第478章 太乙真人
看官须知，这个工程是为皇帝镌刻传国玉玺，事关重大，故在安排上很有讲究:三十五名玉匠被分为上、中、下三班，每班九人;尚余八名，则两名添砂，两名换水，两名补空，两名提点。三班轮流，周而复始。每日不到时辰不兴工，一切都循序而行。
其活动大致是:寅时玉匠进衙，卯时准备，辰、已兴工，午、未磨洗，申时停息.怎么有这么多讲究呢?原来寅、卯之时红日初升，太阳尚斜，辰、已、午、未四个时辰太阳居顶;而至申时，太阳西坠。所以每日之间有可用工之时辰，也有不敢用工之时辰。
光阴迅速，转眼间已是一个整月时间，工程才告圆满。工部尚书率先验看，只见印面上镌刻着“奉夭承运之宝”六个阳文篆字;尚宝司卿验看如旨无误.于是两衙同乐，众玉匠也欢呼雀跃，静等封赏.凡事要图吉利，于是将玉玺铺续盖缎，插上一对金花，喜气洋洋地捧着上殿复旨。
五更二点，水乐帝登殿临朝.尚宝司卿捧了玉玺，工部尚书出班奏道:“万岁爷洪福齐天，开玺工程圆满完竣.臣等复旨.”
水乐帝龙颜大悦说:“捧上来，待肤一观.”
尚宝司卿即双手将玉玺捧与礼部尚书，礼部尚书捧与掌朝阁老，掌朝阁老捧与司礼太监，司礼太监上与皇帝.
永乐帝见印面上果然镌上了“奉天承运之宝”的阳文篆字，仿佛自己这才真正像那面南君王的皇帝!心中这个美滋味全都从眼神中流聪了出米，声音也走了腔，忙道:“司礼太监将玺用到纸上递与联看!”
永乐帝见印面上果然镌上了“奉天承运之宝”的阳文篆字，仿佛自己这才真正像那面南君王的皇帝!心中这个美滋味全都从眼神中流露了出米，声音也走了腔，忙道:“司礼太监将玺用到纸上递与联看!”
秉笔太监争忙刷上朱砂，司笺太监急忙打开素笺，司礼太监一连三印，捧与圣览.不料想看了印文，永乐帝的脸竟一下子阴沉了下来，刚才那喜孜孜的面孔全然不见。众臣僚全都莫名其妙，近旁太监神头往索笺上一看，脸都吓白了：不知何故，那素笺上竟还是赫然印看‘九老位都君印.六个篆字。文武大臣也全愣了，一个个呆若泥塑木雕。金殿一下子静悄悄，阴森森，竟像变成了阎王殿。
半天才响起水乐帝十分不悦的声调:“传旨工部尚书，再行开洗。”
工部街书领着这拔玉，空着两双手哭哭啼啼，转回本衙心想，十年寒窗，多载勤勉，才扮到这二品之位，今日看来要断进在这颗玉印上了。好在玉匠并未发放，于是又将其拘到一处.众匠人听到这段惊奇的故事，都十分惊讶，想不到一块古玉,竟有如此的灵气.并不为皇帝成势所慑，不为华堂尊荣所恋.这越发加深了众人对这颗玉印的敬重.
官差不自由，只得照原样分班协作。每日寅时众匠人进衙，卯时准备，辰、巳兴工，午、未磨洗，申时停息。工部尚书害怕因此获罪，催促不停。不足一月，又已镌刻完毕。看看确实一字不差，而且字字清晰，便又捧进宫来交旨。
小太监说:“万岁爷在谨身殿议事。”
工部尚书又慌忙投谨身殿而来。到了谨身殿，他也不待三宜两召，径自走进。
水乐帝道:“卿何事来得这样急促?”
尚书道:“开玺完工，特来复旨.”随即双手递七玉玺.
水乐帝看上面确是“奉天承运之宝”的篆字，忙命人刷朱砂印在纸上.待掀开籽时，却依旧又是“九老仙都君印”.永乐想:该印是古灵之器，难道是我对其尚不够恭敬，故不愿为我所用?于是将玉玺恭恭敬敬地奉于御案之上，三鞠躬，九叩一首，然后念念有词地祝道：
“玉玺，玉玺，朕今有礼，听旨莫傲，珍贵无比!”
祝罢仍旧传旨工部尚书再行镌造.
古语说，“伴君如伴虎”。这颗印两次镌造不成，工部尚书真所谓惶惶不可终日。他胆颤心惊地仍旧点起全部制玉匠人，吩咐道：“旧字要洗得清，新字才开得明。众匠人要小心了!”
众匠人齐声道:“明白了。”
这一次，大家格外认真地开洗。只因这“洗得清”三字，就将这玉玺洗薄了一半。众匠人恭恭敬敬按时而作，细心镌刻;工部尚书须臾不离，认真检查每个环节，丝毫不敢马虎敷衍，终于再次完工了。众人看到印面上“奉天承运之宝”六个篆字格外醒目耀眼.
五更上殿，尚书献上玉玺。忙刷朱砂，印在纸上.掀开看时，仍是“九老仙都君印”!这下把个永乐皇帝气得七窍生烟，恼羞成怒，雷霆大发。
举了这玉玺，往九间殿丹埠之上就是一摔.骂道:“纵是能者，不过草仙，怎敢戏弄朝廷!”接着，便转出一道圣旨:着锦衣卫将玉玺重责四十御棍，押入国库，封锁不用!
锦衣卫都指挥领了圣旨，喝令校尉五棍一换，四十御棍换了八个校尉，将个玉玺打得一命归泉。怎么叫“将个玉玺打得一命归泉”?原来这个玉玺是个活的，夜食四两朱砂，一印千张黄表.自从打了四十御棍之后，此玉玺就不食朱砂，一印也只是一张黄表了。
后来，据说明朝后代皇帝登基后，曾诏茅山道士祈雨有应，才又将玉印发还茅山。现在此玉印仍为茅山的镇山之宝。
除了九老仙都印，其他众多的神印也是如此，拥有着许多神通，比如自己的降魔印，也拥有着莫大的神通，只不过很早就没用，送给了别人。
九老丈人，在蓬莱仙岛九位仙老，仙位不高，实力强大，为元始玉皇九天真王的守护者，每一个人住一宫殿，叫住九老仙都宫，九座仙都就形成了九宫形态，里边的仙人分明别类，管理各个方向的万事万物。
太乙真人是也是老年人的外形，住在太乙宫，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有发冠，额眉细长、长须飘飘、眉间突出，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩戴赐福配饰，右手拿着一把拂尘，身穿一件太极图道服，整体特征是一个老道模样的仙人，周身弥漫着仙气，头后光环亮丽凌人，鸿运当头圣光护体，有着仙气逼人、崇高神圣般的面孔，仙欲圣人的气质，声音浑厚尘老和蔼。
腾空驾云而飞，通常是驾着神鸟仙鹤飞行。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主，仙山奇美华丽，雄伟壮阔，九天神云光芒万兆，他的洞府中金光射日，神光笼罩，辉煌高尚、洞内景象十分灿烂，机具神韵百般万丈，有如铺金盖银般尊贵无比。他的洞金光闪闪，因此得名为金光洞，仙洞外有一处莲花池，池中有鱼儿，洞里洞外的美景宛如世外桃源般的洞天福地仙境，身边徒弟有金霞侍童，爱徒是大名鼎鼎的哪吒三太子，太乙真人的师尊是昆仑三清之一的元始天尊，是元始座下的弟子之一。真人并非元始天尊的第五位弟子，元始天尊的第五位弟子名叫邓华。而十二仙的具体排名不明，仅知广成子排前。
元始天尊座下的十二弟子排名（非大小顺序）：广成子、赤精子、灵宝大法师、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子。
师伯乃是三清之首的太上道君。天上人间享奇哉，因果乱世共享奇珍，太乙的寿命与世共存，与天同在，可长生不死，拥有数不尽的功德和气数。
太乙真人宫中有书言：
侍天颜之咫尺，额广足圆，趋帝阙之须臾。
眉清目秀，天庭高阔，不贵还当富有馀。
地阁尖长，多忧还是家不足。
鼻如悬胆，平生足禄足财。
耳若连腮，自是有名有誉。
因其功名较晚，筋骨伤高。
绿何寿命不长，人中短促。
口无棱角，终为说是说非。
唇若含丹，一世润身润屋。
常是忧深远虑，只为眉攒。
然而吉少凶多，皆因目陷。
伤残骨肉，须知眼下泪痕。
克害亲情，偏忌怒中喜色。
欲识其心不善，眼视偏斜。
要知其心不良，唇掀舌薄。
齿方而密，聪明勤视诗书。
面润而长，志气贯通今古。
若知贵贱，细看分明呜呼。
唇若掀翻，言语虚而怀奸。
眼如深露，诡诈大而蕴强梁。
五岳不正，非尽善尽美之人。
两眼雌雄，岂由义由仁之子。
色如常变，必蹭蹬而名更迟。
声如破锣，多刑害而心不睦。
眉如一字，岂能润屋肥家。
背若屏风，终是封妻荫子。
腹垂腰阔，衣粮足用而仓库充。
胸露肾高，家业败散而寿源少。
若乃天庭中正，定知事事无忧。
假若眉宇长弘，必主般般利益。
身宜横阔而正，扁不入相。
维体上短下长，难为吉论。
若夫行步缓重，当为仁德。
更加坐视端庄，必为福相。
神要藏而威不露，贵而可知。
色要正而气要清，富而不谬。
色要细察，方断吉凶。
形要细说，方言贵贱。
或形清而后有福，或貌古而有前程。
古怪清奇，必当详审。
不以美善而言福，不以丑怪而言凶。
此名太乙真人书，唤作仙家神品鉴。
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其活动大致是:寅时玉匠进衙，卯时准备，辰、已兴工，午、未磨洗，申时停息.怎么有这么多讲究呢?原来寅、卯之时红日初升，太阳尚斜，辰、已、午、未四个时辰太阳居顶;而至申时，太阳西坠。所以每日之间有可用工之时辰，也有不敢用工之时辰。
光阴迅速，转眼间已是一个整月时间，工程才告圆满。工部尚书率先验看，只见印面上镌刻着“奉夭承运之宝”六个阳文篆字;尚宝司卿验看如旨无误.于是两衙同乐，众玉匠也欢呼雀跃，静等封赏.凡事要图吉利，于是将玉玺铺续盖缎，插上一对金花，喜气洋洋地捧着上殿复旨。
五更二点，水乐帝登殿临朝.尚宝司卿捧了玉玺，工部尚书出班奏道:“万岁爷洪福齐天，开玺工程圆满完竣.臣等复旨.”
水乐帝龙颜大悦说:“捧上来，待肤一观.”
尚宝司卿即双手将玉玺捧与礼部尚书，礼部尚书捧与掌朝阁老，掌朝阁老捧与司礼太监，司礼太监上与皇帝.
永乐帝见印面上果然镌上了“奉天承运之宝”的阳文篆字，仿佛自己这才真正像那面南君王的皇帝!心中这个美滋味全都从眼神中流聪了出米，声音也走了腔，忙道:“司礼太监将玺用到纸上递与联看!”
永乐帝见印面上果然镌上了“奉天承运之宝”的阳文篆字，仿佛自己这才真正像那面南君王的皇帝!心中这个美滋味全都从眼神中流露了出米，声音也走了腔，忙道:“司礼太监将玺用到纸上递与联看!”
秉笔太监争忙刷上朱砂，司笺太监急忙打开素笺，司礼太监一连三印，捧与圣览.不料想看了印文，永乐帝的脸竟一下子阴沉了下来，刚才那喜孜孜的面孔全然不见。众臣僚全都莫名其妙，近旁太监神头往索笺上一看，脸都吓白了：不知何故，那素笺上竟还是赫然印看‘九老位都君印.六个篆字。文武大臣也全愣了，一个个呆若泥塑木雕。金殿一下子静悄悄，阴森森，竟像变成了阎王殿。
半天才响起水乐帝十分不悦的声调:“传旨工部尚书，再行开洗。”
工部街书领着这拔玉，空着两双手哭哭啼啼，转回本衙心想，十年寒窗，多载勤勉，才扮到这二品之位，今日看来要断进在这颗玉印上了。好在玉匠并未发放，于是又将其拘到一处.众匠人听到这段惊奇的故事，都十分惊讶，想不到一块古玉,竟有如此的灵气.并不为皇帝成势所慑，不为华堂尊荣所恋.这越发加深了众人对这颗玉印的敬重.
官差不自由，只得照原样分班协作。每日寅时众匠人进衙，卯时准备，辰、巳兴工，午、未磨洗，申时停息。工部尚书害怕因此获罪，催促不停。不足一月，又已镌刻完毕。看看确实一字不差，而且字字清晰，便又捧进宫来交旨。
小太监说:“万岁爷在谨身殿议事。”
工部尚书又慌忙投谨身殿而来。到了谨身殿，他也不待三宜两召，径自走进。
水乐帝道:“卿何事来得这样急促?”
尚书道:“开玺完工，特来复旨.”随即双手递七玉玺.
水乐帝看上面确是“奉天承运之宝”的篆字，忙命人刷朱砂印在纸上.待掀开籽时，却依旧又是“九老仙都君印”.永乐想:该印是古灵之器，难道是我对其尚不够恭敬，故不愿为我所用?于是将玉玺恭恭敬敬地奉于御案之上，三鞠躬，九叩一首，然后念念有词地祝道：
“玉玺，玉玺，朕今有礼，听旨莫傲，珍贵无比!”
祝罢仍旧传旨工部尚书再行镌造.
古语说，“伴君如伴虎”。这颗印两次镌造不成，工部尚书真所谓惶惶不可终日。他胆颤心惊地仍旧点起全部制玉匠人，吩咐道：“旧字要洗得清，新字才开得明。众匠人要小心了!”
众匠人齐声道:“明白了。”
这一次，大家格外认真地开洗。只因这“洗得清”三字，就将这玉玺洗薄了一半。众匠人恭恭敬敬按时而作，细心镌刻;工部尚书须臾不离，认真检查每个环节，丝毫不敢马虎敷衍，终于再次完工了。众人看到印面上“奉天承运之宝”六个篆字格外醒目耀眼.
五更上殿，尚书献上玉玺。忙刷朱砂，印在纸上.掀开看时，仍是“九老仙都君印”!这下把个永乐皇帝气得七窍生烟，恼羞成怒，雷霆大发。
举了这玉玺，往九间殿丹埠之上就是一摔.骂道:“纵是能者，不过草仙，怎敢戏弄朝廷!”接着，便转出一道圣旨:着锦衣卫将玉玺重责四十御棍，押入国库，封锁不用!
锦衣卫都指挥领了圣旨，喝令校尉五棍一换，四十御棍换了八个校尉，将个玉玺打得一命归泉。怎么叫“将个玉玺打得一命归泉”?原来这个玉玺是个活的，夜食四两朱砂，一印千张黄表.自从打了四十御棍之后，此玉玺就不食朱砂，一印也只是一张黄表了。
后来，据说明朝后代皇帝登基后，曾诏茅山道士祈雨有应，才又将玉印发还茅山。现在此玉印仍为茅山的镇山之宝。
除了九老仙都印，其他众多的神印也是如此，拥有着许多神通，比如自己的降魔印，也拥有着莫大的神通，只不过很早就没用，送给了别人。
九老丈人，在蓬莱仙岛九位仙老，仙位不高，实力强大，为元始玉皇九天真王的守护者，每一个人住一宫殿，叫住九老仙都宫，九座仙都就形成了九宫形态，里边的仙人分明别类，管理各个方向的万事万物。
太乙真人是也是老年人的外形，住在太乙宫，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有发冠，额眉细长、长须飘飘、眉间突出，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩戴赐福配饰，右手拿着一把拂尘，身穿一件太极图道服，整体特征是一个老道模样的仙人，周身弥漫着仙气，头后光环亮丽凌人，鸿运当头圣光护体，有着仙气逼人、崇高神圣般的面孔，仙欲圣人的气质，声音浑厚尘老和蔼。
腾空驾云而飞，通常是驾着神鸟仙鹤飞行。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主，仙山奇美华丽，雄伟壮阔，九天神云光芒万兆，他的洞府中金光射日，神光笼罩，辉煌高尚、洞内景象十分灿烂，机具神韵百般万丈，有如铺金盖银般尊贵无比。他的洞金光闪闪，因此得名为金光洞，仙洞外有一处莲花池，池中有鱼儿，洞里洞外的美景宛如世外桃源般的洞天福地仙境，身边徒弟有金霞侍童，爱徒是大名鼎鼎的哪吒三太子，太乙真人的师尊是昆仑三清之一的元始天尊，是元始座下的弟子之一。真人并非元始天尊的第五位弟子，元始天尊的第五位弟子名叫邓华。而十二仙的具体排名不明，仅知广成子排前。
元始天尊座下的十二弟子排名（非大小顺序）：广成子、赤精子、灵宝大法师、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子。
师伯乃是三清之首的太上道君。天上人间享奇哉，因果乱世共享奇珍，太乙的寿命与世共存，与天同在，可长生不死，拥有数不尽的功德和气数。
太乙真人宫中有书言：
侍天颜之咫尺，额广足圆，趋帝阙之须臾。
眉清目秀，天庭高阔，不贵还当富有馀。
地阁尖长，多忧还是家不足。
鼻如悬胆，平生足禄足财。
耳若连腮，自是有名有誉。
因其功名较晚，筋骨伤高。
绿何寿命不长，人中短促。
口无棱角，终为说是说非。
唇若含丹，一世润身润屋。
常是忧深远虑，只为眉攒。
然而吉少凶多，皆因目陷。
伤残骨肉，须知眼下泪痕。
克害亲情，偏忌怒中喜色。
欲识其心不善，眼视偏斜。
要知其心不良，唇掀舌薄。
齿方而密，聪明勤视诗书。
面润而长，志气贯通今古。
若知贵贱，细看分明呜呼。
唇若掀翻，言语虚而怀奸。
眼如深露，诡诈大而蕴强梁。
五岳不正，非尽善尽美之人。
两眼雌雄，岂由义由仁之子。
色如常变，必蹭蹬而名更迟。
声如破锣，多刑害而心不睦。
眉如一字，岂能润屋肥家。
背若屏风，终是封妻荫子。
腹垂腰阔，衣粮足用而仓库充。
胸露肾高，家业败散而寿源少。
若乃天庭中正，定知事事无忧。
假若眉宇长弘，必主般般利益。
身宜横阔而正，扁不入相。
维体上短下长，难为吉论。
若夫行步缓重，当为仁德。
更加坐视端庄，必为福相。
神要藏而威不露，贵而可知。
色要正而气要清，富而不谬。
色要细察，方断吉凶。
形要细说，方言贵贱。
或形清而后有福，或貌古而有前程。
古怪清奇，必当详审。
不以美善而言福，不以丑怪而言凶。
此名太乙真人书，唤作仙家神品鉴。
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