第五百八十七章 二十六岁
“师伯，明天就是您老人家二十六岁的时候了，您紧张吗？”楚鹿人正在灵鹫宫、童姥的闭关密室中，陪她老人家守子夜。
只要一过子时，童姥散功就刚好满二十天——童姥是六岁开始修炼《八荒六合唯我独尊功》功，散功后每天恢复一年的功力，刚好明天将恢复到二十六岁的时候。
而这一年，对于童姥来说，算是关键的修炼节点！
童姥从八九岁开始，便再也长不大——她自己偷偷修炼《天长地久不老长春功》，之前全然没有内力基础，导致身体过早的无法生长。
这点来说，童姥的资质，当年令逍遥子也十分惊叹。
一个六岁的孩子，居然能自己修炼如此高深的武学？
逍遥派本来就是师徒传承，童姥偷偷练功，逍遥子也没有过于责怪她，反而和她一起探寻恢复之法。
原本在修炼了二十年、也就是她二十六岁的这一年，童姥有机会可以恢复身体，结果被李秋水故意捣乱，结果走火入魔，错过了机会，只能维持在八九岁的身体。
这半个月中，楚鹿人也和童姥每日探讨武学，童姥日常行功恢复之外的时间，基本都和楚鹿人一同研究这《天长地久不老长春功》……
论武学之精深，童姥更在楚鹿人之上，毕竟楚鹿人对付李秋水，都只是五五开，而平时李秋水可都是躲着童姥，不敢出西夏皇宫的。
不过论武学理论之广博，那当世绝无一人能胜楚鹿人——哪怕是铁胆神侯，也只是吃过猪肉、没见过猪跑的主儿！
对此童姥也十分之惊异，甚至一度怀疑，是恩师乔装打扮的回来，在和她开玩笑！
当年逍遥子是出海之后，一去不回，无崖子在没有师命、也没有传功的情况下，因为“保管”掌门扳指，这才做了掌门的——理论上逍遥子只是“失踪”，而且的确逍遥子也精通各派武学……
“师伯、师伯？”楚鹿人注意到童姥有些走神。
“叫个屁！叫魂儿呢？”童姥回过神儿来，立刻训斥道。
楚鹿人：……
这时童姥的五官，单独拿出来倒是没有太大变化，不过整体来看，却显得比半个月前，更添了许多成熟的气质。
只是这张嘴就骂街的毛病……
正常时候的童姥，就是现在这样——脸看起来要成熟得多，只是身体依旧是小孩。
“这几日我们已经再三推演过，等子时一到，我立刻服丹练功，两刻半之后，你就可以开始助我调理经脉。”童姥嘱咐道。
楚鹿人这几日也已经发觉，这《天长地久不老长春功》有些名不副实。
名为“长春”，实则应该说是“压缩夏秋冬”更加贴切——如果说人身如四季，那这“长春功”就是将人体长久的维持在最生机勃勃的“春”的状态，直到抑制不住的时候，再将“夏秋冬”迅速的排解出来。
而这个周期，正是半个甲子、三十年！
这期间修炼者将会散功还童，而且修炼得越久，散的时间也就越长……
实际上楚鹿人怀疑，即使李秋水这次杀不了童姥，她也未必能有下个三十年，而且定然没有下下个三十年。
如果中途无法抑制，被“春”之勃勃生机抑制的衰败之气，提前爆发出来，那就将不是周期性的还童，而是彻底散功！
尤其是童姥修炼的时候，更是丝毫没有巧劲儿，就像是“春之暴君”，强势镇压夏、秋、冬，丝毫没有“招安”的意思。
更是令这《天长地久不老长春功》多了更多的霸气，成了《八荒六合唯我独尊功》！
当然，即便如此，能活个一百多岁，这也已经算是在修身养性上极佳的武学了。
伴随着子时的到来，童姥服下了丹药——灵鹫宫中自然是准备了大补丹药的，原作里的生饮鹿血，才是迫不得已的替代品。
片刻之后，楚鹿人也盘坐在她面前，左手扶着自己的右臂，而右手则是成爪状，虚罩在童姥头顶……
此时楚鹿人已经将“长春功”融合进了道胎，一来是务求最大程度的控制，二来……楚鹿人自忖这么多日的精研、又得童姥倾囊相授，也算是已经吃透，完全可以进行融合。
先是将其与《神照经》进行了融合，《神照经》本身就是激发生机之秘传，楚鹿人怀疑童姥的“独尊功”，其实就是借鉴了一些《神照经》的辅助，才令“春之暴君”形成。
当然，本质上“独尊功”不能算是独立的武学，只是“长春功”一种修炼技巧。
而与《神照经》融合之后，依旧是这强势的路子，并不是四季转化、化死为生，而是春之力横压三季……
甚至比童姥自己总结的些许技巧，要改变得更加彻底！
毕竟童姥当时已经修炼已久，很难再大动自己的功法，只是些许借鉴，而楚鹿人这却是彻底的融合，顿时一门狂躁暴虐的武学诞生……
楚鹿人不担心什么副作用——即便道胎也变得几十年要散功一次，对于楚鹿人来说也问题不大，毕竟楚鹿人不只有道胎！
而且即使融合出了问题，也并不影响楚鹿人，用混沌真气模拟神照真气。
为了进一步模拟童姥的状态，楚鹿人甚至将“龙龟劲”也与其融合——“龙龟劲”中，包含了《天山六阳掌》，而童姥本身就是内外兼修。
楚鹿人感觉自己简直太有掌门的责任感，豁出去的本钱不可谓不大。
当然，另一方面也是因为有了“如来神掌”之后，“龙龟劲”对楚鹿人的作用已经不大。
只是……楚鹿人再次融合之后，发现不仅仅是《天山六阳掌》在起效果，而是产生了更多的化学……不，是武学反应！
不过这门狂躁暴虐的武学，正与道胎相合，毕竟自己的道胎现在就是太稳，稳到一动不动……
事实证明，楚鹿人的判断没错，彻底融入“道胎释厄经”之后，虽未改道胎的大势，但却多了一重变化。
也正是因为融合的成功，此时楚鹿人格外有信心，能够帮童姥梳理经脉……
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只要一过子时，童姥散功就刚好满二十天——童姥是六岁开始修炼《八荒六合唯我独尊功》功，散功后每天恢复一年的功力，刚好明天将恢复到二十六岁的时候。
而这一年，对于童姥来说，算是关键的修炼节点！
童姥从八九岁开始，便再也长不大——她自己偷偷修炼《天长地久不老长春功》，之前全然没有内力基础，导致身体过早的无法生长。
这点来说，童姥的资质，当年令逍遥子也十分惊叹。
一个六岁的孩子，居然能自己修炼如此高深的武学？
逍遥派本来就是师徒传承，童姥偷偷练功，逍遥子也没有过于责怪她，反而和她一起探寻恢复之法。
原本在修炼了二十年、也就是她二十六岁的这一年，童姥有机会可以恢复身体，结果被李秋水故意捣乱，结果走火入魔，错过了机会，只能维持在八九岁的身体。
这半个月中，楚鹿人也和童姥每日探讨武学，童姥日常行功恢复之外的时间，基本都和楚鹿人一同研究这《天长地久不老长春功》……
论武学之精深，童姥更在楚鹿人之上，毕竟楚鹿人对付李秋水，都只是五五开，而平时李秋水可都是躲着童姥，不敢出西夏皇宫的。
不过论武学理论之广博，那当世绝无一人能胜楚鹿人——哪怕是铁胆神侯，也只是吃过猪肉、没见过猪跑的主儿！
对此童姥也十分之惊异，甚至一度怀疑，是恩师乔装打扮的回来，在和她开玩笑！
当年逍遥子是出海之后，一去不回，无崖子在没有师命、也没有传功的情况下，因为“保管”掌门扳指，这才做了掌门的——理论上逍遥子只是“失踪”，而且的确逍遥子也精通各派武学……
“师伯、师伯？”楚鹿人注意到童姥有些走神。
“叫个屁！叫魂儿呢？”童姥回过神儿来，立刻训斥道。
楚鹿人：……
这时童姥的五官，单独拿出来倒是没有太大变化，不过整体来看，却显得比半个月前，更添了许多成熟的气质。
只是这张嘴就骂街的毛病……
正常时候的童姥，就是现在这样——脸看起来要成熟得多，只是身体依旧是小孩。
“这几日我们已经再三推演过，等子时一到，我立刻服丹练功，两刻半之后，你就可以开始助我调理经脉。”童姥嘱咐道。
楚鹿人这几日也已经发觉，这《天长地久不老长春功》有些名不副实。
名为“长春”，实则应该说是“压缩夏秋冬”更加贴切——如果说人身如四季，那这“长春功”就是将人体长久的维持在最生机勃勃的“春”的状态，直到抑制不住的时候，再将“夏秋冬”迅速的排解出来。
而这个周期，正是半个甲子、三十年！
这期间修炼者将会散功还童，而且修炼得越久，散的时间也就越长……
实际上楚鹿人怀疑，即使李秋水这次杀不了童姥，她也未必能有下个三十年，而且定然没有下下个三十年。
如果中途无法抑制，被“春”之勃勃生机抑制的衰败之气，提前爆发出来，那就将不是周期性的还童，而是彻底散功！
尤其是童姥修炼的时候，更是丝毫没有巧劲儿，就像是“春之暴君”，强势镇压夏、秋、冬，丝毫没有“招安”的意思。
更是令这《天长地久不老长春功》多了更多的霸气，成了《八荒六合唯我独尊功》！
当然，即便如此，能活个一百多岁，这也已经算是在修身养性上极佳的武学了。
伴随着子时的到来，童姥服下了丹药——灵鹫宫中自然是准备了大补丹药的，原作里的生饮鹿血，才是迫不得已的替代品。
片刻之后，楚鹿人也盘坐在她面前，左手扶着自己的右臂，而右手则是成爪状，虚罩在童姥头顶……
此时楚鹿人已经将“长春功”融合进了道胎，一来是务求最大程度的控制，二来……楚鹿人自忖这么多日的精研、又得童姥倾囊相授，也算是已经吃透，完全可以进行融合。
先是将其与《神照经》进行了融合，《神照经》本身就是激发生机之秘传，楚鹿人怀疑童姥的“独尊功”，其实就是借鉴了一些《神照经》的辅助，才令“春之暴君”形成。
当然，本质上“独尊功”不能算是独立的武学，只是“长春功”一种修炼技巧。
而与《神照经》融合之后，依旧是这强势的路子，并不是四季转化、化死为生，而是春之力横压三季……
甚至比童姥自己总结的些许技巧，要改变得更加彻底！
毕竟童姥当时已经修炼已久，很难再大动自己的功法，只是些许借鉴，而楚鹿人这却是彻底的融合，顿时一门狂躁暴虐的武学诞生……
楚鹿人不担心什么副作用——即便道胎也变得几十年要散功一次，对于楚鹿人来说也问题不大，毕竟楚鹿人不只有道胎！
而且即使融合出了问题，也并不影响楚鹿人，用混沌真气模拟神照真气。
为了进一步模拟童姥的状态，楚鹿人甚至将“龙龟劲”也与其融合——“龙龟劲”中，包含了《天山六阳掌》，而童姥本身就是内外兼修。
楚鹿人感觉自己简直太有掌门的责任感，豁出去的本钱不可谓不大。
当然，另一方面也是因为有了“如来神掌”之后，“龙龟劲”对楚鹿人的作用已经不大。
只是……楚鹿人再次融合之后，发现不仅仅是《天山六阳掌》在起效果，而是产生了更多的化学……不，是武学反应！
不过这门狂躁暴虐的武学，正与道胎相合，毕竟自己的道胎现在就是太稳，稳到一动不动……
事实证明，楚鹿人的判断没错，彻底融入“道胎释厄经”之后，虽未改道胎的大势，但却多了一重变化。
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