第155章 玉液还丹五气朝元
张玄楚与几个地仙之神聊了一小会，相继告辞而走后，只剩下鸣咯之神与张玄楚一起，二人都会驾云飞举之法。鸣咯神带他来到第二处地方，对张玄楚说道：“张仙人你看，此地到处都是冰晶河源，原来此地是一个高山的湖海，经过长久的冰冻，也无一点水源，变成一个巨大的冰海平面，寒冰坚硬如铁，那血妖就在这里面。”
张玄楚道：“雪妖既然在这里，那她长什么样，我要怎么引出她来。”
鸣咯道：“张仙人不必引出，这雪妖不像其它雪妖，她在以前就害死了很多人，最近又有混沌魔族来找过她，想来已经坠落为魔族的爪牙，要尽早把她消灭，要是她下山之后，她的冰晶覆盖大地，人类碰到就化冰而死，很厉害的仙家法术，杀人恐怖呢。”
张玄楚道：“那我要如何挡住她的冰晶法术？要如何才能抓住她。”
鸣咯神道：“对抗冰，要用纯阳之火，要抓住她的本元，她本元在冰海之底的内部，在一个水底之冰宫神殿之中，她有仆人侍宠兵将七十几人，也是非常恐怖的成在，一定要小心翼翼，不知张仙人能不能找到纯阳火种。”
张玄楚哈哈的笑道：“这不用找，我就是南铭离火，三昧之精，真阳之体，纯阳之身，我本还不懂运用自己本身纯阳火焰，这次抓雪妖，还能大幅度地锻炼自己的纯阳真身，更好融合仙骨，到时候能更快地成为这把剑的主人。”
鸣咯神道：“既然如此，小神先恭喜张仙人，我只是一个小神，不能帮到张仙人，只有你自己去找她战斗了，小神就在云中等你。记住了，她不需要你去找，只要你在冰河之上走动，她的手下就能知道，并报告来抓你，张仙人小心处理便是了。”
张玄楚道：“谢谢鸣咯神了，那我现在就下去。”
话说完，运用腾虚之法，轻轻飘落在雪海之上，茫茫的冰晶覆盖着冰海之上，白茫茫一片，走在冰河上，冷沥的寒气让他有点寒冻。既然自己是纯阳之体，仙骨入身，我应该把火提起来，不用怕这寒冰，但要如何做呢。
站在雪地上，闭目内视心源，心火源源不断在内中熊熊燃烧，但不懂怎么引导出来，心火不是本源之火，更不是纯阳，纯阳之火到底在哪里呢。
站在冰河之上，元神入识海之中，进入泥丸宫，看到泥丸之神，他问纯阳之火本元在哪里。泥丸神道：“体内之精，本元之火，五行之法，变化之真，五精朝元，纯阳变化，阳明之体。五精之首，金为丹母，肾为丹子，木为神灵，心为火元，土入五意道元。五行颠倒，生生不息。”
泥丸之神并指点他，从处何入手，从哪里进攻，从哪里收元，最后出现真体之气。按照泥丸神的说法，聚目之神光闭眼内视肺中，只见肺中白色光气到处飞舞，环绕着整个肺部，眼神之光燃烧白光肺气，白色肺气熊熊燃烧，真气开始真实的成长。
肺气观了几分钟，就拥有无穷的白光真精之气，只见到白光开始生肾中之玄黑真气，肾中之黑光真气生白液真精，浑厚而强大。但他不知道是，在身体的外面，一种纯阳的火焰灵气在身体内自行走动，开始时从督脉上到头顶，从头顶任脉而下入上丹田，中丹田，下丹田，在经过身体每一条经脉，身体的寒气全部消失不见。
这个时候，听到内中有神说道：“修炼五气内观，当好生精神状态良好，无一切杂事打扰，安静神室内即可，此功适合初修一切众人之法，如要加深观照，重新旋转观之，初时以三转之法，六转之法，九转之法为定。最高可转八十一转内观之法，世人修炼精勤，百日可成，身强体壮，身轻体健。
为此身体五行之精满气足，金津玉液产生，此金液玉液琼浆在口中，常常满口漱几次，闭目内观咽入肚腹之下，化为真气。此叫玉液还丹之法，如修炼五气朝元而不练玉液还丹，直五气精满自溢，从九窍而飞跑外出，于功无益，金津玉液琼浆为五气之精化，天地之灵泉，链接上下左右，通五气之灵神。
得漱咽者还于肚腹之中，从头滋养五脏六腑，这叫还丹之法。世人修此用功百日，人仙也得，白病不生，万邪不干，渐入纯阳。
修炼之中戒一切*房事，不吃一切肉内，保持身体真灵，身神真灵，五气精纯，适合闭关之法门，修炼中真气足，自然而少吃五谷之物，练功完毕，常常自由轻松活动全身，保持血液常通，练功完毕时双手互相搓热，然后搓脸头全部唯唯发烫为止，这乃初步第一层五气朝元仙法，不传下士，有道根深厚者，勤奋专修者，仙道传承者，善良有德者，方可修炼此法。
如有人不得传承而偷习此经，乱传于非常之人，罪入幽冥书盼记录，修仙不灵，此法不真，万魔来试，万邪来扰，七祖被考，降级鬼仙，修者珍爱重宝之，仙道之大法。”
与此同时，在大脑中听道万千众神开始唱奏神歌丹决：
“五行颠倒事非常，从来只在五行方。
练就纯阳仙神体，金罡不坏是灵仙。
五行观法甚为妙，颠倒乾坤长生堂。
一观白金肺上起，白玉神光照满堂。
二观黄土脾中行，黄华实化道为真。
三观心源红如火，红光照耀天地间。
四观青木在肝上，长生之气青中藏。
五观右肾黑中黑，左肾同期来对称。
左右同观气来户，在把白金肺中观。
五行颠倒璇玑转，生生不息道自然。
此时用功几时过，再把抱元守一呼。
圆中元来空无物，只是肉皮一空壳。
抱此空圆虚无在，恍恍惚惚似有物。
此物无我我又在，光明神定圆中惚。
静定如此几千日，真体变化似神仙。
如此养就真元体，真形要保合和年。
每天饮用长生酒，形神具秒来练就。
滋养五行来补助，练就九转合一元。
第一练就气通体，神真护罩气抱形。
第二练就血中玉，白色玉膏神通行。
第三练就脉内华，条条通达玉如丝。
第四练就肉中肉，化为玉体如玉铁。
第五练就髓与液，玉髓如玉髓是玉。
第六练就骨之质，成为玉骨似铁钢。
第七练就头上发，有如星辰照天堂。
第八练就体内筋，玉筋混然太极根。
第九练得全身换，形体仙真是天仙。
此乃九转大还丹，人是金来人是丹。
五行颠倒来定研，九转还魂仙真元。
抱元守一来得道，道中道来仙中仙。
三千功德来量做，云车仙兽御回天。”
听到这神歌丹决，让他忽然开窍，悟到其中真知妙道，奇妙无穷。又听到一天尊说道：“气之所生，有应有度，有象有理。故半夜自元气生时两耳如风雨声，盛者如钟磬声，其应乃子时之半为度也，久久修行者，闭目上观内视，见星斗光各象，运其气自下而转，不唯自尾闲行夹脊上泥丸而下降，其中人复通九窍，行四肢皮肤下，皆循而遍周则气圆也。久运动而反上，则为真寂，乃气真定。气之动静是谓要妙。气之一动则长安，气之一静则神应。真气行处皮肤光泽，九窍通达，四肢轻便，久久皮肤下无血，但白膏耳。”
又有玉女说道：“生神水者何为。神水之生，非华池之津，谓真气滋养浇灌之水也。北方有沧海，沧海生玄龟，玄龟吐真气，真气化神水，神水生肾。故神水者，气之根元，由人呼吸以出入，一呼出一寸，一吸入一寸。人能少语、少思、少劳动，则一时生一尺。人睡一时亦生一尺，但梦寐之间亦有劳动魂神耳。昼则无思安定，守之以流，夜则无梦静念而生。今修行者，半夜定念端坐，上吸天池，下涌地脉，久久行之，*无穷，长生不死之道，始於此也。上吸天池灌曲江，下涌地户则不饥渴，能营周百脉变化凡躯矣。”
泥丸神道：“以上所有，各行奇妙，各有其道，各得其方，运用而合明，分配而合理运用，不定局域独象，变化之道，非大智慧者不得其方法也。”
与此同时，身体热流涌动，真气灌通，抵挡寒气无一点进入，真乃大道术法，在内中经过长长久久，在外只是几个呼吸之间不等。鸣咯看到张玄楚一会时间身体就充满滚滚热浪，实在是奇妙的一个仙人。
就此时张玄楚从灵魂识海中退出，一人走在冰海之上，寒冰的反光照耀他的身体，身背长剑的他，穿着一身白色的长袍，衣袖飘飘，经过大半年的成长，头发及腰而随风飘逸，高大帅气的身体让人有一种超凡脱俗的真仙气概。
而远在冰河之下的水晶冰宫中，一个漂亮而冷漠的女人，带着妖艳的身体，一个人独自在宫殿的坐上，看着一众手下。
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张玄楚道：“雪妖既然在这里，那她长什么样，我要怎么引出她来。”
鸣咯道：“张仙人不必引出，这雪妖不像其它雪妖，她在以前就害死了很多人，最近又有混沌魔族来找过她，想来已经坠落为魔族的爪牙，要尽早把她消灭，要是她下山之后，她的冰晶覆盖大地，人类碰到就化冰而死，很厉害的仙家法术，杀人恐怖呢。”
张玄楚道：“那我要如何挡住她的冰晶法术？要如何才能抓住她。”
鸣咯神道：“对抗冰，要用纯阳之火，要抓住她的本元，她本元在冰海之底的内部，在一个水底之冰宫神殿之中，她有仆人侍宠兵将七十几人，也是非常恐怖的成在，一定要小心翼翼，不知张仙人能不能找到纯阳火种。”
张玄楚哈哈的笑道：“这不用找，我就是南铭离火，三昧之精，真阳之体，纯阳之身，我本还不懂运用自己本身纯阳火焰，这次抓雪妖，还能大幅度地锻炼自己的纯阳真身，更好融合仙骨，到时候能更快地成为这把剑的主人。”
鸣咯神道：“既然如此，小神先恭喜张仙人，我只是一个小神，不能帮到张仙人，只有你自己去找她战斗了，小神就在云中等你。记住了，她不需要你去找，只要你在冰河之上走动，她的手下就能知道，并报告来抓你，张仙人小心处理便是了。”
张玄楚道：“谢谢鸣咯神了，那我现在就下去。”
话说完，运用腾虚之法，轻轻飘落在雪海之上，茫茫的冰晶覆盖着冰海之上，白茫茫一片，走在冰河上，冷沥的寒气让他有点寒冻。既然自己是纯阳之体，仙骨入身，我应该把火提起来，不用怕这寒冰，但要如何做呢。
站在雪地上，闭目内视心源，心火源源不断在内中熊熊燃烧，但不懂怎么引导出来，心火不是本源之火，更不是纯阳，纯阳之火到底在哪里呢。
站在冰河之上，元神入识海之中，进入泥丸宫，看到泥丸之神，他问纯阳之火本元在哪里。泥丸神道：“体内之精，本元之火，五行之法，变化之真，五精朝元，纯阳变化，阳明之体。五精之首，金为丹母，肾为丹子，木为神灵，心为火元，土入五意道元。五行颠倒，生生不息。”
泥丸之神并指点他，从处何入手，从哪里进攻，从哪里收元，最后出现真体之气。按照泥丸神的说法，聚目之神光闭眼内视肺中，只见肺中白色光气到处飞舞，环绕着整个肺部，眼神之光燃烧白光肺气，白色肺气熊熊燃烧，真气开始真实的成长。
肺气观了几分钟，就拥有无穷的白光真精之气，只见到白光开始生肾中之玄黑真气，肾中之黑光真气生白液真精，浑厚而强大。但他不知道是，在身体的外面，一种纯阳的火焰灵气在身体内自行走动，开始时从督脉上到头顶，从头顶任脉而下入上丹田，中丹田，下丹田，在经过身体每一条经脉，身体的寒气全部消失不见。
这个时候，听到内中有神说道：“修炼五气内观，当好生精神状态良好，无一切杂事打扰，安静神室内即可，此功适合初修一切众人之法，如要加深观照，重新旋转观之，初时以三转之法，六转之法，九转之法为定。最高可转八十一转内观之法，世人修炼精勤，百日可成，身强体壮，身轻体健。
为此身体五行之精满气足，金津玉液产生，此金液玉液琼浆在口中，常常满口漱几次，闭目内观咽入肚腹之下，化为真气。此叫玉液还丹之法，如修炼五气朝元而不练玉液还丹，直五气精满自溢，从九窍而飞跑外出，于功无益，金津玉液琼浆为五气之精化，天地之灵泉，链接上下左右，通五气之灵神。
得漱咽者还于肚腹之中，从头滋养五脏六腑，这叫还丹之法。世人修此用功百日，人仙也得，白病不生，万邪不干，渐入纯阳。
修炼之中戒一切*房事，不吃一切肉内，保持身体真灵，身神真灵，五气精纯，适合闭关之法门，修炼中真气足，自然而少吃五谷之物，练功完毕，常常自由轻松活动全身，保持血液常通，练功完毕时双手互相搓热，然后搓脸头全部唯唯发烫为止，这乃初步第一层五气朝元仙法，不传下士，有道根深厚者，勤奋专修者，仙道传承者，善良有德者，方可修炼此法。
如有人不得传承而偷习此经，乱传于非常之人，罪入幽冥书盼记录，修仙不灵，此法不真，万魔来试，万邪来扰，七祖被考，降级鬼仙，修者珍爱重宝之，仙道之大法。”
与此同时，在大脑中听道万千众神开始唱奏神歌丹决：
“五行颠倒事非常，从来只在五行方。
练就纯阳仙神体，金罡不坏是灵仙。
五行观法甚为妙，颠倒乾坤长生堂。
一观白金肺上起，白玉神光照满堂。
二观黄土脾中行，黄华实化道为真。
三观心源红如火，红光照耀天地间。
四观青木在肝上，长生之气青中藏。
五观右肾黑中黑，左肾同期来对称。
左右同观气来户，在把白金肺中观。
五行颠倒璇玑转，生生不息道自然。
此时用功几时过，再把抱元守一呼。
圆中元来空无物，只是肉皮一空壳。
抱此空圆虚无在，恍恍惚惚似有物。
此物无我我又在，光明神定圆中惚。
静定如此几千日，真体变化似神仙。
如此养就真元体，真形要保合和年。
每天饮用长生酒，形神具秒来练就。
滋养五行来补助，练就九转合一元。
第一练就气通体，神真护罩气抱形。
第二练就血中玉，白色玉膏神通行。
第三练就脉内华，条条通达玉如丝。
第四练就肉中肉，化为玉体如玉铁。
第五练就髓与液，玉髓如玉髓是玉。
第六练就骨之质，成为玉骨似铁钢。
第七练就头上发，有如星辰照天堂。
第八练就体内筋，玉筋混然太极根。
第九练得全身换，形体仙真是天仙。
此乃九转大还丹，人是金来人是丹。
五行颠倒来定研，九转还魂仙真元。
抱元守一来得道，道中道来仙中仙。
三千功德来量做，云车仙兽御回天。”
听到这神歌丹决，让他忽然开窍，悟到其中真知妙道，奇妙无穷。又听到一天尊说道：“气之所生，有应有度，有象有理。故半夜自元气生时两耳如风雨声，盛者如钟磬声，其应乃子时之半为度也，久久修行者，闭目上观内视，见星斗光各象，运其气自下而转，不唯自尾闲行夹脊上泥丸而下降，其中人复通九窍，行四肢皮肤下，皆循而遍周则气圆也。久运动而反上，则为真寂，乃气真定。气之动静是谓要妙。气之一动则长安，气之一静则神应。真气行处皮肤光泽，九窍通达，四肢轻便，久久皮肤下无血，但白膏耳。”
又有玉女说道：“生神水者何为。神水之生，非华池之津，谓真气滋养浇灌之水也。北方有沧海，沧海生玄龟，玄龟吐真气，真气化神水，神水生肾。故神水者，气之根元，由人呼吸以出入，一呼出一寸，一吸入一寸。人能少语、少思、少劳动，则一时生一尺。人睡一时亦生一尺，但梦寐之间亦有劳动魂神耳。昼则无思安定，守之以流，夜则无梦静念而生。今修行者，半夜定念端坐，上吸天池，下涌地脉，久久行之，*无穷，长生不死之道，始於此也。上吸天池灌曲江，下涌地户则不饥渴，能营周百脉变化凡躯矣。”
泥丸神道：“以上所有，各行奇妙，各有其道，各得其方，运用而合明，分配而合理运用，不定局域独象，变化之道，非大智慧者不得其方法也。”
与此同时，身体热流涌动，真气灌通，抵挡寒气无一点进入，真乃大道术法，在内中经过长长久久，在外只是几个呼吸之间不等。鸣咯看到张玄楚一会时间身体就充满滚滚热浪，实在是奇妙的一个仙人。
就此时张玄楚从灵魂识海中退出，一人走在冰海之上，寒冰的反光照耀他的身体，身背长剑的他，穿着一身白色的长袍，衣袖飘飘，经过大半年的成长，头发及腰而随风飘逸，高大帅气的身体让人有一种超凡脱俗的真仙气概。
而远在冰河之下的水晶冰宫中，一个漂亮而冷漠的女人，带着妖艳的身体，一个人独自在宫殿的坐上，看着一众手下。
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