第262章：太子卖官，商人求位
钱谦益看了看周围，轻声对周延儒道：“太子殿下明明是个中兴的明主，却打压佛门、道家，还要重格物而轻儒学，那我们辛苦求学，如今算得了什么？”
周延儒看了看对方，原来，你存的是这个心思吗？
当即连忙道：“是啊，自汉朝以来，儒家传承千年之久，早已经成为了治世之圣学之道，可如今，太子殿下却要提倡什么格物致理，讲什么事物的本质，要追本溯源。”
“你说说，儒家大道本就是治世之学的最佳选择，也经过了千年的验证，从未出过错。”
“如今却要施行新学，是何道理啊。”
钱谦益一时沉默。
且说，钱谦益今年约莫四旬，正是一个士人从政的黄金年龄，但他却从未出仕。
之前当然是因为个人学术追求，外加对李林甫祸乱朝纲的鄙夷，之后却是因为朝廷提倡新学，摒弃儒学的缘故。
所以才踌躇满志到现在，终究还是忍不住，想要借此机会，伏阙谏言、上达天听。
可偏偏，太子殿下主张新学，而他又是师从名儒，学的是儒家学问，讲究的便是天地君亲师、仁义礼智信等。
说白了。
这位读书并非是为了明志，一开始就存了达官显贵的心思。
这些年来，也是努力为自己营造一个江南大才子的名声，为此，那真的是虚伪到了极致，用尽一切办法，拜师东南名儒，有时候，甚至是直接装可怜，又或者是床前尽孝。
四十来岁，终究是混出一个江南八大才子的声望来。
但不管如何了，这位江南八大才子之一的钱谦益当着知交好友的面，却是不至于隐藏心思的。
也或许，他这些言语也是存了想要试探一下自己好友的心思的意思。
同样忧心的也不止这两个人。
他们是东南很大一部分儒生的代表，也都是处于一个读了这么多的书，明白了许多的道理，接受着儒学的教导，可是如今的太子殿下却要主张新学，自然是担心自己的所学没了用处。
此番的座谈会，怕是可能入不了太子殿下的法眼。
却也有人自是忧心自己的家族，会不会受到影响，毕竟丰衣足食、享受着大家族带来的好处，若是没了背后的大家族，恐怕也和那些穷酸书生一个样儿了。
当然，也不乏一些看不清楚时事，一点儿不为自己的家族担忧，一副信心十足的样子，便是直接在什么鸡鸣寺、报恩寺、牛首山吟诗作赋，以此扬名。
且不提这些个东南八大才子如何担忧，世家子弟、士绅豪商如何焦急，所谓的登高也成为了他们提前商讨的行动。
再看太子萧奕这边，在秦淮河巡视了好几天，还带着岳红翎登上秦淮河上最大、也是最有名的一只花船，听了一晚后庭花，却是在中秋佳节即将到来的第三天，忽然动了。
琉璃垂法相,翡翠结香烟。
监国太子带着岳红翎以及五天前到了金陵的燕王萧政，还有三千铁骑到了金陵城外的大报恩寺。
身在金陵城的东南官吏、世家家主、士绅豪商等等，全都闻风而动。
这一路上。
百姓们都是翘首以盼。
萧奕也没坐在车辇里面，而是身穿玄甲，骑着骏马，一边走，一边和百姓们打招呼。
身边，是同样穿着玄甲的岳红翎、萧政。
身后，是东宫卫率。
再然后，就是东南之地的官吏等等云从者。
大报恩寺的新主持听闻之后，差一点儿就吓晕过去。
因为刚不久，江东监察御史、锦衣卫就对大报恩寺清查了一番，上一位主持就被问罪，三天前在金陵城的菜市场斩首示众。
而太子殿下在洛阳白马寺的所作所为，也都是传得沸沸扬扬，谁人不知、谁人不晓。
如今，太子殿下又是身穿玄甲，带着三千骑兵来大报恩寺。
是不是也要来一场鸿门宴？
那他现在跑，还来得及吗？
大报恩寺的主持只能是心怀忐忑地打开了寺庙的正门，让人连忙清扫寺庙各处，不能见到一点儿污渍。
整个寺庙上下都有一点儿鸡飞狗跳的样子，有一些高僧，甚至是吓得直接就跑了。
是真的跑了。
借口要去茅厕，然后翻墙逃跑的。
不过嘛，这和尚也没犯错。
只是胆子太小。
萧奕这么一番雷厉风行，少说也杀了好几百个和尚了。
自然就草木皆兵。
主持也没办法，只能是硬着头皮，带着一众僧徒于大报恩寺前迎接太子大驾。
萧奕带着人登上了大报恩寺，面带微笑，扶起了主持，说道：“孤此番而来，也是为了祭祀，好让你们能在寺庙里面供奉一座大乾战亡的将士们的石碑，为他们诵经超度，好让他们来生可以投个好人家。”
主持连忙道：“喏。”
“贫僧这就让人去筹办，必定让殿下满意。”
萧奕道：“不是孤满意不满意，而是战亡的将士们要满意，是他们的家人要满意。”
主持连忙点头。
萧奕自然明白，佛学东传已经成了气候，打压的太过了，只会让那些百姓心生反感。
为何？
人总是要有一点儿信仰的。
特别是中原之地，历史悠久，人们对于很多未知的事情，又或者是死亡的想象，也就非常丰富。
在佛教东传之前，就已经有了三皇五帝、道祖三清、神鬼志异等等。
真要是打压佛道之学，萧奕也就不会写西游降魔篇。
毕竟，就算是他对西游降魔篇做了一个点评，引出了西游阴谋论的说法，可是，玉皇大帝、太上老君、二郎真君等等仙神，已经是深入人心，直接就填补了仙神志异的很多空白。
萧奕这一次来，还真的没有闹什么幺蛾子。
直接把准备好了的石碑，树立在大雄宝殿后方的中院，还有一些牌位什么的，也都放在了偏殿，让和尚们诵经超度。
然后就是摆了一场斋宴。
又是一番君民一家亲的场面，让东南的很多豪商，获得了好处。
这就是变相的卖官。
还是监国太子亲自开口定下来的。
不过嘛。
大多都是闲职，没有俸禄、没有实权的那种。
但是自古以来，士农工商，商人的身份就很低，他们是真的需要这样一个虚职啊。
有了这个虚职，不管如何，后代参与科举取士，也能和普通学士一样了。
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周延儒看了看对方，原来，你存的是这个心思吗？
当即连忙道：“是啊，自汉朝以来，儒家传承千年之久，早已经成为了治世之圣学之道，可如今，太子殿下却要提倡什么格物致理，讲什么事物的本质，要追本溯源。”
“你说说，儒家大道本就是治世之学的最佳选择，也经过了千年的验证，从未出过错。”
“如今却要施行新学，是何道理啊。”
钱谦益一时沉默。
且说，钱谦益今年约莫四旬，正是一个士人从政的黄金年龄，但他却从未出仕。
之前当然是因为个人学术追求，外加对李林甫祸乱朝纲的鄙夷，之后却是因为朝廷提倡新学，摒弃儒学的缘故。
所以才踌躇满志到现在，终究还是忍不住，想要借此机会，伏阙谏言、上达天听。
可偏偏，太子殿下主张新学，而他又是师从名儒，学的是儒家学问，讲究的便是天地君亲师、仁义礼智信等。
说白了。
这位读书并非是为了明志，一开始就存了达官显贵的心思。
这些年来，也是努力为自己营造一个江南大才子的名声，为此，那真的是虚伪到了极致，用尽一切办法，拜师东南名儒，有时候，甚至是直接装可怜，又或者是床前尽孝。
四十来岁，终究是混出一个江南八大才子的声望来。
但不管如何了，这位江南八大才子之一的钱谦益当着知交好友的面，却是不至于隐藏心思的。
也或许，他这些言语也是存了想要试探一下自己好友的心思的意思。
同样忧心的也不止这两个人。
他们是东南很大一部分儒生的代表，也都是处于一个读了这么多的书，明白了许多的道理，接受着儒学的教导，可是如今的太子殿下却要主张新学，自然是担心自己的所学没了用处。
此番的座谈会，怕是可能入不了太子殿下的法眼。
却也有人自是忧心自己的家族，会不会受到影响，毕竟丰衣足食、享受着大家族带来的好处，若是没了背后的大家族，恐怕也和那些穷酸书生一个样儿了。
当然，也不乏一些看不清楚时事，一点儿不为自己的家族担忧，一副信心十足的样子，便是直接在什么鸡鸣寺、报恩寺、牛首山吟诗作赋，以此扬名。
且不提这些个东南八大才子如何担忧，世家子弟、士绅豪商如何焦急，所谓的登高也成为了他们提前商讨的行动。
再看太子萧奕这边，在秦淮河巡视了好几天，还带着岳红翎登上秦淮河上最大、也是最有名的一只花船，听了一晚后庭花，却是在中秋佳节即将到来的第三天，忽然动了。
琉璃垂法相,翡翠结香烟。
监国太子带着岳红翎以及五天前到了金陵的燕王萧政，还有三千铁骑到了金陵城外的大报恩寺。
身在金陵城的东南官吏、世家家主、士绅豪商等等，全都闻风而动。
这一路上。
百姓们都是翘首以盼。
萧奕也没坐在车辇里面，而是身穿玄甲，骑着骏马，一边走，一边和百姓们打招呼。
身边，是同样穿着玄甲的岳红翎、萧政。
身后，是东宫卫率。
再然后，就是东南之地的官吏等等云从者。
大报恩寺的新主持听闻之后，差一点儿就吓晕过去。
因为刚不久，江东监察御史、锦衣卫就对大报恩寺清查了一番，上一位主持就被问罪，三天前在金陵城的菜市场斩首示众。
而太子殿下在洛阳白马寺的所作所为，也都是传得沸沸扬扬，谁人不知、谁人不晓。
如今，太子殿下又是身穿玄甲，带着三千骑兵来大报恩寺。
是不是也要来一场鸿门宴？
那他现在跑，还来得及吗？
大报恩寺的主持只能是心怀忐忑地打开了寺庙的正门，让人连忙清扫寺庙各处，不能见到一点儿污渍。
整个寺庙上下都有一点儿鸡飞狗跳的样子，有一些高僧，甚至是吓得直接就跑了。
是真的跑了。
借口要去茅厕，然后翻墙逃跑的。
不过嘛，这和尚也没犯错。
只是胆子太小。
萧奕这么一番雷厉风行，少说也杀了好几百个和尚了。
自然就草木皆兵。
主持也没办法，只能是硬着头皮，带着一众僧徒于大报恩寺前迎接太子大驾。
萧奕带着人登上了大报恩寺，面带微笑，扶起了主持，说道：“孤此番而来，也是为了祭祀，好让你们能在寺庙里面供奉一座大乾战亡的将士们的石碑，为他们诵经超度，好让他们来生可以投个好人家。”
主持连忙道：“喏。”
“贫僧这就让人去筹办，必定让殿下满意。”
萧奕道：“不是孤满意不满意，而是战亡的将士们要满意，是他们的家人要满意。”
主持连忙点头。
萧奕自然明白，佛学东传已经成了气候，打压的太过了，只会让那些百姓心生反感。
为何？
人总是要有一点儿信仰的。
特别是中原之地，历史悠久，人们对于很多未知的事情，又或者是死亡的想象，也就非常丰富。
在佛教东传之前，就已经有了三皇五帝、道祖三清、神鬼志异等等。
真要是打压佛道之学，萧奕也就不会写西游降魔篇。
毕竟，就算是他对西游降魔篇做了一个点评，引出了西游阴谋论的说法，可是，玉皇大帝、太上老君、二郎真君等等仙神，已经是深入人心，直接就填补了仙神志异的很多空白。
萧奕这一次来，还真的没有闹什么幺蛾子。
直接把准备好了的石碑，树立在大雄宝殿后方的中院，还有一些牌位什么的，也都放在了偏殿，让和尚们诵经超度。
然后就是摆了一场斋宴。
又是一番君民一家亲的场面，让东南的很多豪商，获得了好处。
这就是变相的卖官。
还是监国太子亲自开口定下来的。
不过嘛。
大多都是闲职，没有俸禄、没有实权的那种。
但是自古以来，士农工商，商人的身份就很低，他们是真的需要这样一个虚职啊。
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