露难色道：“佛子，两广官员众多，五相公此前去福建，已经带走了七成的极乐丹，如今库存的极乐丹已经不多了。”
方七佛吩咐道：“将剩下的极乐丹都给佛母，让她尽快控制两广转运使、知府等官员。我们时间不多了，必须赶在齐军夺取两浙路之前，占据福建与两广。”
极乐丹，是他两年前发现的一种神药。
极乐丹取自极乐草，长期服食，能使人飘飘欲仙，如达仙境，忘却一切烦恼和疼痛。
五石散等物在极乐丹面前，根本不值一提。
且，若是突然断食，只需短短几日，便会心痒难耐，如百爪挠心，即便是意志力再坚强的人，也抵抗不住。
靠着极乐丹，方七佛这两年控制了不少两浙路的富商官员。
靠着富商的钱财，以及官员遮掩，购置了不少军械和粮食。
势力迅速壮大。
“好。”
吕将点头应道。
眼见天色渐黑，方七佛起身道：“时间差不多了，本座该为新来的教徒们，消除孽障了！”
(本章完)
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对于没甚文化的贫苦百姓，有着奇效。
这郭胜原本也是个桀骜之辈，被方七佛用拳脚打服后，又经过两年的洗脑，早已对摩尼教心死塌地，坚信方七佛是佛子转世，将会带领他们创造一个光明圣国。
后世那种全民教育，且信息传播极度发达的情况下，世界各地依旧存在大量邪教，甚至不乏高官、大学教授、富商这类政商界的精英都深陷其中，更别提古时了。
说来说去，还是人性二字。
荀子的性恶论早就道明，人生来就是好逸恶劳，所以才需要道德和礼法来加以限制。
而邪教，就是针对了人性潜藏的恶，一步步诱导。
方七佛缓缓睁开双眼，沉声道：“寨中人数已达五千之众，接下来不必再劫掠官道了，免得引起齐军注意。这几天掳掠来的百姓，罪孽深重，将他们聚集起来，稍后我会亲自布道讲经，为他们消除孽障。”
所谓布道讲经，实际上就是筛选信徒的一个过程。
那些心志不坚，容易被蛊惑的百姓，便会被挑选出来发展成信徒。
这些信徒，还会被进一步细分。
年轻力壮的充入军中，有姿色的女子则编入营妓，供麾下发泄性欲。
孩童也不会放过，因为孩童最容易被洗脑，乃是训练死士的最佳人选。
剩余的老弱病残，则充当民夫，闲暇时耕田种菜，砍树劈材，战时则负责运送辎重。
千万不要小瞧宗教信仰的力量，这些手无寸铁的百姓一旦被洗脑后，作战之时能爆发出惊人的战力。
而那些心智坚定，无法发展成信徒的，也不会浪费。
留在山寨中充当奴隶，战时则作为炮灰，率先顶上去送死，可谓是物尽其用。
“属下遵命。”
郭胜高声应道，却没有离去。
见状，方七佛问道：“还有何事？”
郭胜目光渴求：“佛子，属下这几日夜不能寐，许是又生了心魔，想求取一枚极乐丹。”
“这段时日你差事办的不错，确实该赏，助你消除心魔。”
方七佛探入怀中，取出一个小瓷瓶。
看到瓷瓶的瞬间，郭胜眼中满是狂热。
从中取出一颗黑色丹药，方七佛屈指一弹。
郭胜如恶狗扑食，一把将丹药接住，语气兴奋道：“多谢佛子赏赐！”
“去罢！”
方七佛挥挥手。
将丹药收入怀中，郭胜心满意足的离去了。
待他离去后，神像背后的阴影之中，走出一名文士打扮的中年人，只见他缓缓开口道：“本想趁着伪宋狗皇帝落脚西安郡时下手，不曾想竟被齐军抢先了一步。”
此人名唤吕将，原是国子监的一名太学生。
因连续数年都无法升至内舍生，最终被国子监辞退。
心怀怨恨之下，吕将干脆投了方腊，为其出谋划策。
在方腊攻占杭州后，吕将曾献策进言：“真据金陵，因传檄尽下东南都县，收其税赋，先立根本，徐议攻取之计，可以为百世之业”
不得不说，此人确实颇具才能。
若非西军太能打，再拖上个几年，方腊便能彻底站稳脚跟，而没了江南和两浙的赋税，赵宋还真就被拖垮了。
方七佛不紧不慢道：“如此也好，赵楷被生擒，赵佶下落不明，南方大乱，正是吾等的机会。”
西安郡城被方七佛经营了许久，信徒众多，且安插了不少探子，一举一动，都能立即得知。
吕将神色担忧道：“韩桢非赵佶那昏君，乃一代雄主，麾下齐军更是战力强横，只怕覆灭赵宋后，下一个便轮到我们了。”
方七佛却丝毫不惧：“谋事在人成事在天，只需抢先一步夺取福建和两广，韩桢又能奈我何？”
福建与两广气候与北地截然不同，湿热多雨，齐军多为北人，适应不了南边的环境。
即便齐国招募南人入军操练，没个一两年时间，也形成不了战力。
两三年后，他早就站稳脚跟了，根本不惧齐军。
念及此处，方七佛问道：“五哥那边如何了？”
他口中的五哥，乃是方五相公，与他一样都是方腊的族兄弟。
此人足智多谋，擅于玩弄人心。
方腊的洗脑之术，有一大半都是方五相公帮忙完善。
吕将答道：“五相公昨儿个来信，说已经在建州、南剑州、福州等地发展了大量信徒，并用极乐丹控制了数十名官员。”
“五哥办事，我还是放心的。”
方七佛脸上浮现出一抹笑意，旋即继续问道：“佛母呢？”
吕将沉声道：“佛母在两广布教不太顺利，岭南百姓自隋唐时便信奉冼夫人，根深蒂固，对外来教极其抵触。”
闻言，方七佛面色无奈。
这并非是佛母办事不利，而是冼夫人在岭南的威望实在太高了。
岭南有句老话，一入高州府，先敬冼夫人。
冼夫人在世时，便是岭南人心目中的巾帼英雄，威望无人能及，死后更是被岭南各族百姓奉为神明，祭拜了两三百年。
福建还好些，虽也有本地神祇妈祖，可这会儿妈祖的影响并不大，只在沿海少数县镇流传。
宣和五年，宋徽宗赐予妈祖顺济庙额。
也就是说，前年的时候，妈祖才刚刚得到赵宋朝廷的认可，得以有建庙立像的资格。
但是，也仅仅只是脱离了民间淫祠而已。
事实上，妈祖真正出名，逐渐取代佛、道等诸多宗教，成为福建人敬仰的女神，是在南宋绍兴二十五年，九妹完颜构将林默封为崇福夫人，自此之后，元、明、清历代皇帝先后敕封了三十六次，这才有了后世的天妃妈祖。
方七佛下令道：“若实在不行，让佛母用极乐丹，控制两广各县郡官员。”
软的不行，只能来硬的了。
吕将面露难色道：“佛子，两广官员众多，五相公此前去福建，已经带走了七成的极乐丹，如今库存的极乐丹已经不多了。”
方七佛吩咐道：“将剩下的极乐丹都给佛母，让她尽快控制两广转运使、知府等官员。我们时间不多了，必须赶在齐军夺取两浙路之前，占据福建与两广。”
极乐丹，是他两年前发现的一种神药。
极乐丹取自极乐草，长期服食，能使人飘飘欲仙，如达仙境，忘却一切烦恼和疼痛。
五石散等物在极乐丹面前，根本不值一提。
且，若是突然断食，只需短短几日，便会心痒难耐，如百爪挠心，即便是意志力再坚强的人，也抵抗不住。
靠着极乐丹，方七佛这两年控制了不少两浙路的富商官员。
靠着富商的钱财，以及官员遮掩，购置了不少军械和粮食。
势力迅速壮大。
“好。”
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