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第二百一十九章 我相人相

    楚鹿人仔细体味琢磨了一下《神足经》,感觉这功法,也可以叫“万物适用型双修功法”。

    当然,这里的“双修”,不是指一男一女的那种。

    而是段誉和朱蛤、游坦之和寒蚕、潇湘子和棺材板……这一类的“双修”。

    也就是借助外部经脉,来与自身经脉联动修行的方式!

    只是《神足经》的效果,要更加普适,几乎只要能够辨析出“经脉”概念的死物活物,都能够“双修”。

    更倾向于“段誉&&朱蛤”、“游坦之&&寒蚕”的类型,也就是掠夺式的双修,不像潇湘子和棺材板,属于相互滋养的。

    其动作要领和冥想宗旨,都是为了适应外部的“异种经脉”——和人类双修,是用不到这功夫的。

    这类武学优势很明显,不仅大多都很强,并且如果双修的目标,具有一定特殊性的话,可以速成“深厚”的内力。

    不过缺陷同样明显,修炼困难且不说,而且不是随便捡些什么,都能够双修,需要机缘,最重要的是存在极大的危险性!

    用自己的经脉修炼,都有走火入魔的可能,何况是借一段他物的经脉,与自身经脉接驳?

    像是《寿木长生功》,一个不好,就会将自己练成僵硬的活死人,段誉和莽牯朱蛤更是一个意外,运道稍微差些,就是多一个被毒死的倒霉蛋而已。

    尤其是《神足经》,还是立志于令修炼者做一个万用插头,这危险性就更不用提!

    不过高风险的同时,的确有高回报——原作中的游坦之,几个月就从三流都不算的弱鸡,成为拥有一流高手底子的伪一流。

    只是对楚鹿人来说,还是借鉴的意义更大!

    《神足经》本身用于修炼的话,累积内力的效果并不显著,属于典型的应用型内功,楚鹿人的“小混沌真气”,随时可以模拟其效果,真遇到合适的双修目标时,再去试试也来得及。

    至于《易筋经》……

    不愧是禅宗至高武学,连“罗汉伏魔神功”,也只是媲美“易筋经”而已。

    修炼前置难度,在楚鹿人看来,也都是拉满!

    楚鹿人看了看自己现有的、可用于融合的内功……

    首先是本体和梦神各自在修炼的“小混沌功”和“自在仙猿经”,还有收集之后,暂且没有派用场的《九阴卷心法篇》、《少林九阳功》、《武当九阳功》,以及这次到手的《易筋经》和《神足经》。

    《易筋经》想要直接使用,必须融合一次,而《神足经》与其并无太多契合之处。

    虽然都在一本书,但正是因为如此,楚鹿人也担心,会不会《神足经》也是达摩老祖留下的……

    真是如此的话,那么将它们融合,岂不就是“达摩老祖和达摩老祖在探讨”?

    如果两经真能合一,达摩老祖自己就做了,还等楚鹿人来融合?

    其他两个版本的九阳功,以及“阴盛成灾的九阴内功”,和易筋经也没有多合拍……

    至于“小混沌功”和“自在仙猿经”,前者楚鹿人肯定舍不得,毕竟这是最适合本体的武学,也是非梦神状态下,自己真正的基础,后者……虽说以梦神的资质,融合废了也只是没有徽章、修炼效率低些,但迄今其“素材”都是道门内功,忽然融合个禅宗的功夫进去,估计也没有多合适,有保底也没必要赌这一手。

    楚鹿人一时也没有急着融合,而是准备和乔峰探讨探讨。

    出关的时候,已经是天色见暗——毕竟是两部顶级绝学,哪怕没有修炼,只是推敲其性质、辨析其效果,就用了一整天。

    楚鹿人先去乔峰的房间,发现没人,于是去了阿朱的修养的客厢,果然亮着烛火……啪啪啪一打门:“大哥、大哥……都这么晚了,阿朱肯定要休息,来我房间,咱们探讨武学吧!”

    “呵呵,好、好。”乔峰见状憨憨一笑,大概也很高兴。

    毕竟世怎么会有比探讨武学,更令人高兴的事情呢?

    阿朱则是有些幽怨的看着两人离开……

    回到房间,楚鹿人先是吩咐下人,准备好今晚宵夜,之后和乔峰探讨前,楚鹿人先将《易筋经》和《神足经》讲解给乔峰。

    接着楚鹿人想了想,既然是探讨武学,好不容易有这种机会,于是又将《九阴卷》和《少林九阳功》也讲了讲,至于《武当九阳功》,倒是不好随便外泄。

    对《易筋经》和《神足经》,楚鹿人只是“望文生义”,并不是真的看懂了梵文,也不是看到了翻译版,所以是将自己的理解,用语言表达出来。

    和《五岳真解》一样,因为楚鹿人自己也没有领悟十成,自然表达出来的,也只有七八成,不过对于乔峰来说,已经足够!

    毕竟到了乔峰这种程度,学学《易筋经》、《神足经》也是触类旁通,不需要真的改修。

    “大哥,这我相、人相,究竟是什么东西?”楚鹿人请教道。

    “这个……说来惭愧,为兄虽然早年在少林做过俗家弟子,但是对禅理知之甚为稀疏,不过倒是可以猜测一二!

    禅宗之理,我也只能理解到‘我相’就是我们自身,我这个人是‘我相’,我一掌打出去,造成的效果,也是‘我相’;

    人相……恩,我相之外的,就都是人相,我自己之外、不是我造成的效果,或是活物、或是死物,都是‘人相’。”

    乔峰先粗浅的说了说禅理的我相和人相,更高深的解释,那乔峰也说不来。

    “也就是说,我的‘我相’,对于大哥你来说,也是‘人相’的范围?这属于相对的?”楚鹿人追问道。

    “不错……相对?这个词用得好!”乔峰说着喝了一大碗。

    楚鹿人也不知道他是不是借机喝酒。

    “至于勘破我相、人相,从禅理来说,就太高深,若是换做之前,只怕我也觉得,只有那些真正的高僧,才能够明白其中含义,不过……这次‘心与气合’之后,我倒是有所触动。”乔峰喝完一抹嘴道。

    听到这里,楚鹿人精神更加集中……

    “心与气合”是逍遥派典籍中的一种命名,乔峰也是听楚鹿人和薛慕华这么叫,才也跟着这么叫。

    用乔峰的说法,就是“心境”的力量,和内功产生一定的共鸣,相互影响加剧,并且不需要特地触动——现在乔峰的擒龙真气,就自带一股霸气,威力更胜往昔!

    心境能够影响内力,楚鹿人倒是理解,“笑傲江湖”也能够在念头通达的时候,令内力更加活跃。

    不过这只是“笑傲江湖”心性的一种效果,相当于给内功套了buff,并不是两者真的结合。

    至于这和“我相”、“人相”有什么关系?

    乔峰继续说道:“‘心境’应当算是一种很唯我的力量,它并没有对错正误之分,尤其是与内力共鸣之后,心气一体……我怀疑这就是禅理中所说的勘破了‘我相’的效果……”

    

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