第431章 天地真仙将军
张玄楚在这个国家一待就是半年，也在这周边的国家了解了许多，在修炼方面也懂得了许多方法，又了解了这个地方，为什么要比别的地方更加拥有强大的道法。
原来这个世界所得到的道理非常的纯净，而这个塔中的世界最顶两层，是道君拥有的真实世界，把那真实的世界移到这塔中自然生成，所以在这个世界里面几千万年以来，所拥有的大道非常之纯净，所得到的仙源道力醇厚而强大。
就为了这一个方面，张玄楚在这里修炼的话，仙道会越加神速，所以他在这里与自己的师姐一同修炼，对于大道的认识又更加深究，还为自己另一部很强大的仙道神通，打开了另一扇大门，那就是能召唤出二十二位天地仙神大将军和六十护法真仙将军来战斗，这不是一般人能够做得到的神通护法，必须拥有大帝之道才能开启神通。
什么是六十护法仙将，他们是六十个将军护法，每一个将军都拥有着强大的仙力和道力神通，个个都带领上千仙兵，随时待命而战斗，所以他们叫六十仙道将军。
按照传统说法，人们把它们认识为六十甲子仙将，除了这六十位，还有十位天将，十二位地将，这二十二位为天地仙将，分别是十天干和十二地支，要了解六十护法仙将，必须得先了解十天干天将和十二地支地将，必须得有他们，才有了六十仙将。
这些仙将神兵，都由斗姆元君管辖，展映在天地之间，斗姆元君为北斗九星之母、众宿之师，主掌星辰之运度，判人间善恶之期，司阴府是非之目，凡有祈祷，无不应验；众生若忏悔罪过、或祈福、或转运、或袪病、或植福延生，均应诚心斋戒，礼叩拜斗姥仙姆，必得元君福佑，灾消厄散、煞退运转、求谋顺遂、体健神清。
斗姥元君两侧，有六十元辰星君朝拱而坐。六十元辰星君，即六十甲子太岁神，也是九天大罗天中六十真仙照应之神，以木星（古称岁星）绕太阳公转为依据的（天）干和（地）支组合纪年法，每六十年为一个循环；其间共有六十位神将轮换当值，称之为值年太岁。
而天地仙将与六十仙将，就依此六十元辰出现在九天之中，护卫真人道君，护卫大帝神尊等，是为护法天道之仙神，运转天地之真。
在远古时代几百万年前的神州大地，天皇氏古越族按照九天天地制成干支与世界内，把天将十人配合地将十二人，成为天干和地支，然后从天干地支互相配合为六十轮转卦，成为六十甲子的由来。
天皇氏兄弟共十二人（一说有十三人），这十二个兄弟身材相貌长得都一样，无法分辨。模样长得都差不多：有着人的脑袋蛇的身体，头上有龙角，绿色的头发还秃顶，又大又长的嘴巴里长着撒开三条叉的舌头，伏羲氏女娲氏是其后辈子孙也。
天皇氏的统治是从寅年开始（岁纪摄提），当时遭遇天火高温劫难，为解天下大旱，天皇氏领导了造天制地的降雨工程，为人类造了一个既能滤除日毒、又能下及时雨的大气层天体的结界，又在整个地球大地中开辟了一万零八百洞天世界，后来有的洞天世界消失与变化，不于外人所知晓，哪怕仙道真仙下界也没有找到。
天皇氏出入像风一样迅速。当时人很少，仙真神人众多，民风淳朴；天皇氏并没有过多干涉造作，只是一个淡泊无为的首领。
天皇氏一姓十二人，继盘古氏以治，是曰‘天灵’，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在，普告天下万兽兽人与万物来续订天地神将。
从那天开始，组织一场万兽人鸟的大战比试，从中挑选出出色的十二个兽人，鼠人、牛人、虎人、兔人、龙人、蛇人、马人、羊人、猴人、鸡人、狗人、猪人，这些所组成，用于开始记年，也就是十二地将顺序排列的为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
他们每一个都有自己的真名，配合天干分化地支，形成六十甲子。以记天干地支仙名…“十天干”真名分别是：阏逢（甲）、旅蒙（乙）、柔兆（丙）、强圉（丁）、著雍（戊）、屠维（己）、上章（庚）、重光（辛）、玄默（壬）、昭阳（癸）。
又立“十二地支”之名以纪时：困敦（子）、赤奋若（丑）、摄提格（寅）、单阙（卯）、执徐（辰）、大荒落（巳）、敦牂（午）、协洽（未）、涒滩（申）、作噩（酉）、阉茂（戌）、大渊献（亥）。这就是天地将真名也。
天皇氏从此以后，认自然气候的转变由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。他崇尚木德之运，清静淡泊，无为而治。创造了天干地支，从他以后，人们开始用土运、金运、水运、木运、火运等五运来概括五行之气在天地间的运动变化规律，知晓阴阳观念。
十天干仙将的模样颇为强大：
甲神真名阏逢仙将为男身，身穿龙鳞青甲，足穿踏云靴，手拿玉如意，头上一棵小绿树，长长的三须胡，肩上围绕青云青丝飘带。
乙神名旃蒙仙将为女子，身穿彩云素袍，青色凤霞凰衣，手拿拂尘，头上头发当中也长有一棵小绿树，青云青丝飘带飘荡在两肩拖长长地上。
丙神名柔兆仙将为魁武状男，裸体上身，下身穿羽裙短裤，左脚踏一风火轮，右手轮圆钢神圈，头尖而带金刚伏魔圈，长长红云红飘带绕肩飞舞。
丁神名强圉仙将为素女之人，身穿龟纹浪花袍，手里拿一颗火金丹，胸前四轮福圈挂一把长生金锁，头戴凤凰含珠簪，红火红飘带围绕身后挂双肩。
戊神名著雍仙将，为长胡须老仙，手拿枯枝桃木神杖，身穿沙粒土黄袍，头戴老年月桂冠，黄汬沙晶飘带环绕两肩后背。
己神名屠维为仙才女仙，时刻手中结道印，身穿沙衣黄袍，头发盘太极，头戴莲花宝灯冠。
庚神名上章，如关公身材模样，身穿龟纹金甲，手拿关公大刀，腰缠龙皮扩带，头戴状元浪花冠，背上背着四面四象浪花旗，威风凛凛。传说关公是此星下界转世。
辛神名重光为一美女仙将，身穿白素浪花袍，左手拿神剑，右手金刚镯，一白虎猛虎神兽是她的坐骑，头戴一颗白金珠毫放神光，白云飘带环绕两肩与全身。
壬神名玄默为一中年老仙，长长三须胡，头戴浪花状元冠，头冠前额一颗水源白神珠在帽子上，手常结莲花指印，身穿浪花云锦袍，坐骑为一条蓝龙。
癸神名昭阳为美仙女，身穿莲花水素衣袍，站立七彩莲花宝坐上，手中一玉净瓶，装满八方四海壬癸阴阳水，胸前挂有水莲花项链，蓝色的飘带环绕着全身两肩。
这十位仙将五男五女，各显神通广大，为九天之护法真仙神。十二地支地将为地下仙兽封真仙，成为十天将之配备组合，十二地将有：
子鼠神将名困顿，人的身体老鼠的头，下身穿短裤，上身穿水云短衣，右手拿拂尘，左手拿神枪，光着脚，颈子胸前挂钢圈弯月宝轮金锁，胸前又挂有项链为鼠纹护身符，水蓝色的飘带挂在肩上飘向四周。
丑牛神将名赤奋若，为牛头人身，身穿星光云袍，脚穿云靴，手里一把三叉神戈，淡黄色的飘带在两肩上，四方飘舞。
寅虎神将名摄提格，虎头人身，穿白金甲皮，上身还穿一件白色的短衣袍，足穿云鞋，右手双层大砍刀，左手结道印，白色飘带环绕肩上。
卯兔神将名单阏，兔头人身，身穿官袍龙衣，足穿青色鞋，手拿方天画戟，两肩青丝飘带飞舞，帅气逼人。
辰龙神将名执徐，龙头人身，身穿水月星光袍，手中一颗龙珠，足穿黄云鞋，土灰色丝绸飘带挂两肩。
巳蛇神将名大荒落，蛇头人身，身穿龟纹甲胄，右手拿黄蛇，左手立剑指，足穿黑云鞋，黑丝飘带挂肩飞舞。
午马神将名敦胖，马头人身，身穿水云火袍，右手拿一长柄钢针四轮锤大如头，长柄长如身体高，左手结道印，火红色飘带挂肩上飘风飞舞。
未羊神将名协洽，羊头人身，身穿白袍，足穿黑鞋，手拿云端关公长大刀，红色白丝飘带飘舞在两肩。
申猴神将名涒滩，猴头人身，身穿银甲虎裙，短白衣，手拿铁棍，足穿踏云鞋站立云端，白色飘带随风飘舞。
酉鸡神将名作噩，鸡头人身，背生双翼，裸体上身，长白裤头，围龙皮裙，足穿金鞋，右手结道印，左手提人高长柄神枪刀，白丝红云飘带挂双肩。
戍狗神将名阉茂，狗头人身，足穿黑鞋，身穿浪花白云袍，左手提神枪，右手提战旗枪，披风短而黄，黄色白丝飘带挂肩飘舞。
亥猪神将名大洲献，猪头人身，身穿灰袍，足穿草鞋，手拿九齿钉耙，胸前挂骷髅头链珠，彩云披风，水蓝飘带挂肩飘风飞舞。
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就为了这一个方面，张玄楚在这里修炼的话，仙道会越加神速，所以他在这里与自己的师姐一同修炼，对于大道的认识又更加深究，还为自己另一部很强大的仙道神通，打开了另一扇大门，那就是能召唤出二十二位天地仙神大将军和六十护法真仙将军来战斗，这不是一般人能够做得到的神通护法，必须拥有大帝之道才能开启神通。
什么是六十护法仙将，他们是六十个将军护法，每一个将军都拥有着强大的仙力和道力神通，个个都带领上千仙兵，随时待命而战斗，所以他们叫六十仙道将军。
按照传统说法，人们把它们认识为六十甲子仙将，除了这六十位，还有十位天将，十二位地将，这二十二位为天地仙将，分别是十天干和十二地支，要了解六十护法仙将，必须得先了解十天干天将和十二地支地将，必须得有他们，才有了六十仙将。
这些仙将神兵，都由斗姆元君管辖，展映在天地之间，斗姆元君为北斗九星之母、众宿之师，主掌星辰之运度，判人间善恶之期，司阴府是非之目，凡有祈祷，无不应验；众生若忏悔罪过、或祈福、或转运、或袪病、或植福延生，均应诚心斋戒，礼叩拜斗姥仙姆，必得元君福佑，灾消厄散、煞退运转、求谋顺遂、体健神清。
斗姥元君两侧，有六十元辰星君朝拱而坐。六十元辰星君，即六十甲子太岁神，也是九天大罗天中六十真仙照应之神，以木星（古称岁星）绕太阳公转为依据的（天）干和（地）支组合纪年法，每六十年为一个循环；其间共有六十位神将轮换当值，称之为值年太岁。
而天地仙将与六十仙将，就依此六十元辰出现在九天之中，护卫真人道君，护卫大帝神尊等，是为护法天道之仙神，运转天地之真。
在远古时代几百万年前的神州大地，天皇氏古越族按照九天天地制成干支与世界内，把天将十人配合地将十二人，成为天干和地支，然后从天干地支互相配合为六十轮转卦，成为六十甲子的由来。
天皇氏兄弟共十二人（一说有十三人），这十二个兄弟身材相貌长得都一样，无法分辨。模样长得都差不多：有着人的脑袋蛇的身体，头上有龙角，绿色的头发还秃顶，又大又长的嘴巴里长着撒开三条叉的舌头，伏羲氏女娲氏是其后辈子孙也。
天皇氏的统治是从寅年开始（岁纪摄提），当时遭遇天火高温劫难，为解天下大旱，天皇氏领导了造天制地的降雨工程，为人类造了一个既能滤除日毒、又能下及时雨的大气层天体的结界，又在整个地球大地中开辟了一万零八百洞天世界，后来有的洞天世界消失与变化，不于外人所知晓，哪怕仙道真仙下界也没有找到。
天皇氏出入像风一样迅速。当时人很少，仙真神人众多，民风淳朴；天皇氏并没有过多干涉造作，只是一个淡泊无为的首领。
天皇氏一姓十二人，继盘古氏以治，是曰‘天灵’，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在，普告天下万兽兽人与万物来续订天地神将。
从那天开始，组织一场万兽人鸟的大战比试，从中挑选出出色的十二个兽人，鼠人、牛人、虎人、兔人、龙人、蛇人、马人、羊人、猴人、鸡人、狗人、猪人，这些所组成，用于开始记年，也就是十二地将顺序排列的为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
他们每一个都有自己的真名，配合天干分化地支，形成六十甲子。以记天干地支仙名…“十天干”真名分别是：阏逢（甲）、旅蒙（乙）、柔兆（丙）、强圉（丁）、著雍（戊）、屠维（己）、上章（庚）、重光（辛）、玄默（壬）、昭阳（癸）。
又立“十二地支”之名以纪时：困敦（子）、赤奋若（丑）、摄提格（寅）、单阙（卯）、执徐（辰）、大荒落（巳）、敦牂（午）、协洽（未）、涒滩（申）、作噩（酉）、阉茂（戌）、大渊献（亥）。这就是天地将真名也。
天皇氏从此以后，认自然气候的转变由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。他崇尚木德之运，清静淡泊，无为而治。创造了天干地支，从他以后，人们开始用土运、金运、水运、木运、火运等五运来概括五行之气在天地间的运动变化规律，知晓阴阳观念。
十天干仙将的模样颇为强大：
甲神真名阏逢仙将为男身，身穿龙鳞青甲，足穿踏云靴，手拿玉如意，头上一棵小绿树，长长的三须胡，肩上围绕青云青丝飘带。
乙神名旃蒙仙将为女子，身穿彩云素袍，青色凤霞凰衣，手拿拂尘，头上头发当中也长有一棵小绿树，青云青丝飘带飘荡在两肩拖长长地上。
丙神名柔兆仙将为魁武状男，裸体上身，下身穿羽裙短裤，左脚踏一风火轮，右手轮圆钢神圈，头尖而带金刚伏魔圈，长长红云红飘带绕肩飞舞。
丁神名强圉仙将为素女之人，身穿龟纹浪花袍，手里拿一颗火金丹，胸前四轮福圈挂一把长生金锁，头戴凤凰含珠簪，红火红飘带围绕身后挂双肩。
戊神名著雍仙将，为长胡须老仙，手拿枯枝桃木神杖，身穿沙粒土黄袍，头戴老年月桂冠，黄汬沙晶飘带环绕两肩后背。
己神名屠维为仙才女仙，时刻手中结道印，身穿沙衣黄袍，头发盘太极，头戴莲花宝灯冠。
庚神名上章，如关公身材模样，身穿龟纹金甲，手拿关公大刀，腰缠龙皮扩带，头戴状元浪花冠，背上背着四面四象浪花旗，威风凛凛。传说关公是此星下界转世。
辛神名重光为一美女仙将，身穿白素浪花袍，左手拿神剑，右手金刚镯，一白虎猛虎神兽是她的坐骑，头戴一颗白金珠毫放神光，白云飘带环绕两肩与全身。
壬神名玄默为一中年老仙，长长三须胡，头戴浪花状元冠，头冠前额一颗水源白神珠在帽子上，手常结莲花指印，身穿浪花云锦袍，坐骑为一条蓝龙。
癸神名昭阳为美仙女，身穿莲花水素衣袍，站立七彩莲花宝坐上，手中一玉净瓶，装满八方四海壬癸阴阳水，胸前挂有水莲花项链，蓝色的飘带环绕着全身两肩。
这十位仙将五男五女，各显神通广大，为九天之护法真仙神。十二地支地将为地下仙兽封真仙，成为十天将之配备组合，十二地将有：
子鼠神将名困顿，人的身体老鼠的头，下身穿短裤，上身穿水云短衣，右手拿拂尘，左手拿神枪，光着脚，颈子胸前挂钢圈弯月宝轮金锁，胸前又挂有项链为鼠纹护身符，水蓝色的飘带挂在肩上飘向四周。
丑牛神将名赤奋若，为牛头人身，身穿星光云袍，脚穿云靴，手里一把三叉神戈，淡黄色的飘带在两肩上，四方飘舞。
寅虎神将名摄提格，虎头人身，穿白金甲皮，上身还穿一件白色的短衣袍，足穿云鞋，右手双层大砍刀，左手结道印，白色飘带环绕肩上。
卯兔神将名单阏，兔头人身，身穿官袍龙衣，足穿青色鞋，手拿方天画戟，两肩青丝飘带飞舞，帅气逼人。
辰龙神将名执徐，龙头人身，身穿水月星光袍，手中一颗龙珠，足穿黄云鞋，土灰色丝绸飘带挂两肩。
巳蛇神将名大荒落，蛇头人身，身穿龟纹甲胄，右手拿黄蛇，左手立剑指，足穿黑云鞋，黑丝飘带挂肩飞舞。
午马神将名敦胖，马头人身，身穿水云火袍，右手拿一长柄钢针四轮锤大如头，长柄长如身体高，左手结道印，火红色飘带挂肩上飘风飞舞。
未羊神将名协洽，羊头人身，身穿白袍，足穿黑鞋，手拿云端关公长大刀，红色白丝飘带飘舞在两肩。
申猴神将名涒滩，猴头人身，身穿银甲虎裙，短白衣，手拿铁棍，足穿踏云鞋站立云端，白色飘带随风飘舞。
酉鸡神将名作噩，鸡头人身，背生双翼，裸体上身，长白裤头，围龙皮裙，足穿金鞋，右手结道印，左手提人高长柄神枪刀，白丝红云飘带挂双肩。
戍狗神将名阉茂，狗头人身，足穿黑鞋，身穿浪花白云袍，左手提神枪，右手提战旗枪，披风短而黄，黄色白丝飘带挂肩飘舞。
亥猪神将名大洲献，猪头人身，身穿灰袍，足穿草鞋，手拿九齿钉耙，胸前挂骷髅头链珠，彩云披风，水蓝飘带挂肩飘风飞舞。
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