第四百五十四章 山精持阵啦！天佑孤竹啊！
第四百五十四章山精持阵啦！天佑孤竹啊！
京，谓高丘也;观，阙型也。古人杀贼，战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地。古之战场所在有之。
这是上古时期遗留下来的一种打扫战场的方式。
意思是将敌军的尸体堆在道路两旁，盖土夯实，形成金字塔形的土堆，来显示军威和震慑死人。
而且阬与坑是通假字，但是本义却有些差异，阬是指城门，也就是跟阙同一个意思，而坑则是指地洞。
但是因为后来商周时期文字变动，让两个字的字意混淆，所以在史书中很多的坑杀其实也应该是阬杀。
并不是专指将敌人埋了，更多是把敌人的尸体造成京观来以示军威。
这种行为其实应该跟殷商以前的祭祀文化有直接关系。
但是在史书中，关于京观最完整的记载是在左传。
春秋时期的楚庄王在邲之战之战中战胜了老霸主晋国，正式晋升为春秋霸主，这场战争结束时，楚庄王手下大将潘党建议将敌人尸首做成京观，这样不但能够彰显楚**威，更能够为子孙后代留下深刻印象，让楚国后人不忘先祖之威。
而楚庄王则讲了一段堪称名垂千古的名言。
非尔所知也。夫文，止戈为武。
也是最早华夏君王将止戈为武和武德的概念合二为一。
武德是武王克商之后，做诗颂武中提出的战争核心。
周颂曰：载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。
意思是兵戈，弓矢这些战争的兵刃，并不是为了战争而出现的，而是为了平定战争，等到战争平定之时，就应该将他们收起来，将夏乐之盛世还于百姓，这样才是战争能够成就王霸之业的原因。
武篇则说于皇武王，无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。
讲述的周武王讨伐商纣是为了安定天下，发扬文王的美德。
而这场战争之所以获得胜利的原因，就是周军占据七种武德。
夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。
也就是禁除残暴、消灭战争、保有天下、巩固功业、安定百姓、调和诸国、丰富财物。
而楚庄王觉得与晋国的争霸，并不占据这七种武德中任何一项，只是两个国家因为个人利益发生的战争，所以更笨没有理由去建立京观彰显武德。
但是从楚庄王以后的君王，并没有继承前辈谦逊的优良品德，让京观从一个彰显武德的仪式，彻底变成了一个为暴力和军威代言的标志。
作为一个现代人，对于无故作践他人尸首，是一件道德上很难接受的事情。
所以对于处理敌人尸首这方面，王诩一直都是采用火化的方式，让今生的一切都到烈火中焚烧霪灭，归于尘土。
而且也曾因为这件事情，花了重金在王贲手中买下那些东胡俘虏。
所以王诩会让人筑京观这种略显残暴的行为，不只是震慑了敌人，连孤竹的军士们都被震慑了。
原因要从居西肃慎亡人攻克城墙开始。
三米高的城墙对于这些擅长攀爬野战的肃慎人来说，其实并不算什么困难，他们之前向城墙投射箭支，其实也是为了当成垫脚石。
所以王诩之前打的消耗战主意其实算是失策了。
不过还在有那条不足半米深的护城河，算是完成了一些消耗敌人体力的效果。
但是还是有大量肃慎人翻跃进城墙。
这些身披兽皮，披头刺面，手持钝器的肃慎人的战斗力的强悍也超出了王诩等人的意料。
这次是王诩距离冷兵器战场最近的一次，以前他要么就是躲在营帐中眼不见为净，要么就是用望远镜遥遥观望，场面虽然宏大，但是直观感受还是要差一些。
但是这次不同，从城墙上跳下来的肃慎人距离王诩只有二三十几米的距离，感觉一个冲刺就能冲到自己身边，这种直观冲击力是完全不同的。
尤其是于夷族那些巨人们挥舞着大刀，每一刀都能够将敌人的头颅砍得满天飞。
场面血腥的让人一度失去意识。
不过好在神奴在王诩前面摆好了盾阵，每一让这些战场上的不明器官飞到王诩面前。
虽然孤竹的战士体力不支，但是依仗装备的先进和战阵的配合，对于肃慎人的突袭应对的还算游刃有余。
但是随着第一个战阵被攻破，让王诩本来就紧绷的心弦，彻底绷断了。
尤其是后面翟仇的负伤，让王诩的理智彻底被愤怒取缔。
两万多孤竹战士对不足一万多肃慎人，战斗持续的时间并不长，也就撑死半个小时。
最后在一名身材最高大的肃慎战士的怒吼中，彻底落幕。
禺春压着肃慎的头人到王诩面前，刚刚给翟仇包扎完的王诩只是看了眼这名浑身浴血的战士，就挥剑砍下了他的头颅。
跟之前屠檀传授过他的经验差不多，斩首是需要技巧的，就算再锋利的剑刃，也容易卡进脊椎骨中，导致大动脉中的鲜血，像是水龙头一样，喷了一身。
“砍下所有人的头颅，把他们的尸体堆成方台，将头颅堆在上面。”王诩一脚踢开肃慎头人的尸体，将剑拔出来扔给跪在一边的墨角宿。
“是要筑成武军神台？”墨角宿仓皇失措的接过宝剑。
“能堆多高，堆多高。”王诩沙哑的声音带着一丝颤抖。
于是就有了军营外，夜色中那座渗人的京观。
在外面的箕国人眼中，这座孤竹军营就像是一直夜色下的饕餮巨兽，那些肃慎人冲进去之后，就被这只饕餮巨兽吞噬殆尽，然后将他们的尸骨吐出来，堆成那座散发着血腥的京观。
鲜于单阏目露忌惮的看着已经归于平静的孤竹军营。
玄鸟帝旗依旧飘荡在月光与火光之间，仿佛什么都没发生过。
除了军营之前，又多了一座城墙。
“现在，要本王前去勤王？”鲜于单阏脸色铁青的看着跪在地上的荣夷公，冷声问道。
荣夷公跪在地上宛如一只没毛野猪，支支吾吾。
“本王需要一个勤王的理由。”鲜于单阏微微眯起眼，轻声嘀咕道。
“殿下饶命！荣国上下数万户对箕国忠心耿耿。”荣夷公磕头求饶，但是语气却带着一丝威胁。
鲜于单阏瞳孔一缩，这里是荣国领地，若是真的拿荣国当贡品拜见孤竹，到时候荣国狗急跳墙，反而不妙。
“荣夷公何出此言？”鲜于单阏佯装疑惑的把荣夷公扶起来，笑着说道“本王只是想问问荣夷公，还有没有什么高见。”
荣夷公目光闪烁，最后讪笑道“臣下愚钝，不如还是请教太师吧。”
“早知如此，之前就不应该让太师回去。”鲜于单阏冷笑一声，转身上马带着人离去。
“恭送殿下。”荣夷公目送鲜于单阏的人离开之后，用手下递来的水抹了把脸，原本略显猥琐的眯眯眼变得睿智起来“冉谨先生，箕国出动了多少人？”
“左右中三军，鲜于单阏和鲜于历各领一军，留一军守城。”被称作冉谨先生的男子一身儒袍，一副中原学子打扮，与周围的蛮人格格不入。
“三军出动两军，也就不到三万人。”荣夷公眯着冷哼一声“看来鲜于单阏这个废物根本就没有说服鲜于历。”
“鲜于单阏为人粗坯，外秀中干，难堪大用。”冉谨先生笑着摇摇头“大公此举确实偷鸡不成蚀把米。”
“先生教我。”荣夷公恭声说道。
冉谨先生笑了笑“孤竹虽然能够在两炷香消灭西居叶鲁，定然也有损伤，可见也是强弩之末。”
荣夷公眸子一亮“先生请说清楚。”
“孤竹一向以仁德着称，民不纳税，奴无尊卑，人人饱食，被称作羡门天府之国，但是如今却施武军神台这等淫祭邪术，与其君德行不符，要么军中无那位大帝，要么就是”冉谨先生笑的一脸温煦。
“先生此言不虚？”荣夷公一惊。
“孤竹国中情形，我门下子弟早已探勘完善。”冉谨先生笑道。
“当时先生有门人随孤竹使团潜入孤竹？鲜于历的人都没有成功。”荣夷公又是一惊。
“恰巧冉氏与使团使者有旧。”冉谨先生笑了笑“她不会骗我。”
“若是真如先生所言，我们应该如何？”荣夷公眉头紧锁“怂恿鲜于单阏强攻？”
“若是军中无大帝，大公可能想到后果？使团五千人就能穿过西居叶鲁的封锁到达箕国，若是孤竹怒而兴兵，荣国和箕国联手能够抵御孤竹的怒火？”冉谨先生笑着问道。
“若是军中有那位大帝。”荣夷公舔了舔嘴角。
“那么大公所作的一切都是为鲜于氏做嫁衣，最后的结局很可能是，荣国上下被鲜于氏当做祭祀亡帝的人牲。”冉谨先生轻笑道“毕竟，箕国才是殷商正统，孤竹没了大帝，鲜于氏便是继承者之一。”
“那先生要我如何？”荣夷公叹了口气。
“荣氏虽然不是殷商后裔，但是也曾为殷商心腹忠臣。”冉谨先生笑吟吟的说道“对帝王而言，一个忠臣，远远要比一个有继承权的族人亲近。”
“先生的意思？”荣夷公倒吸一口冷气。
“在下愿意替大公参拜孤竹。”冉谨先生微微欠身。
“可是，箕国”荣夷公有些犹豫。
“大公也看见刚才箕王殿下的态度了。”冉谨先生笑了笑。
荣夷公眸子中闪过一丝狠厉，俯身作揖“劳烦先生了，若是事成，先生就是我荣国的再生父母。”
“大公严重了，冉氏落魄之时，多亏大公收留，大恩大德，没齿难忘。”冉谨先生笑着说道。
“荣国与冉国本身就有邦交，先生严重了。”荣夷公笑了笑。
“若是大公已经做好决定，那么还请控制住箕**官，要在鲜于历回过神之前，替在下争取到时间。”冉谨先生沉声道。
“先生放心。”荣夷公点点头，带着手下钻进树林当中。
冉谨先生整理了下身上的衣袍，拿出一只铜簧。
不一会儿从树林中就陆续窜出十几名戎装壮汉，每个都身负长弓，腰悬宝剑。
“冉氏子弟们，复国之望，在此一举。”冉谨先生轻声笑道，然后转身走向孤竹军营。
入夏之季的河边，正是蚊蝇疯长的时节，当尸体所有的血液都流干，深入土壤之中后，血液的腥燥之气，就慢慢变得恶臭了，而且是蚊蝇最爱的繁衍温床。
冉谨带着族人走到京观之时，几乎要被熏的晕过去了。
冉谨抬头看着堆砌近五米高的京观，强忍着呕吐，点燃了身后的的火把，绕过京观后，插在地上，插了一圈，照亮自己和同伴，向城墙上的孤竹守卫表达善意。
“家主，若是他们不肯见我们，怎么办？”一名冉氏族人闷声问道。
“放心吧，他们会见我们的。”冉谨将嘴角的呕吐物擦拭干净，保持着温煦的笑容。
看着家主都胜却在握的模样，其他人也不好多说什么。
两三分钟后，冉谨再次开口“把剩下的火把，都点燃。”
“家主，这个距离，足够对方斥候看清楚我们了。”族人疑惑道。
“我能确定他们会见我们，但是我不能确定在这之前，会不会被这些蚊蝇吸干血。”冉谨抡起一支火把挥舞着驱赶蚊蝇。
族人们闻言恍然大悟，这时才惊觉浑身奇痒无比，原来之前因为太过紧张和京观恶臭的原因，忽略了这些蚊蝇的骚扰。
所以纷纷都点燃剩下所有的火把，挥舞着驱赶蚊蝇。
但是这种景象，在三十米开外的城墙上的孤竹守备眼中，则是另外一番景象。
从冉谨出现的瞬间，就被孤竹了望塔的斥候发现了，但是由于人数太少，也没有在意，但是他们在京观旁边停下，引起了京观建造者墨角宿的注意。
刚开始以为这些人是来取族人尸首的，但是当他们在京观旁的一系列举动后，就让墨角宿越发的疑惑。
直到看到他们开始蹦蹦跳跳的挥舞火把。
“大神官，这些人在干什么？”斥候放下手中的望远镜，递给墨角宿疑惑道。
墨角宿也疑惑的抓了抓头“看样子，似乎是某种祭祀舞蹈。”
“他们不会是要烧了武军祭坛吧。”斥候有些紧张的说道。
“不是，要是想烧了，应该收拢柴火才是，这些人，有些古怪。”墨角宿也拿不定主意。
因为他心中也有忌惮，建造京观祭坛是他生平第一次，用这么多尸体难免让他没有彻底科学化的迷信思想打开脑洞。
在他所知道的传说中，京观祭坛是在战场上用敌人的尸体作为媒介，祈求天神保佑战争胜利，以及替族人祈福的作用。
祭坛构成之后，会有山中精灵主持大阵。
加上冉谨等人出现的时间段诡异，很容易让墨角宿误会。
“神！神官大人！烧起来了！鬼火烧起来了。”斥候突然鬼叫起来。
墨角宿吓得一机灵，夺过望远镜看去，果然看到那些怪人头顶竟然凭空燃烧起鬼火了！
“山精持阵啦！天佑孤竹啊！”
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京，谓高丘也;观，阙型也。古人杀贼，战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地。古之战场所在有之。
这是上古时期遗留下来的一种打扫战场的方式。
意思是将敌军的尸体堆在道路两旁，盖土夯实，形成金字塔形的土堆，来显示军威和震慑死人。
而且阬与坑是通假字，但是本义却有些差异，阬是指城门，也就是跟阙同一个意思，而坑则是指地洞。
但是因为后来商周时期文字变动，让两个字的字意混淆，所以在史书中很多的坑杀其实也应该是阬杀。
并不是专指将敌人埋了，更多是把敌人的尸体造成京观来以示军威。
这种行为其实应该跟殷商以前的祭祀文化有直接关系。
但是在史书中，关于京观最完整的记载是在左传。
春秋时期的楚庄王在邲之战之战中战胜了老霸主晋国，正式晋升为春秋霸主，这场战争结束时，楚庄王手下大将潘党建议将敌人尸首做成京观，这样不但能够彰显楚**威，更能够为子孙后代留下深刻印象，让楚国后人不忘先祖之威。
而楚庄王则讲了一段堪称名垂千古的名言。
非尔所知也。夫文，止戈为武。
也是最早华夏君王将止戈为武和武德的概念合二为一。
武德是武王克商之后，做诗颂武中提出的战争核心。
周颂曰：载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。
意思是兵戈，弓矢这些战争的兵刃，并不是为了战争而出现的，而是为了平定战争，等到战争平定之时，就应该将他们收起来，将夏乐之盛世还于百姓，这样才是战争能够成就王霸之业的原因。
武篇则说于皇武王，无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。
讲述的周武王讨伐商纣是为了安定天下，发扬文王的美德。
而这场战争之所以获得胜利的原因，就是周军占据七种武德。
夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。
也就是禁除残暴、消灭战争、保有天下、巩固功业、安定百姓、调和诸国、丰富财物。
而楚庄王觉得与晋国的争霸，并不占据这七种武德中任何一项，只是两个国家因为个人利益发生的战争，所以更笨没有理由去建立京观彰显武德。
但是从楚庄王以后的君王，并没有继承前辈谦逊的优良品德，让京观从一个彰显武德的仪式，彻底变成了一个为暴力和军威代言的标志。
作为一个现代人，对于无故作践他人尸首，是一件道德上很难接受的事情。
所以对于处理敌人尸首这方面，王诩一直都是采用火化的方式，让今生的一切都到烈火中焚烧霪灭，归于尘土。
而且也曾因为这件事情，花了重金在王贲手中买下那些东胡俘虏。
所以王诩会让人筑京观这种略显残暴的行为，不只是震慑了敌人，连孤竹的军士们都被震慑了。
原因要从居西肃慎亡人攻克城墙开始。
三米高的城墙对于这些擅长攀爬野战的肃慎人来说，其实并不算什么困难，他们之前向城墙投射箭支，其实也是为了当成垫脚石。
所以王诩之前打的消耗战主意其实算是失策了。
不过还在有那条不足半米深的护城河，算是完成了一些消耗敌人体力的效果。
但是还是有大量肃慎人翻跃进城墙。
这些身披兽皮，披头刺面，手持钝器的肃慎人的战斗力的强悍也超出了王诩等人的意料。
这次是王诩距离冷兵器战场最近的一次，以前他要么就是躲在营帐中眼不见为净，要么就是用望远镜遥遥观望，场面虽然宏大，但是直观感受还是要差一些。
但是这次不同，从城墙上跳下来的肃慎人距离王诩只有二三十几米的距离，感觉一个冲刺就能冲到自己身边，这种直观冲击力是完全不同的。
尤其是于夷族那些巨人们挥舞着大刀，每一刀都能够将敌人的头颅砍得满天飞。
场面血腥的让人一度失去意识。
不过好在神奴在王诩前面摆好了盾阵，每一让这些战场上的不明器官飞到王诩面前。
虽然孤竹的战士体力不支，但是依仗装备的先进和战阵的配合，对于肃慎人的突袭应对的还算游刃有余。
但是随着第一个战阵被攻破，让王诩本来就紧绷的心弦，彻底绷断了。
尤其是后面翟仇的负伤，让王诩的理智彻底被愤怒取缔。
两万多孤竹战士对不足一万多肃慎人，战斗持续的时间并不长，也就撑死半个小时。
最后在一名身材最高大的肃慎战士的怒吼中，彻底落幕。
禺春压着肃慎的头人到王诩面前，刚刚给翟仇包扎完的王诩只是看了眼这名浑身浴血的战士，就挥剑砍下了他的头颅。
跟之前屠檀传授过他的经验差不多，斩首是需要技巧的，就算再锋利的剑刃，也容易卡进脊椎骨中，导致大动脉中的鲜血，像是水龙头一样，喷了一身。
“砍下所有人的头颅，把他们的尸体堆成方台，将头颅堆在上面。”王诩一脚踢开肃慎头人的尸体，将剑拔出来扔给跪在一边的墨角宿。
“是要筑成武军神台？”墨角宿仓皇失措的接过宝剑。
“能堆多高，堆多高。”王诩沙哑的声音带着一丝颤抖。
于是就有了军营外，夜色中那座渗人的京观。
在外面的箕国人眼中，这座孤竹军营就像是一直夜色下的饕餮巨兽，那些肃慎人冲进去之后，就被这只饕餮巨兽吞噬殆尽，然后将他们的尸骨吐出来，堆成那座散发着血腥的京观。
鲜于单阏目露忌惮的看着已经归于平静的孤竹军营。
玄鸟帝旗依旧飘荡在月光与火光之间，仿佛什么都没发生过。
除了军营之前，又多了一座城墙。
“现在，要本王前去勤王？”鲜于单阏脸色铁青的看着跪在地上的荣夷公，冷声问道。
荣夷公跪在地上宛如一只没毛野猪，支支吾吾。
“本王需要一个勤王的理由。”鲜于单阏微微眯起眼，轻声嘀咕道。
“殿下饶命！荣国上下数万户对箕国忠心耿耿。”荣夷公磕头求饶，但是语气却带着一丝威胁。
鲜于单阏瞳孔一缩，这里是荣国领地，若是真的拿荣国当贡品拜见孤竹，到时候荣国狗急跳墙，反而不妙。
“荣夷公何出此言？”鲜于单阏佯装疑惑的把荣夷公扶起来，笑着说道“本王只是想问问荣夷公，还有没有什么高见。”
荣夷公目光闪烁，最后讪笑道“臣下愚钝，不如还是请教太师吧。”
“早知如此，之前就不应该让太师回去。”鲜于单阏冷笑一声，转身上马带着人离去。
“恭送殿下。”荣夷公目送鲜于单阏的人离开之后，用手下递来的水抹了把脸，原本略显猥琐的眯眯眼变得睿智起来“冉谨先生，箕国出动了多少人？”
“左右中三军，鲜于单阏和鲜于历各领一军，留一军守城。”被称作冉谨先生的男子一身儒袍，一副中原学子打扮，与周围的蛮人格格不入。
“三军出动两军，也就不到三万人。”荣夷公眯着冷哼一声“看来鲜于单阏这个废物根本就没有说服鲜于历。”
“鲜于单阏为人粗坯，外秀中干，难堪大用。”冉谨先生笑着摇摇头“大公此举确实偷鸡不成蚀把米。”
“先生教我。”荣夷公恭声说道。
冉谨先生笑了笑“孤竹虽然能够在两炷香消灭西居叶鲁，定然也有损伤，可见也是强弩之末。”
荣夷公眸子一亮“先生请说清楚。”
“孤竹一向以仁德着称，民不纳税，奴无尊卑，人人饱食，被称作羡门天府之国，但是如今却施武军神台这等淫祭邪术，与其君德行不符，要么军中无那位大帝，要么就是”冉谨先生笑的一脸温煦。
“先生此言不虚？”荣夷公一惊。
“孤竹国中情形，我门下子弟早已探勘完善。”冉谨先生笑道。
“当时先生有门人随孤竹使团潜入孤竹？鲜于历的人都没有成功。”荣夷公又是一惊。
“恰巧冉氏与使团使者有旧。”冉谨先生笑了笑“她不会骗我。”
“若是真如先生所言，我们应该如何？”荣夷公眉头紧锁“怂恿鲜于单阏强攻？”
“若是军中无大帝，大公可能想到后果？使团五千人就能穿过西居叶鲁的封锁到达箕国，若是孤竹怒而兴兵，荣国和箕国联手能够抵御孤竹的怒火？”冉谨先生笑着问道。
“若是军中有那位大帝。”荣夷公舔了舔嘴角。
“那么大公所作的一切都是为鲜于氏做嫁衣，最后的结局很可能是，荣国上下被鲜于氏当做祭祀亡帝的人牲。”冉谨先生轻笑道“毕竟，箕国才是殷商正统，孤竹没了大帝，鲜于氏便是继承者之一。”
“那先生要我如何？”荣夷公叹了口气。
“荣氏虽然不是殷商后裔，但是也曾为殷商心腹忠臣。”冉谨先生笑吟吟的说道“对帝王而言，一个忠臣，远远要比一个有继承权的族人亲近。”
“先生的意思？”荣夷公倒吸一口冷气。
“在下愿意替大公参拜孤竹。”冉谨先生微微欠身。
“可是，箕国”荣夷公有些犹豫。
“大公也看见刚才箕王殿下的态度了。”冉谨先生笑了笑。
荣夷公眸子中闪过一丝狠厉，俯身作揖“劳烦先生了，若是事成，先生就是我荣国的再生父母。”
“大公严重了，冉氏落魄之时，多亏大公收留，大恩大德，没齿难忘。”冉谨先生笑着说道。
“荣国与冉国本身就有邦交，先生严重了。”荣夷公笑了笑。
“若是大公已经做好决定，那么还请控制住箕**官，要在鲜于历回过神之前，替在下争取到时间。”冉谨先生沉声道。
“先生放心。”荣夷公点点头，带着手下钻进树林当中。
冉谨先生整理了下身上的衣袍，拿出一只铜簧。
不一会儿从树林中就陆续窜出十几名戎装壮汉，每个都身负长弓，腰悬宝剑。
“冉氏子弟们，复国之望，在此一举。”冉谨先生轻声笑道，然后转身走向孤竹军营。
入夏之季的河边，正是蚊蝇疯长的时节，当尸体所有的血液都流干，深入土壤之中后，血液的腥燥之气，就慢慢变得恶臭了，而且是蚊蝇最爱的繁衍温床。
冉谨带着族人走到京观之时，几乎要被熏的晕过去了。
冉谨抬头看着堆砌近五米高的京观，强忍着呕吐，点燃了身后的的火把，绕过京观后，插在地上，插了一圈，照亮自己和同伴，向城墙上的孤竹守卫表达善意。
“家主，若是他们不肯见我们，怎么办？”一名冉氏族人闷声问道。
“放心吧，他们会见我们的。”冉谨将嘴角的呕吐物擦拭干净，保持着温煦的笑容。
看着家主都胜却在握的模样，其他人也不好多说什么。
两三分钟后，冉谨再次开口“把剩下的火把，都点燃。”
“家主，这个距离，足够对方斥候看清楚我们了。”族人疑惑道。
“我能确定他们会见我们，但是我不能确定在这之前，会不会被这些蚊蝇吸干血。”冉谨抡起一支火把挥舞着驱赶蚊蝇。
族人们闻言恍然大悟，这时才惊觉浑身奇痒无比，原来之前因为太过紧张和京观恶臭的原因，忽略了这些蚊蝇的骚扰。
所以纷纷都点燃剩下所有的火把，挥舞着驱赶蚊蝇。
但是这种景象，在三十米开外的城墙上的孤竹守备眼中，则是另外一番景象。
从冉谨出现的瞬间，就被孤竹了望塔的斥候发现了，但是由于人数太少，也没有在意，但是他们在京观旁边停下，引起了京观建造者墨角宿的注意。
刚开始以为这些人是来取族人尸首的，但是当他们在京观旁的一系列举动后，就让墨角宿越发的疑惑。
直到看到他们开始蹦蹦跳跳的挥舞火把。
“大神官，这些人在干什么？”斥候放下手中的望远镜，递给墨角宿疑惑道。
墨角宿也疑惑的抓了抓头“看样子，似乎是某种祭祀舞蹈。”
“他们不会是要烧了武军祭坛吧。”斥候有些紧张的说道。
“不是，要是想烧了，应该收拢柴火才是，这些人，有些古怪。”墨角宿也拿不定主意。
因为他心中也有忌惮，建造京观祭坛是他生平第一次，用这么多尸体难免让他没有彻底科学化的迷信思想打开脑洞。
在他所知道的传说中，京观祭坛是在战场上用敌人的尸体作为媒介，祈求天神保佑战争胜利，以及替族人祈福的作用。
祭坛构成之后，会有山中精灵主持大阵。
加上冉谨等人出现的时间段诡异，很容易让墨角宿误会。
“神！神官大人！烧起来了！鬼火烧起来了。”斥候突然鬼叫起来。
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